Существуют ли тринитарные христианские деноминации, которые верят, что молиться нужно только Отцу, а не Иисусу?
Если да, то каковы они и на чем основывается библейская вера?
После нескольких часов исследований я нашел только одну тринитарную деноминацию, в которой НЕКОТОРЫЕ члены считают, что молиться Иисусу неправильно. Это Церкви Христа, не путать с Международными церквями Христа. Вот выдержка из соответствующей статьи, которая также показывает, почему у большинства членов Церквей Христа нет проблем с молитвой Иисусу:
«Вот факты: Бог есть Бог, Иисус есть Бог, и Дух есть Бог. Писание подтверждает это. Я не буду приводить никаких мест Писания о том, что Отец есть Бог, потому что для большинства это предрешено. давайте сначала взглянем на Иисуса как на Бога — «Фома ответил [Иисусу]: «Господь мой и Бог мой!» (Иоанна 20:28). Если Иисус не Бог, то почему Фома сказал то, что сказал? Поэтому, если Иисус есть Бог, Ему следует воздать всю славу и хвалу, как и Отцу. Иисус сказал, что Он заслуживает того же чтили как Своего Отца (Иоанна 5:23) и даже получали поклонение (Иоанна 9:35–38).
Некоторые считают неправильным молиться Иисусу и рассуждают так: «Когда Христос молился Богу, Он молился Отцу, а не Себе. Просто взгляните на Молитву Господню». Это правда, но в молитве «Отче наш» Иисус не молился за больных, и все же я уверен, что большинство наших молитв ограничивается молитвой за больных. По крайней мере, большинство наших бюллетеней молитвенных списков ограничиваются ими. Молитва Господня не охватывает всего, о чем можно молиться, и, следовательно, кому мы можем молиться.
Если Иисус — Бог, заслуживающий такой же чести, как и Отец, то почему к Нему нельзя обращаться в молитве? Стефан молился Иисусу (Деяния 7:59). Павел молился Иисусу (2 Коринфянам 12:8). Коринфяне призывали имя Иисуса (1 Коринфянам 1:2). Тех, кто призывал Его имя, связывал Савл из Тарса (Деяния 9:14). Молитвы возносились Иисусу, закланному Агнцу, на небе двадцатью четырьмя старцами (Откровение 5:8). Снова и снова Иисус получал молитву. Идея о том, что Христос есть что-то меньшее, чем Бог, противоречит четким отрывкам, утверждающим это. «Ибо во [Христе] обитает вся полнота Божества телесно» (Колоссянам 2:9). Просто прочтите все Послание к Колоссянам, чтобы увидеть, как много от Бога Иисуса. И Джон тоже." (1)
Тринитарные деноминации, придерживающиеся Никейского символа веры, без проблем молятся Иисусу, поскольку он является частью Единого Существа Бога. Когда тринитаристы молятся Богу, они молятся всем трем членам Божества.
«Никейский Символ веры, принятый и употребляемый во всей церкви с 4 века, говорит о Духе: «Который со Отцом и Сыном покланяется и прославляется». Это означает, что молились всем трем членам Троицы.
Молитвы Иисусу были очень частыми, даже типичными, в ранних апокрифических христианских писаниях, включая публичные / литургические молитвы, хотя они не использовались апологетами второго века. Молитвы Иисусу стали более частыми в некоторых областях христианства после 4 века.
Климент Александрийский (ок. 150 - ок. 215) включил редкую молитву Иисусу в конец своего «Наставника». Эта молитва призывает Иисуса к совершенным верующим, чтобы они благодарили и восхваляли «единственного Отца и Сына, Сына и Отца. . . со Святым Духом, все в Одном». (2)
Единственные деноминации, которые отказываются молиться Иисусу, являются антитринитарными.
(1) https://start2finish.org/churches-christ-trinitarian/
(2) https://answersingenesis.org/who-is-god/the-trinity/prayer-and-trinity/
DJClayworth
Зефир
Лесли