Подавляющее большинство христиан верят, что Иисус есть Бог, однако они также являются таинственно отдельными существами, но при этом одинаковыми (Троица). Тем же самым христианам приемлемо молиться Иисусу, прославляя Его как Бога, а также прося Его исполнить их нужды.
Существует ли определенное время, когда следует возносить молитвы Иисусу и другие молитвы Богу?
Кажется очевидным, что Молитва Господня (Отче наш, сущий на небесах...) предназначена для обращения к Богу. Он Отец. Есть ли в Библии молитвы конкретно об Иисусе? Я даже готов увидеть Традицию, цитирующую эту практику. Существуют ли богословские аргументы, говорящие о том, когда уместно молиться Иисусу, а когда уместно молиться Богу? Возможно, это другой вопрос, но почему Святой Дух упущен?
Немного личной предыстории:
Я полностью верю, что Иисус есть Бог, и я полностью верю в Троицу. Я полностью верю, что Иисус достоин всей нашей хвалы и поклонения. Однако мне всегда неловко молиться Иисусу. Поклонение с песней меня обычно устраивает, но я приберегаю для Бога Отца молитву. Внутри меня есть двойственность, говорящая, что молюсь Богу, но Иисус тоже достоин. Следовательно, вы что-то упускаете в своей духовной жизни.
Мы молимся нашему Небесному Отцу во имя Иисуса по нескольким причинам (большинство аргументов здесь ):
Вот как вы должны молиться: «Отче наш на небесах, да святится имя Твое» ( Матфея 6:9 ) .
И все, чего ни попросите во имя Мое, сделаю, да прославится Отец в Сыне. Вы можете просить меня о чем угодно от моего имени, и я сделаю это. ( Иоанна 14:13-14 )
Последующий вопрос может звучать так: злится ли Бог, если вы молитесь Иисусу? Я не могу представить, чтобы Бог разозлился на одного из Его детей, пытающихся общаться с Ним, как бы мы это ни делали. Римлянам 8:26-27 говорит:
Точно так же Дух помогает нам в нашей слабости. Мы не знаем, о чем нам молиться, но Сам Дух ходатайствует за нас безмолвными воздыханиями. И тот, кто исследует сердца наши, знает мысли Духа, потому что Дух ходатайствует за народ Божий по воле Божией.
Когда мы молимся, мы не всегда знаем, как молиться или о чем молиться, но это говорит о том, что Святой Дух берет наши молитвы и делает их представляемыми Богу.
Интересно, что когда дело доходит до молитвы, у двух членов Троицы есть определенные роли, указанные в Писании.
В 1 Иоанна 2 мы читаем:
Мои дорогие дети, я пишу это вам, чтобы вы не согрешили. А если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцом — Иисуса Христа, Праведника.
Поскольку Иисус является нашим защитником в отношении греха, поэтому некоторые предлагают, чтобы мы исповедовали свои грехи именно перед Иисусом (а не Отцом).
Независимо от вопроса, Дух также играет роль в отношении молитвы. Римлянам 8 говорится:
Мы не знаем, о чем нам молиться, но Сам Дух ходатайствует за нас безмолвными воздыханиями. 27 Испытующий сердца наши знает мысли Духа, потому что Дух ходатайствует за народ Божий по воле Божией.
Другими словами, Дух молится за нас, когда мы не знаем, как это сделать. Наверное, тогда бы он знал, кому адресована молитва.
Искать прощения