Указывает ли 2 Коринфянам 9:6 на жатву земных богатств?

Указывает ли 2 Коринфянам 9:6 на жатву земных богатств?

Дело в том, что кто сеет скупо, тот скупо и пожнет, а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет. ЕСВ

Контекст определенно указывает на то, что упомянутое сеяние является «служением для святых», или физическим даянием. Относится ли «обильно пожинать» к получению материальных благ?

Я не был уверен, какой лучший тег для этого. Пожалуйста, переназначьте его на что-то более точное...
Я не уверен, как использовать biblical-theology , но книга должна быть помечена, если это возможно. Хороший вопрос.

Ответы (1)

Ну да и нет.

Если мы посмотрим на пару стихов вниз, мы прочитаем это:

2 Corinthians 9:10-11 (NIV)
10 Дающий же семя сеятелю и хлеб в пищу подаст и умножит ваше хранилище семени и умножит жатву праведности вашей. 11 Вы будете обогащены во всех отношениях, чтобы вы могли быть щедры в каждом случае, и через нас ваша щедрость приведет к благодарению Бога.

Здесь мы видим две концепции:

  • (v10) Богwill enlarge your harvest of righteousness
  • (v11) You will be enriched in every way so that you can be generous on every occasion.

Этот отрывок в этом письме, кажется, указывает на то, что если вы дадите бедным, Бог позаботится о том, чтобы у вас было достаточно, чтобы жить и продолжать давать. Кроме того, это показывает, что Бог вознаградит ваше даяние «урожаем праведности».

Итак, сделает ли Бог вас богатым?

Нет.

Однако он позаботится о том, чтобы у вас было достаточно, чтобы вы могли продолжать давать. Он будет благословлять вас так, чтобы вы могли продолжать благословлять других. Но эта отметка далека от чьего-либо определения «богатого». Тем не менее, Бог будет продолжать обеспечивать ваши нужды.

Эта концепция восходит к словам Иисуса в Матфея 6:26.

Матфея 6:26 (NIV)
Посмотрите на птиц небесных; они не сеют, не жнут и не хранят в амбарах, а Отец ваш Небесный кормит их. Разве ты не намного ценнее их?

Не слишком ли вы далеко зашли в доктрину? (Может быть, этот вопрос нужно немного переформулировать?)
Да, я считаю, что это слишком далеко от доктрины. Однако я не уверен, каковы руководящие принципы по доктрине , поэтому трудно сказать. Например, я мог представить это в комментарии.
Я тоже мог бы . Обычно я иду в комментарии не за тем , но я не удивлюсь, если найду это в большинстве случаев. Я думаю, что больше всего я здесь замечаю, что это больше доктрина, чем герменевтика. Здесь нет обсуждения текста, его контекста, аудитории, похожих высказываний или других соображений, он сразу перескакивает на выдергивание пары фраз и бег с ними. Имейте в виду, что я думаю, что это хороший ответ, однако, поскольку он является принятым ответом, не дожидаясь других точек зрения, я думаю, что, возможно, спрашивающий был бы более уверенным в CSE.
Посмотрев на это свежим взглядом, я согласен. Его действительно следует перенести в CSE, ожидая согласия сообщества на какое-то доктринальное руководство.