Указывали ли какие-нибудь видные богословы на пророчества Ветхого Завета о двух пришествиях Мессии?

Апологет второго века Иустин Мученик обсуждал два пришествия в своем «Диалоге с евреем Трифоном». Я приведу здесь главу и перечислю несколько названий глав со ссылкой на весь текст.

ГЛАВА XXXII. Трифон, возражая против того, что Христос описан Даниилом как СЛАВНЫЙ, ДЖАСТИН РАЗЛИЧАЕТ ДВА ПРИШЕСТВИЯ.

И когда я перестал, Трифон сказал: «Эти и подобные им Писания, господин, заставляют нас ждать Того, Кто, как Сын человеческий, получает от Ветхого днями вечное Царство. Но этот ваш так называемый Христос был бесчестным и бесславным настолько, что на него пало последнее проклятие, содержащееся в законе Божием, ибо он был распят».

в надежде, что кто-нибудь из вас окажется из остатка, оставленного по милости Господа Саваофа для вечного спасения. Итак, чтобы предмет исследования был для вас яснее, я приведу вам другие слова, также сказанные блаженным Давидом, из которых вы уразумеете, что Господь назван Христом Святым Духом пророчества; и что Господь, Отец всего, снова вывел Его из земли, посадив одесную Себя, доколе не положит врагов Своих в подножие ног Своих; что действительно происходит с того времени, как Господь наш Иисус Христос вознесся на небо, после того, как Он воскрес из мертвых, времена теперь идут к своему завершению; и тот, о ком, по предсказанию Даниила, будет владычествовать на время и полтора раза, уже у дверей, собирается говорить богохульные и дерзкие вещи против Всевышнего. Но вы, не зная, как долго он будет владычествовать, придерживаетесь другого мнения. Ибо вы интерпретируете «время» как сто лет. Но если это так, то человек греха должен царствовать самое короткое триста пятьдесят лет, чтобы мы могли исчислить то, что говорит святой Даниил — «и времена» — только два раза. . Все это я сказал вам в отступлении, чтобы вы наконец убедились в том, что было возвещено против вас Богом, что вы сыновья неразумные; и об этом: «Поэтому вот, Я пойду забрать этот народ и заберу их; и лишу мудрецов мудрости их и скрою разум разумных их; [Это. ХХХ. 14. ] и да перестанут обманывать себя и слушающих вас, и да научатся от нас, наученных мудрости благодатью Христовою. Итак, слова, сказанные Давидом, таковы: «[Пс. cx.] Господь сказал Господу моему: седи одесную Меня, пока Я не сделаю врагов Твоих подножием ног Твоих. Пошлет Господь жезл силы Твоей от Сиона: владычествуй и ты среди врагов Твоих. С Тобою будет в тот день вождь силы Твоей, в красоте святых Твоих. Из чрева прежде утренней звезды я родил Тебя. Клялся Господь и не раскается: Ты священник вовек по чину Мелхиседека. Господь одесную Тебя: Он сокрушил царей в день гнева Своего; Он будет судить народы, Он наполнит [телами] мертвых. из потока на дороге будет пить;

ГЛАВА XXXIII -- PS, CX. НЕ ГОВОРИТ О ЕЗЕКИИ. ОН ДОКАЗЫВАЕТ, ЧТО ХРИСТОС БЫЛ СНАЧАЛА СКРОМНЫМ, ПОТОМ БУДЕТ ПРОСЛАВЕН.

ГЛАВА XXXIV -- И ПС. LXXII. ОБРАЩАЙТЕСЬ К СОЛОМОНУ, ОТ ОШИБОК КОТОРОГО ХРИСТИАНЕ СОДРОЖАЮТСЯ.

ГЛАВА XLIX. ТЕМ, КТО ВОЗРАЖАЕТ, ЧТО ИЛИЯ ЕЩЕ НЕ ПРИШЕЛ, ОН ОТВЕЧАЕТ, ЧТО ОН ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕДВЕСТНИКОМ ПЕРВОГО ПРИШЕСТВИЯ.

ГЛАВА LII. ИАКОВ ПРЕДСКАЗАЛ ДВА ПРИШЕСТВИЯ ХРИСТА.

ГЛАВА CX - ЧАСТЬ ПРОРОЧЕСТВА УЖЕ ИСПОЛНИЛАСЬ В ХРИСТИАНАХ: ОСТАЛЬНОЕ СБУДЕТ ИСПОЛНИТЬСЯ ВО ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ.

ГЛАВА CXI. ДВА ПРИШЕСТВИЯ БЫЛИ ОЗНАКОМЛЕНЫ ДВУМЯ КОЗЛАМИ. ДРУГИЕ ОБРАЗЫ ПЕРВОГО ПРИШЕСТВИЯ, В КОТОРОМ ЯЗЫЧНИКИ ОСВОБОЖДЕНЫ КРОВЬЮ ХРИСТА».

http://www.earlychristianwritings.com/text/justinmartyr-dialoguetrypho.html