В Спандакарике, Раздел III, Стих 15, страница 162 , говорится:
Сварупаваране часйа шактайах сататоттхитах!
Йатах шабдауведхена на вина пратьйодбхавах / 15
« Брахми и другие Силы всегда готовы скрыть его истинную природу, ибо без ассоциации слов идеи не могут возникнуть».
Кто этот Брахми и другие силы, упомянутые в этом стихе?
Во-первых, обратите внимание, что слово Брахми нигде не встречается в санскритском стихе. Его вставил переводчик.
Но, так или иначе, речь идет о Брахми, выдающемся среди Ашта Матрика Шакти. И «другие силы» - это оставшиеся 7 Шакти группы (имена которых даны позже в этом ответе).
Мы находим их упоминания во всех тантрах, а также в следующем стихе:
MulAshtakantu brAhmadyAshcha -asitAnga-adi-bhairavAh |
Mangaladaishcha mithunair-ashtabhihi shavidatah priye ||О Возлюбленный - Брахми и т. д. 8 Шакти и аситанга и т. д. 8 Бхайравы составляют МулАштаку. Они известны как мангала и т. д. 8 пар (ашта митхуна).
КулАрнава Тантрам 10.84
Комментатор приводит имена 8 матрика-шакти и их 8 супруг (бхайрав) в своем комментарии, который выглядит следующим образом:
Брахмадья ---- Брахми и т. д. Ашта Матрика Шакти. Это Брахми, Нараяни, Махешвари, Чамунда, Каумари, апараджита, варахи и НАрасимхи.
(Для этой цитаты он ссылается на Брихат Тантрасару, 10-е издание, стр. 537).
asitAngadibhairavAh ---- asitAnga и другие Бхайравы. Это - АситАнга, Руру, Чанда, Кродха, Унматта Бхайрва, Капали, Бхишана и Самхара.
(И для этой цитаты он ссылается на Пурашчарджарнава, 2-я Кханда, 6-я Таранга, стр. 473)
Ашта-матрика, главным из которых является Брахми, — это аварана-дэваты. Они скрывают истинную природу ПарА Деви от Садхаки. Они остаются вокруг Верховной Богини и имеют соответствующие доли поклонения в янтрах.