NIV 1 Corinthians 10:1 Ибо не хочу оставить вас, братья и сестры, в неведении, что отцы наши все были под облаком и все прошли сквозь море.
Похоже, это намек на Псалом 105:39:
NIV Псалом 105:39 Он расстелил облако для покрова и огонь, чтобы светить ночью.
Однако в повествовании об Исходе об облаке, предшествующем израильтянам, говорится как о облачном столпе:
NIV Exodus 13:21 Господь шел перед ними в столпе облачном днем, чтобы вести их по дороге, и в столпе огненном ночью, чтобы освещать их, чтобы они шли днем и ночью.
Облако, «оседающее над скиниею», указывало на то, что Господь повелел им оставаться станом, а когда оно предшествовало им, они двигались:
NIV Numbers 9:18 По повелению Господню отправлялись сыны Израилевы, и по повелению Господню располагались станом; пока облако опускалось над скиниею, они стояли станом .
Павел, кажется, связывает всех предков, находящихся «под облаком», как своего рода крещение:
NIV 1 Corinthians 11:2 Все они крестились в Моисея в облаке и в море.
Так было ли облако, предшествовавшее наступающим людям и опустившееся над скинией, также «покрытием» над людьми в неустановленное время?
Похоже, что у Павла «переход через море» является эффектным изображением водного крещения. В чем заключалось «покрытие всех предков облаком» и что оно добавляет к образности водного крещения?
И указывая на то, что израильтяне «крестились в Моисея в облаке и в море», он указывает, что крещение в Моисея не защитило их от Бога, наказывающего их блуд, или что, в более широком смысле, крещение во Христа не защитить верующего от наказания за блуд?
А если второе, то только ли он принижает ценность водного крещения или причастности ко Христу?
В Исходе, глава 14, стих 19, мы находим, что этот облачный столп может скрывать солнце и создавать тьму над Египтом, когда израильтяне пытаются пересечь море.
Таким образом, этот столп облаков мог изменить свой внешний вид и над израильтянами, как описано в других местах Библии.
Надеюсь, это ответит на ваш вопрос (вопросы) (-:
Я считаю, что нашел решение:
KJV Exo 14:19 И Ангел Божий, шедший перед станом Израилевым, удалился и пошел позади них; и столп облачный пошел от лица их и стал позади их; Исх 14:20 и стал между станом Египтян и станом Израильским; и было для них облаком и тьмой, а для них ночью светило, так что один не приближался к другому всю ночь. Исх 14:21 И простер Моисей руку свою на море; и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ту ночь, и сделал море сушею, и расступились воды. Исх 14:22 И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону.
Намек Павла на это событие. Итак, чтобы ответить на часть вопроса, связанную с интерпретацией, обратите внимание, что это связано с крещением Израиля в море. Я также отмечаю, что миква святого облака, проходящего над станом по мере его продвижения в тыл, образует крещение, и облако становится перегородкой между святым станом и их старой жизнью.
Крещение, связанное с облаком и морем, представляет собой путь к спасению и праведности через приход ко Христу. Христос сказал, что Я есмь Путь, Истина и Жизнь. Никто не приходит к Господу, кроме как через меня. Также Христос сказал в Марка 16 против 16-20. Верующий и крестившийся спасется, а неверующий будет осужден. Итак, приход ко Христу, чтобы достичь Отца нашего, происходит через крещение; поэтому, когда евреи покинули Египет, что представляет собой рабство, и прошли через море, которое представляет собой врата к праведности, ведущие ко Христу, воды разделились, что представляет собой свободу или спасение (быть спасенным) или спасение. Когда они перешли, они оказались на суше (пустыне), что символизирует изменение разума, тела и духа, а затем, когда они оглянулись назад, увидели, что море закрылось или ворота закрылись, и всех их египетских врагов больше не было. Теперь, когда они были в пустыне, их вел Моисей, который представляет закон, ведущий ко Христу, Который позже придет и освятит, оправдает и прославит, чтобы через Него исполнились все законы и пророки. Таким образом, вы имеете крещение Христа.
Фитц Гэббидон
Джина
Руминатор