В 1 Царств 18:40 Илия приказал пророкам Ваала (около 450 из них) отвести их с горы Кармил к потоку Кишон, чтобы убить. Зачем их туда везти? Почему бы не убить их на горе? Есть ли какое-то особое значение у ручья и/или горы, которые потребовали перемещения, или есть другие более практические причины?
И сказал им Илия: «Схватите пророков Ваала; пусть ни один из них не убежит». И они захватили их. И привел их Илия к потоку Киссону, и заколол их там. (ESV)
да, хананеи, враги Деборы и Варака, были уничтожены («сметены») у ручья Ки-Шон много лет назад (Судей 5:20-21). Это должно было стать местом памяти народа об этой великой и значительной победе израильтян над Иавином/хананеями, одержанной Богом руками Варака и Деборы – великого судьи. Пророки Ваала не были жертвой... они были убиты, потому что Бог заповедал это в Законе, будучи врагами Израиля и сверх того лжепророками. Следует видеть, что, как записано в Книге Судей: «все воинство Сисарина пало на острие меча, и не осталось ни одного человека» (Судей 4:16-17), так и пророки Ваала написано: «Да не убежит ни один из них» (3 Царств 18:40),«убил всех пророков мечом»(1 Царств 19:1). Следует заметить, что писания Ветхого Завета (и Нового Завета, если уж на то пошло) изобилуют традициями, знамениями и конкретными ссылками на события великой истории этого народа, поскольку все, что встречалось, можно отнести к воле Божьей. . Это имело смысл и было очень символическим действием, проистекающим из его любви к Богу и страха перед Богом (который, как мы полагаем, надеялся Илии, также будет в сердцах людей) для Илии, чтобы привести врагов-баалистов к ручью Ки-Шон, который они также могли быть «сметены», как это произошло с хананеями за много лет до этого. Этим символическим актом Илия надеялся (мы можем рассуждать) на то, что страх людей перед Богом возрастет еще больше, чем это, возможно, было после того, как они стали свидетелями пожирающего огня Бога на жертвеннике на горе Кармил.о событиях на горе Кармил по одной причине — чтобы Его народ внял словам его пророка и обратил свои сердца обратно к Богу. Илия «сделал все возможное», используя многочисленные и разнообразные средства, предоставленные ему Богом в этом славном повествовании.
Горы кажутся особым местом для откровения (гора Синай, Мориа, Сион), деяний Б-га, жертвоприношений и жилища Б-га (как на горе Сион, Иерусалим), поэтому для Илии было бы очень неуместно убивать там лжепророков, а также чтобы он построил жертвенник на горе Кармил.
Быт 22:2 Бог сказал: «Возьми твоего сына, твоего единственного сына, которого ты любишь, Исаака, и иди в землю Мориа! Вознеси его там наверху во всесожжение на одной из гор, на которую Я укажу тебе».
Быт 31:54 Тогда Иаков принес жертву на горе и пригласил своих родственников отведать трапезы. Они поели и заночевали на горе.
Исх 19:12 Вы должны установить пределы для людей вокруг, говоря: «Смотрите за собою, не взбирайтесь на гору и не прикасайтесь к краю ее». Всякий, кто прикоснется к горе, непременно будет предан смерти!
есть еще много примеров.
Хорошая причина для ручья (потока) Кишон в том, что река очень хорошее место, где кровь не так сильно оскверняет святую землю. когда она впадает в Средиземное море, а затем в океан. как дальше мы читаем, что идет много дождя и смывает кровь, потому что он, вероятно, пуст после 3 лет без дождя.
Чис 35:33 «Не оскверняйте земли, на которой живете, ибо кровь оскверняет землю, и земля не может очиститься от крови, пролитой на ней, иначе как кровью того, кто ее пролил.
Иез 36:18 И излил Я на них гнев Мой за кровь, пролитую ими на землю, и за идолов, которыми они осквернили ее.
Через Варака (на самом деле, Дебору) Бог предал Иавина и его сильное войско в руки израильтян, преследовавших войско Сисары, и: «все войско Сисарина пало на острие меча, и не осталось ни одного человека» (Суд. 4:16-17). Написано: «И покорил Бог в тот день Иавина, царя Ханаанского, пред сынами Израилевыми» (Судей 4:23), а позже Девора и Варак воспели провидение Божие в звездах с неба, которые боролись против Сисары, и «реку Киссон унес их» (Судей 5:20-21), и на сорок лет последовал мир. Илия взял пророков Ваала (Ахав говорит нам «всех» пророков (3 Царств 19:1), так что это был 850 год, если вы включаете пророков Астарты, или Астарты), к потоку Кишон в качестве поклонения тому, что сделал Бог. в то более раннее время, чтобы уничтожить армию Джабина.
Константин Джинга