В чем разница между «духовными» существами во вселенной Толкина?

Я ищу краткий обзор Майар, Валар, Айнур и того, чем является Эру Илуватар, и каковы отличительные характеристики каждой группы. Конкретная информация, которую я ищу, выглядит следующим образом:

  1. Иерархия этих рас/классов.
  2. Краткое изложение определяющих характеристик каждой расы/класса и их подразделений, если таковые имеются.
  3. Роль каждой расы/класса в Eä.
  4. Роль каждой расы/класса в Арде/Средиземье, если таковая имеется.
  5. Несколько примеров выдающихся представителей каждой расы/класса («Гэндальф — волшебник майя» слишком очевиден, чтобы его упоминать — а как насчет других майар, которые не волшебники? — например, я, кажется, помню, что читал, что балроги Майар тоже).
Вы должны разделить это на более конкретные вопросы или сузить определение «сверхъестественного».
@JasonBaker - готово. Теперь вопрос ограничивается Валар, Майар, Айнур и кем бы ни был Эру Илуватар.
Я пошел, что сужение немного дальше. Не стесняйтесь откатывать или вносить дальнейшие изменения, если хотите.
@JasonBaker - идеально. Спасибо.
Связанные: 1 , 2 и 3
Это не слишком широко или слишком сложно ответить. Ответ, указанный ниже, - это именно то, о чем просил ОП. Хорошо изучен и точен. Я решил снова открыть его по этой причине.

Ответы (2)

Эру

Мы практически ничего не знаем о том, что такое Эру. Он уникален среди всех существ, описанных Толкином. Буквально все, что нам говорят о природе Эру, дано в первом предложении Айнулиндалэ :

Был Эру, Тот, кого в Арде зовут Илуватар.

Сильмариллион I Айнулиндалэ

Он есть . Вот и все.

В мифологии Толкина Эру буквально Бог, высший авторитет во всем . Однако Его непосредственное участие в повседневных операциях ограничено. Хотя Он может вмешиваться, Он предпочитает воздерживаться, за исключением самых ужасных обстоятельств .

Айнур

Айнур были первыми созданиями Эру. Самым важным достижением Айнур как группы была Музыка Айнур, воспевшая Мир:

Тогда Илуватар сказал им: «Что касается темы, которую я объявил вам, я хочу, чтобы вы вместе сочинили в гармонии Великую Музыку. И поскольку я зажег вас Пламенем Нетленным, вы проявите свои силы в украшении этой темы, каждый своими мыслями и замыслами, если захочет. Но я буду сидеть и слушать, и радоваться, что благодаря тебе великая красота пробудилась в песне».

Сильмариллион I Айнулиндалэ

После создания Мира Эру дал Айнур выбор: либо войти в Мир и управлять им, либо остаться в Вневременных Залах:

Илуватар воззвал к ним и сказал: «Я знаю желание ваших умов, чтобы то, что вы видели, воистину было не только в ваших мыслях, но и такими, какие вы сами есть, и даже другими. Поэтому я говорю: Эа ! Пусть это будет! И пошлю в Пустоту Пламя Нетленное, и будет оно в сердце Мира, и Мир будет; и те из вас, кто пожелает, могут войти в него.

Сильмариллион I Айнулиндалэ

Этот выбор создал три подразделения среди айнур:

Другой Айнур. Тем из Айнуров, которые решили не идти в Мир, не дают имен ни индивидуально, ни коллективно. Если они делали что-то еще после Музыки, это не записано.

Валар. Большая часть того, что вам нужно знать о Валар, дается Валаквентой , вторым разделом «Сильмариллиона» :

Великих среди этих духов эльфы называют Валар, Силы Арды, а люди часто называют их богами. Лордов Валар семь; и Вальер, Королев Валар, тоже семь. Это были их имена на эльфийском языке, на котором говорили в Валиноре, хотя у них есть и другие имена на языке эльфов Средиземья, и их имена среди людей разнообразны. Имена Владык в должном порядке таковы: Манвэ, Ульмо, Аулэ, Оромэ, Мандос, Лориэн и Тулкас; и имена цариц таковы: Варда, Йаванна, Ниэнна, Эсте, Вайра, Вана и Несса. Мелькор больше не считается среди Валар, и его имя не произносится на Земле.

Сильмариллион II Валакента

В Эа Валар функционируют, по сути, как боги. Тем не менее, есть три важных ограничения, которых мы не ожидаем от «истинных» богов:

  1. Они не способны создать независимую жизнь. Они могут создавать любых существ, каких захотят, но они неодушевленные, за исключением случаев, когда Валар явно направляет свою волю на их оживление, как Эру говорит Аулэ, когда Аулэ впервые создает гномов:

    [Т] ты получил от [Илуватара] в дар только твое собственное существо и не более того; и поэтому творения твоих рук и твоего ума могут жить только этим существом, двигаясь, когда ты думаешь двигать их, и, если твоя мысль находится где-то в другом месте, праздно останавливаясь.

    Сильмариллион III Квента Сильмариллион Глава 2: «Об Аулэ и Йаванне»

  2. Они не всезнающие. Хотя каждый из Айнур участвовал в Музыке, которая была образцом для создания Эа, и им было показано видение Истории Мира, они не знают всего, что в ней произойдет; они не могут видеть дальше конца Третьей Эпохи (когда более или менее заканчивается Возвращение Короля ):

    [T] история была неполной, и круги времени не были завершены, когда видение было убрано. И некоторые говорили, что видение прекратилось до исполнения Власти Людей и увядания Перворожденных; а потому, хотя Музыка превыше всего, Валар не увидели ни Поздней Эпохи, ни конца Мира.

    Сильмариллион I Айнулиндалэ

    А некоторые секреты Эру хранит только для себя:

    [Т] никому, кроме самого себя, Илуватар не открыл все, что у него есть в запасе, и в каждую эпоху появляются вещи, которые являются новыми и не имеют предсказания, ибо они не происходят из прошлого.

    Сильмариллион I Айнулиндалэ

  3. Что касается обоих вышеперечисленных, они не могут создавать по-настоящему «оригинальные» работы; все, что они делают, является частью замысла Эру Илуватара, как Он говорит Мелькору:

    «Могущественны Айнуры, и самый могущественный среди них Мелькор; но чтобы он и все айнур знали, что я есмь Илуватар, то, что вы воспели, я покажу вам, чтобы вы увидели, что вы сделали. И ты, Мелькор, увидишь, что не может быть сыграна ни одна тема, которая не имеет своего первоисточника во мне, и никто не может изменить музыку вопреки мне. Ибо тот, кто попытается сделать это, окажется всего лишь моим инструментом в изобретении вещей более чудесных, которых он сам не мог вообразить».

    Сильмариллион I Айнулиндалэ

Каждый из Валар кратко описан в Валаквенте , но я быстро расскажу о трех наиболее значимых для повествования.

  • Варда — королева Валар и «супруга» Манвэ. Она мало что делает в истории, хотя и создает все звезды, что является немаловажным подвигом. Эльфы высоко ценят ее, и они часто упоминают ее имя в истории; каждый раз, когда вы слышите, как кто-то говорит « О, Эльберет », они взывают к Варде.
  • Мелькор, позже Моргот, является Врагом и буквально источником всего зла. Он был главным антагонистом во время событий « Сильмариллиона» , но потерпел поражение в конце третьей части этой книги ( Квента Сильмариллион ) и не влияет напрямую на более поздние события.
  • Мандос — Глашатай Судьбы, произносящий пророчества. Его самое важное пророчество, получившее изящное название « Рок Мандоса » (или «Пророчество Севера»), предсказало судьбу эльфов в Первую Эпоху. Другим его важным моментом является возвращение Берена и Лутиэн к жизни 1 . Он также является Повелителем Залов Мандоса (где он и берет свое имя), куда попадают эльфы, когда умирают.

Майар. Им также дается абзац объяснения в Валаквенте :

Вместе с Валар пришли другие духи, чье существование также началось до Мира, того же порядка, что и Валар, но меньшего уровня. Это Майар, народ Валар, их слуги и помощники.

Сильмариллион II Валакента

Майяр функционируют как ангелы в мифологии Толкина; Эльфы, как правило, более непосредственно связаны с ними, и они, как правило, с большей вероятностью покидают Аман, чем Валар (за некоторыми исключениями; Ульмо, например). Когда Валар объявляют свою последнюю войну против Моргота , битву возглавляет Майя.

Существует огромное количество майар, и лишь немногие из них известны по именам. Среди них пятеро Истари:

  • Курумо (Саруман)
  • Олорин (Гэндальф)
  • Айвендил (Радагаст)
  • Синие волшебники, Алатар и Палландо

Помимо Истари, есть пара значимых майя:

  • Майрон (позже названный Сауроном), о котором вы, возможно, слышали
  • Мелиан, которая влюбилась в лорда эльфов, которого стали звать Элу Тингол. Мелиан важна тем, что она делает, а не тем, что она делает: она создает Ремень Мелиан, чары, защищающие землю Дориата от сил Моргота, и она мать Лутиэн Тинувиэль (как в «Берен и... ..), что делает ее прапрабабушкой Элронда
  • Хуан , Волкодав Валар. Он сопровождал Берена и Лутиэн в их поисках Сильмариля и сыграл важную роль в его завершении.
  • Распространено мнение, что балроги также были майарами. Хотя это довольно хорошо подтверждается текстом, другое распространенное предположение о том, что большинство «других» существ на самом деле являются майарами, имеет меньшую поддержку.

Другие духи

В «Сильмариллионе» есть указание на существование других духов, ни Валар, ни Майар; например:

Манвэ был братом Мелькора в сознании Илуватара, и он был главным орудием второй темы, которую Илуватар поднял против раздора Мелькора; и он призвал к себе многих духов, как больших, так и меньших

Сильмариллион I Айнулиндалэ

К сожалению, об этих духах известно очень мало, и ни одно их количество не подтверждено. Любое разумное существо, не являющееся эльфом, человеком, хоббитом, гномом, орком или любым из вышеперечисленных духовных классов, может быть одним из них.

  • Мы можем быть уверены, что среди этих духов есть энты и орлы:

    Когда Дети проснутся, тогда пробудится и мысль о Йаванне, и она вызовет духов издалека, и они войдут среди [животных] и [растений], и некоторые будут обитать там, и будут почитаться, и их справедливого гнева следует бояться. На время: пока Перворожденные в их власти, а Второрожденные молоды». Но разве они не помнят теперь, Кементари, что твоя мысль не всегда пела одна? вместе, как большие птицы, парящие над облаками? Это также произойдет благодаря вниманию Илуватара, и прежде чем Дети пробудятся, вылетят с крыльями, подобными ветру, Орлы Владык Запада.

    Сильмариллион III Квента Сильмариллион Глава 2: «Об Аулэ и Йаванне»

    Хотя Торондор, Король Орлов («Соронтар» на Квенья), вероятно, майя.


1 Или попросить Манвэ попросить Эру сделать это, в зависимости от того, какую версию текста вы читаете.

Позвольте мне использовать библейскую аналогию (я атеист, изучающий Библию), чтобы увидеть, прав ли я на это: Эру — это Бог/Яве; Валар/Айнур являются второстепенными богами - да, они ЕСТЬ в Ветхом Завете - Бог говорит: «Давайте создадим человека по НАШЕМУ образу», а позже возглавляет совет богов; однако Библия запрещает поклонение другим богам — ранние евреи были генотеистами , а не монотеистами. Майар - ангелы, а иногда и демоны. ... продолжение
Эта аналогия нарушается, когда речь заходит о Мелькоре и Сауроне: Мелькор — падший Айнур и, по сути, сатана, как он появляется позже в Библии; но Айнур - второстепенные боги, тогда как Сатана был ангелом (хотя и одним из ангелов самого высокого ранга). Что касается Мелькора и Сатаны, то они были особенно любимы Богом/Эру, но завидовали его творениям, возмущались ими и искажали их; творение было хорошим, пока Сатана/Мелькор не внес в него зло. И несмотря на то, что Бог/Эру и его подчиненные в конечном счете виноваты в этом беспорядке, Он отказывается сам его убирать.
@Wad Cheber: Эру - это Бог... и все Айнур - Ангелы. Валар — это Архангелы, где Мелько = Сатана, Манвэ = Михаил. Майяр — обычные ангелы. Следует подчеркнуть, что основное различие между Валар и Майар — это различие в таланте и силе, а не в сущности. Можно было бы возразить, что архангелы и ангелы — второстепенные боги, это было бы правильно. Но Айнур не боги в том смысле, что они не могут создать жизнь. Они могут формировать только то, что создал Илуватар.
А еще... когда вы прочитаете Музыку Айнур, вы увидите, что Эру создал Мелькора именно таким, каким он его хотел. Мелько играет свою роль в музыке. На самом деле он не идет против цели Эру.
(продолжение)... Итак, несмотря на то, что Он создал Мелькора/Сатану, и мы, смертные, не можем победить Мелькора/Сатану, Бог/Эру в основном говорит: «Мекор/Сатана теперь твоя проблема, а не моя, и хотя я мог бы время от времени бросайте вам кость и позвольте ангелу помочь вам, по большей части вы будете предоставлены сами себе, и ангелы должны следовать строгим правилам относительно того, как они могут помочь». Эру даже хуже Бога, потому что он добавляет: «О, и глава ангелов, посланных вам на помощь, — самый могущественный в то время — предаст вас и Меня, объединится с преемником Сатаны и сделает вашу жизнь ровной». худший."
@ Джоэл 1. Я понимаю, что Айнур = Ангелы, но описание Валар имеет лучший аналог подчиненным богам в Ветхом Завете - они тоже ничего не создали, они, кажется, были больше похожи на помощников и болельщиц. 2. Конечно, Эру сделал Мелькора таким, каким он хотел его видеть — точно так же, как Бог делает с сатаной в Библии. Все происходит по плану Бога/Эру, и даже Мелькор/Сатана не может сделать ничего такого, чего Бог/Эру не намеревался сделать для него. Аналогия здесь совершенна, но в обоих случаях это означает, что Мелькор/Сатана является слугой воли Бога/Эру, а не его врагом.
@ Джоэл - по моей аналогии, Валар - подчиненные боги, а не архангелы, просто потому, что в Библии был только Бог; затем были созданы подчиненные боги, и они помогали ему в «творении»; только позже Он создал ангелов и архангелов (и на самом деле идея архангелов имеет мало оснований в самой Библии - они в основном встречаются в неканонических текстах)
@ Джоэл - и никто, кроме Бога, не может создать жизнь в Библии; ни подчиненные боги, ни архангелы, ни ангелы не могут этого сделать. Как и Эру, если я правильно понимаю.
@WadCheber Какая бы аналогия ни помогла вам, но имейте в виду, что Толкин не пытался соответствовать букве христианской доктрины . Попытка провести слишком тесные параллели — интересное упражнение, но оно не подходит для комментариев.
@JasonBaker - я знаю, что Толкин специально сказал, что в его сознании не было близкой аналогии с Библией (помимо Эру = Бога и, возможно, Мелькора = Сатаны), и я не предполагаю, что Толкин думал в том же духе, что я изложил; это концептуальный инструмент только для моей выгоды.
@WadCheber Я не могу комментировать подробности, но в общих чертах это кажется справедливым. В отношении богословия Средиземья важно отметить следующее: только Эру может создавать действительно оригинальные вещи (возможно, люди тоже могут, но это другой вопрос); Зло — неотъемлемая часть Мира; соответственно, Зло не может быть окончательно побеждено или уничтожено без Помощи. Сам Толкин часто называл Валар и Майар «ангельскими» или «ангельскими», но ваша аналогия полезна для понимания их роли.
Я понимаю, что библейская аналогия эмоционально нагружена для многих людей, и я обещаю, что не хотел никого обидеть. Это была просто лучшая аналогия, которую я мог придумать, и она была бы знакома Толкину, набожному католику. Менее эмоциональная аналогия — например, с космологией и богами римского пантеона — не имела бы таких эффективных параллелей. Я прошу прощения за любое оскорбление, которое я мог причинить. Я сам не верующий, но я бы никогда намеренно не уважал убеждения других, которые не используют свою веру для причинения вреда другим.
@JasonBaker - Спасибо - вы снова отлично и исчерпывающе ответили на мой вопрос.
Ждите награду завтра
@WadCheber: без обид с моей стороны, так как я тоже не верующий. Но мне нравится видение, которое Толкин создал с помощью музыки Айнур и ее космологии. Вы можете считать Айнур ангелами или богами, если хотите, грань размыта, как я уже говорил ранее. В основном я реагировал на ваше различие между Валар и Майар. Они почти одинаковы. Но я не понимаю вас, когда вы говорите Эру: «Мекор/Сатана теперь твоя проблема, а не моя». Это абсолютно не так. Еще раз: вы должны прочитать Музыку Айнур, чтобы лучше понять мышление Эру.
@WadCheber: И Гэндальф всегда был главным Волшебником в мыслях Манвэ, он настаивал на своем уходе, хотя сам Гэндальф не особо интересовался. Главной силой Гэндальфа всегда была мудрость, а не технические знания, как у Сарумана и Саурона. Это менее ярко, но более эффективно и надежно.
@ Джоэл - я полагаю, что «твоя проблема, а не моя» больше применима к Саурону, чем к Мелькору. Валар немного помогают - воскресив Гэндальфа и сделав его более могущественным, возможно, отправив Орлов сражаться у Черных ворот, - но они отказываются принимать непосредственное участие, и даже Гэндальф не должен сражаться с Сауроном со всеми силами в его распоряжении. Саурон - Валар, и поэтому Эру устроил беспорядок, но потом Валар говорят: «Вы должны более или менее убирать наш беспорядок без нашей помощи».
@Joel - В книгах говорится, что Саруман начал опасаться, что Гэндальф могущественнее его, но в книгах и фильмах сам Гэндальф описывает Сарумана как «главу моего ордена и самого могущественного» не раз, если я не серьезно ошибся - и Братство прямо сейчас прямо передо мной по телевизору. Я видел сцену 2 часа назад
Это похоже на разговор, который следует перенести в чат . Следует избегать расширенного обсуждения в комментариях. Вы можете создать отдельную комнату для разговора
@ Джоэл - и Саруман пинает Гэндальфа по заднице, пока не переключится серый / белый
Валар не принимают непосредственного участия, потому что Эру вовлечен. Эру отправил обратно Гэндальфа, а не Валар. Саурон не Вала, он Майя. Эру управляет музыкой, а не Валар. И это правда, что все признают Сарумана главой Волшебников, даже Гэндальф, но это не так с Эру и Манвэ. Это подразумевается. У Толкина подразумевается многое, и не всегда можно принимать высказывания персонажей за чистую монету. В конце концов, Гэндальф - инструмент Эру в победе над Сауроном. Дело в том, что Саурон противостоял Эру, у него никогда не было шанса.
@ Джоэл - независимо от того, является ли Саурон Майей или Валой, Айнур и Эру устроили беспорядок Саурона. И все, кто погиб в результате, были людьми, эльфами, гномами, хоббитами, орками, гоблинами и т. д. Мы пострадали из-за того, что сделали Айнур и Эру, но Валар не могли помочь нам, даже когда к Саурону присоединилась еще одна Майя. . И насколько я понимаю, даже Гэндальф не мог сражаться с Сауроном напрямую и был ограничен в том, как ему было разрешено помогать.
К вашему списку важных Майар я бы добавил Мелиан. От нее божественная кровь вошла в расы эльфов и людей.
Ваше описание всемогущества на самом деле относится к всеведению .
@OrangeDog Вы действительно правы; исправлено сейчас. Спасибо за совет!

И Валар, и Майар были Айнур.

«С Валар пришли другие духи, чье существование также началось до Мира, того же порядка, что и Валар, но меньшего уровня… их слуги и помощники». [Валаквента]

О Валар говорят, что они «Силы Мира», поскольку

«Их сила должна с этого момента заключаться и ограничиваться в Мире, чтобы быть в нем навсегда, пока он не будет завершен, так что они будут его жизнью, и он будет их». [Айнулиндалэ]

[Майар были вызваны Манвэ и другими Валар,] «он призвал к себе множество духов, как больших, так и меньших, и они спустились на поля Арды и помогли Манвэ, чтобы Мелькор не воспрепятствовал выполнению их труда навеки. ... Валар привлекли к себе множество товарищей, некоторые меньше, некоторые почти такие же великие, как они сами, и они вместе трудились над упорядочением Земли и обузданием ее беспорядков ". [Айнулиндалэ]

В «Сильмариллионе» говорится: «Валары привлекли к себе множество спутников, некоторые меньше, некоторые почти такие же великие, как они сами» [Айнулиндалэ]. Эти духи были Майар. Из 13 валар «девять обладали величайшей силой и почтением ... превосходя без сравнения всех остальных, будь то валар и майар или любой другой орден, которого Илуватар послал в Эа». [Валаквента] Это были Мелькор, Манвэ, Варда, Ульмо, Йаванна, Аулэ, Мандос, Ниэнна и Оромэ. Майар известны как спутники Валар, но «в меньшей степени». Некоторые Майар могут быть близки к Валар, но в данном случае только те шесть Валар, которые не были включены в число вождей, включая Тулкаса, Лориэна, Эсте, Вайру, Вану и Нессу.

Я бы сказал, что, поскольку никто не приближается к вождю, который «непревзойденно превосходит всех остальных», то ссылка на некоторых майар, которые «почти так же велики, как они сами», должна относиться к младшим Валар. Следовательно, будут Майар, которые будут близки по сравнению с Валар, но только меньшие Валар [Тулкас, Лориэн, Эсте, Вайре, Вана и Несса], но, насколько я могу судить, никто из них не могущественнее любого Валы.

В «Сильмариллионе» говорится: «Вы проявите свои силы, украсив эту тему, каждый со своими мыслями и замыслами, если пожелает» [Айнулиндалэ]. Также сказано, что их называют Валар, «Силы Мира», поскольку «с этого момента их сила должна быть заключена и ограничена в Мире, чтобы быть в нем навсегда, пока он не будет завершен, так что они будут его жизнью, а он — их». [Айнулиндалэ] Мы видели, как Аулэ создавал гномов, но они могли быть только автоматами, насколько он мог с ними работать. Валар обычно общаются друг с другом с помощью телепатии, но когда они надевают физическую одежду, этот способ общения на практике становится более трудным.

Айнур были великими и малыми Силами, которые работали, «чтобы исполнилось видение, которое они видели» [ValaQuenta], которым был Эа. Майар были «духами, чье существование также началось до Мира, того же порядка, что и Валар, но меньшей степени» [Валаквента]. Вместе с Валар, для которых они являются «слугами и помощниками» [Валаквента], они увидели видение Земли и вошли в нее, чтобы навести порядок.

Майар облачились в одежды, подобные Детям Илуватара, или «они могут облечься в свои собственные мысли, ставшие видимыми в формах величия и ужаса» [Айнулиндалэ], и сказано, что «валар могут ходить, если захотят, без одежды, и тогда даже эльдар не могут ясно их различить, хотя они и присутствуют». [Айнулиндалэ]

Как и эльфы, они привязаны к Арде.

Но это условие поставил Илуватар, или это необходимость их любви, чтобы их сила с этого момента была заключена и ограничена в Мире, чтобы быть в нем навсегда, пока он не будет завершен, так что они являются его жизнью, и это их. . [Айнулиндалэ]

Истари были посланы, чтобы сплотить свободные народы мира для совместной борьбы. Они были:

призван давать советы и склонять людей и эльфов к добру, а также стремиться объединить в любви и понимании всех тех, над кем Саурон... попытается подчинить себе и развратить. [UT, Истари]

Они прибыли в виде стариков, хотя и были полны жизненных сил.

Поэтому они пришли в образе людей, хотя никогда не были молодыми и старели очень медленно, и у них было много силы ума и рук. [UT, Истари]

и

долго они ходили в простом обличии, как будто это были люди, уже состарившиеся годами, но крепкие телом [Истари]

и «Люди поняли, что они не умерли, а остались прежними», хотя «состарились только благодаря заботам и трудам многих долгих лет» [Истари].

Это майар, которые носят облик стариков, чтобы не демонстрировать силу. Они должны были сплотить народы против врага, а не сами идти с ним в лоб. См. Приложение B в LotR. Гэндальф действительно противостоял Балрогу из Мории и высвободил там свои силы. Это пример того, как два майара сражаются друг с другом.

Гэндальф изначально был Майей Олорин. Он сказал, что,

Самым мудрым из Майар был Олорин… его пути часто приводили его в дом Ниэнны, и от нее он научился состраданию и терпению… он любил эльфов, он ходил среди них невидимым или в образе одного из них, а они не знать, откуда пришли прекрасные видения или побуждения мудрости, которые он вложил в их сердца. В более поздние дни он был другом всех Детей Илуватара и сжалился над их горестями [Сил, Валаквента].

В падении Саурона и зла «эти вещи были достигнуты по большей части советом и бдительностью Митрандира» [О Кольцах Власти и Третьей Эпохе]. У него были некоторые из тех же качеств, что и у Гэндальфа и Олорина, он советовал свободным людям своей мудростью и жалел их. Как Гэндальф, он «был ближе всех в дружбе с эльдар», как и раньше, когда ходил среди них как Олорин.

Сам Саурон был Майей Ауле, а Истари были равными Саурону, но на более низком уровне. Сам Саруман также был майей Ауле, поэтому Саурон мог его понять. Также есть Мелиан, от которой Галдриэль многому научился. У нее был знаменитый Ремень Мелиан, чтобы защитить Дориат, эльфийское королевство, которым она и Тингол правили. Оромэ, вассал Ульмо, вел эльфов к Аману, когда наткнулся на них в своих путешествиях.

Отличный ответ, +1, и спасибо!