В чем разница между гневом и ненавистью в иудаизме

Вижу Кицур Шулхан аруч 29,4,13 По поводу гнева и ненависти.

В чем разница?
Является ли гнев выражением ненависти?
Источники пожалуйста.

@mevaqesh только для тебя כעס и שנא
рассмотрите возможность процитировать исходный текст. Английские слова «гнев» и «ненависть» не являются галахическими терминами, поэтому нет причин предполагать, что они имеют точное значение. | Я бы не стал предполагать, что их аналоги на иврите также имеют жесткие конкретные определения. | Почему вы полагаете, что ненависть и гнев в основном являются синонимами? | Зачем упоминать Кицур в частности? Почему бы просто не спросить, что означают соответствующие библейские слова? Возможно, вы даже сможете выдать это за вопрос, не относящийся к ивриту...
@mevaqesh у тебя тоже есть в rambam De'ot 1.4 2.3 6.5,6,9
Я знаю. Рамбам составляет основу этой части Кицура. Это делает ваш вопрос еще более запутанным для меня. Это вопрос о Кицуре? О Рамбаме? Об определении отдельных библейских слов в их первоначальном контексте? В каком-то более позднем контексте? Вопрос об идее независимо от того, что означают разные слова? Что-то другое?
Я не понимаю, почему вы, кажется, понимаете, что они эквивалентны. כעס — это потеря контроля, как объяснил Рамбам, которого вы цитировали в деотах 2, 3. שנאה часто является чем-то невыразительным, как Рамбам 6, 5 сказал о запрещенной ненависти.
оба плохие. но не идентичны
@mr каково определение каждого?
Я припоминаю, что читал у Рамбама, что, хотя он обычно не поощряет гнев, он позволяет злиться на ребенка или ученика, чтобы дисциплинировать его вести себя соответствующим образом. Этот тип гнева является «ложным» гневом, потому что он сделано из любви. Ненависть, очевидно, не вызовет гнев такого типа. Гнев, я считаю, также временный, в большинстве случаев. Ненависть, OTOH, кажется постоянной или гораздо более долгосрочной.

Ответы (1)

Оба они происходят из одной и той же ветви, а именно из высокомерия.

в Шаарей Кедуша часть 1 ворота 2:

Основа Огня – из нее черпается гордыня, которая называется «Гасут аРуах» – в том, что она самая легкая и высшая из всех основ. И в него входит гнев, так как именно из-за высокомерия человек гневается, когда «его воля не исполняется». А если бы он был «шефал руах» (смиренный духом) и признал свой недостаток, то вовсе не рассердился бы. Выходит, что гнев и высокомерие — одна черта. И их производных 3: капданус (раздражительность) в сердце. Потому что без высокомерия он не был бы раздражителен в своем сердце, подобно тому, что мы объяснили для гнева. Ищет власти и чести, чтобы хвастаться перед другими. Ненависть к другим, потому что они выше его. И это тоже ветвь высокомерия. (перевод мой собственный).

+1 это не о sposific ненависти ("к другим, потому что они больше, чем он"), в моих источниках речь идет о ненависти, даже когда кто-то ниже вас хейтит вас
@hazoriz, безусловно, самая распространенная форма. Вы обычно не находите ненависти к тем, кто ниже