В Числах 30:15 - Становится ли муж «грешным», когда отменяет запреты жены?

В [Числах 30] наказание, по-видимому, применяется к израильскому мужу, который отменяет обеты своей жены перед Богом. Тора предлагает милосердное условие для жены, чьи запреты [клятвы перед Богом воздерживаться от определенных действий] отменены ее мужем в בּמדבּר Бамидбар | «Числа» 30:16 еврейской Библии.

בּמדבּר Бамидбар | Числа 30:16

«Если он отзовет их после того, как выслушает [их], он понесет ее беззаконие». ( וְאִם־הָפֵ֥ר יָפֵ֛ר אֹתָ֖ם אַֽחֲרֵ֣י שָׁמְע֑וֹ וְנָשָׂ֖א אֶת־עֲֲנָשָׂ֖א אֶת־עֲֲֲֲָָָָָָָעֲי)

[https://www.sefaria.org/Numbers.30.16?with=all&lang=bi&aliyot=0]

  • Мы также можем найти этот закон в [Числах 30: 15 ] английских Библий, таких как [NASB]: «Однако, если он действительно аннулирует их после того, как выслушает их, то он будет нести ответственность за ее вину».

Вопрос: Становится ли Муж «грешным», отменяя запреты жены?

[Этот вопрос конкретно касается того, считается ли израильский Муж грешником, когда он становится ответственным за грехи Своей жены.]

Вы используете термин «израильтянин», а не «еврей». Не могли бы вы объяснить, почему?
@NigelJ — Потому что в [Числах] этнический термин אִֽישׁ־יִשְׂרָאֵ֜ל «израильтянин» или בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל «израильтяне» относится к детям Исраэля, а не только к потомкам יהההדָיָהדָיָהיָיָיָיִשְׂרָאֵ֖ל.
Итак, вы имели в виду «детей Израиля», то есть «Иакова». Не более широкий термин «еврей», означающий (в употреблении) «Авраама».
@NigelJ - Закон בּמדבּר Числа 30:16 был специально предназначен для еврейских «израильтян». - Этот закон не распространялся на Авраама, который был евреем עִבְרִי, но не был потомком יִשְׂרָאֵל Исраэля после Исхода. | Вот почему термин «Израильтянин» относится к Мужу в Числах 30.

Ответы (1)

Номера ЕСВ 30:

Дело 1:

10 И если она дала обет в доме мужа своего или связала себя клятвою, 11 и муж ее услышал об этом, и ничего не сказал ей, и не противился ей, то все обеты ее остаются в силе, и всякий обет, которым она связала себя будет стоять.

Случай 2:

12 Если же муж ее сделает их недействительными в тот день , когда выслушает их, то все, что исходит из уст ее относительно обетов ее или относительно ее залога, не состоится. Муж ее сделал их недействительными, и Господь простит ее. 13. Любой обет и любую обязательную клятву, которую она нанесет себе, ее муж может утвердить, или ее муж может отменить.

Случай 3:

14 Если же муж ее изо дня в день ничего не говорит ей, то он исполняет все обеты ее и все зароки ее, которые на ней. Он установил их, потому что ничего не сказал ей в тот день, когда услышал о них. 15 а если он сделает их недействительными после того, как услышит о них , то он понесет вину за нее».

Мужу не разрешалось просто ждать и смотреть, что выйдет из ее клятвы. Будучи главой жены (Ефесянам 5:23), он должен был нести последствия греха своей жены, как если бы он дал обет.

Левит 5:

4 или если кто изрекает устами своими опрометчивую клятву делать зло или делать добро, всякую опрометчивую клятву, какой клянутся люди, и она сокрыта от него, когда узнает, и сознает свою вину в каком-либо из эти; 5 когда он сознает свою вину в каком-либо из них и исповедуется в грехе, в котором он согрешил, 6 он должен принести Господу в возмещение за грех, которым он согрешил, самку из стада, агнца или козу, в жертву за грех. . И очистит его священник от греха его.

Жабры

тогда он понесет свое беззаконие: ответит за нарушение обета, грех вменится ему , и он понесет наказание за него, потому что он должен был объявить свое неодобрение его раньше;

Женевская Библия для изучения выражает похожее мнение:

Не в тот же день, когда он их услышал, а через день грех вменится ему , а не ей.

Становится ли Муж «грешным», отменяя запреты жены?

Да, будучи главой жены.

В Числах 30:15 - Становится ли муж «грешным», когда отменяет запреты жены?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v