В Кадише — какое утешение мы можем предложить Б-гу?

На основании комментария Дэйва, так что передаю ему шляпу:

Здесь Рокич говорит, что нехама (утешение), которое мы даем, связано с сожалением Б-га о разрушении Храма, поскольку Он упустил прекрасное пение, которое могло бы произойти, если бы Храм сохранился. Таким образом, он рекомендует руководителю молитвы удлинить слово «внехемата» и думать об утешении Б-га и нас (предположительно молящихся или еврейского народа в целом).

Я слышал от имени рава Хирша (хотя у меня нет конкретной цитаты), что нехама может быть изменением мнения, а не только утешением. Это Рокиах, кажется, соответствует этому значению в том, что Б-г меняет свое решение с разрушения Храма на, если можно сказать, желание, чтобы Он этого не сделал, подобно: сотворив человека).

Выдержка из этой статьи beurei hatfilah :

Обобщая эту концепцию, Талмуд Брахот (3а) утверждает, что Б-г опечален, когда осознает, что Он изгнал своих детей из своего дома. Ниже приводится выдержка из конца статьи (раздел английского перевода):

Когда собрание затем утешает Б-га из-за печали Б-га, язык снова переключается на арамейский, чтобы ангелы не поняли, что собрание утешает Б-га. Всем известно, что цель утешения — избавить от печали. Затем община говорит: О'Л'Айла Микал Бирчата Йитбарах и ОО'Л'Айла Микал Ширата Тушбичата Йиштабах. Слова: О'Микал Нехемата предназначены для того, чтобы утешить печаль, которую Б-г испытывает в Своем мире.

Источника нет, просто мои мысли, но вот. Кадиш тесно связан с трауром. Один из способов утешить скорбящих, особенно через Кадиш, — это напомнить им, что у ХаШема есть план и что их страдания не напрасны. Это может быть большим источником утешения для скорбящего, и это само по себе является великой похвалой Б-гу. Таким образом, восхваление утешения Б-га является подходящим порогом для сравнения того, насколько сильно следует восхвалять Б-га (особенно в самом Кадише).

Кадиш посвящен искуплению Израиля и восстановлению Царства Божьего. Еврейско-арамейский термин «нехама» (переводится как утешение) означает пересмотреть, мысленно исправить что-либо. Искупление Израиля и восстановление Царства Божьего — это величайшая из возможных «нехама».

В книге Artscroll «Кадиш» есть несколько ответов на этот вопрос. Во-первых, слово וְנֶחֱמָתָא может быть синонимом слова минха, дара/приношения согласно таргуму к Йоэлю 2:14. Таким образом, в список восхвалений входит имя Бога, которое больше любой хвалы, которую можно предложить в качестве дара.

Другой ответ заключается в том, что весь список восхвалений относится к различным типам пророчеств, одним из которых является нехама. Суть списка в том, что Бог больше, чем все, что мог описать любой из пророков (даже в пророчествах нехама).