В каком возрасте и как молодые католики узнают или узнают, что они совершили смертный или простительный грех?

В каком возрасте и как молодые католики узнают или узнают, что они совершили смертный или простительный грех? В основном, говорят ли они священнику на исповеди, что они совершили смертный грех или простительный грех, или священник говорит католику, какой тип греха совершил человек и каковы будут последствия?

  • «Как» спрашивает о процессе, посредством которого молодой католик будет уведомлен о грехе.

Ответы (2)

Обычно люди (дети и взрослые) просто рассказывают священнику на исповеди, что они сделали. Священник определит, был ли грех смертным или простительным (или, возможно, вообще не был грехом), возможно, после того, как задаст кающемуся несколько вопросов, чтобы получить более четкое представление о намерениях и состоянии ума кающегося или об обстоятельствах, окружающих грех. Священник может, но не обязан прямо говорить кающемуся, считает ли он грех смертным или простительным.

Ваш вопрос больше связан с виновностью, чем с чем-либо еще, и это щекотливая тема.

Чтобы грех был смертным, он должен:

  • быть серьезным делом.
  • быть согласованным
  • должен быть сделан кем-то, кто может понять, что происходит.

Итак, если трехлетний ребенок выстрелит из пистолета и убьет кого-то, это будет серьезное дело, действие могло быть совершено с согласия воли, но понимает ли ребенок? Вероятно, нет (не невозможно, но, вероятно, нет).

Кажется, я читал это в комментарии к Кодексу канонического права (но, может быть, и нет), но расплывчатым стандартом полной вины является правило семи.

  • До семи лет вы почти наверняка не можете иметь полного представления о последствиях действий.
  • Между семью и четырнадцатью у вас, вероятно, нет полного понимания последствий действий, но вполне возможно, что оно у вас есть.
  • В возрасте от четырнадцати до двадцати одного года вы, вероятно, имеете полное представление о последствиях действий, но возможно, что и нет.
  • После двадцати одного года вы почти наверняка способны понимать последствия своих действий.

Конечно, есть исключения, но это рекомендации.

Что произойдет, если католик признается, что у него есть намерение согрешить, но на самом деле он этого не делает или не совершает греха? Будут ли считаться греховные мысли, или это больше зависит от поведения?
@Anonymous Вы не можете признаться в грехе, которого не совершали. Если вы намеревались согрешить в будущем, вам не следует этого делать. Если вы намеревались согрешить, но потерпели неудачу, то само это намерение было греховным и должно быть исповедано. Я не могу комментировать гравитацию.