В случае галахических сомнений следует ли спросить раввина или предположить, что что-то сработает? [дубликат]

Следующие комментарии к моему другому вопросу « как ориентирована на открытую сукку »:

Давайте представим, что человек столкнулся с новой галахической реальностью, о которой он никогда не слышал: он всегда строил сукку на балконе своего пятого этажа, а затем переехал в частный дом с возможностью построить кошерный трехстенный суккан на своем заднем дворе. Однако он не знает, может ли его ориентация быть галахическим вопросом или нет.

Следует ли связаться с раввином или предположить, что что-то сработает? Что думают наши раввины - предпочитают ли они, чтобы их ученики советовались с ними в сомнительных вопросах или нет?

Есть разница между тем, чтобы спросить раввина, и тем, чтобы спросить в МОЕ. Нам нужны вопросы, чтобы показать исследовательские усилия. Раввины могут настаивать или не настаивать на этом, хотя они определенно предпочли бы, чтобы вы сначала провели исследование.
По-видимому, вы бы не стали спрашивать раввина, если бы у вас не было причины сомневаться. На МО мы просим вас объяснить причину вашего сомнения.
@ Даниэль 1. Нет, не знаем. MY — не последнее прибежище людей, уставших от исследований. MY открыт для любой соответствующей информации. По крайней мере ИМХО. Совершенно законно спрашивать что-либо об иудаизме и особенно о Галахе. 2. Галахический детерминизм является основным источником сомнений - предположение/ощущение, что Галаха ДОЛЖНА охватывать почти любой аспект нашей жизни.
@AlBerko Пункт № 1 в нашем руководстве « Как задать хороший вопрос? » — изучить вопрос, прежде чем задавать его, и поделиться своим исследованием, когда зададите вопрос.
Иногда они слишком заняты, чтобы ответить на ваш вопрос. . .
@ Моника вообще Ты слишком быстро осуждаешь других людей. Вы даже не просите разъяснений. Я бы не стал задавать простой вопрос о разговоре с раввином вместо Интернета. Мой вопрос о том, кто знает Галаху, но никогда не слышал о конкретном соображении. Пожалуйста, откройте его снова.

Ответы (1)

Раввины предпочли бы, чтобы даже миряне были осведомлены в галахе, однако они считают своим священным долгом отвечать на все серьезные вопросы по вопросам еврейской практики.

В вопросах Галахи незнание Закона не освобождает от ответственности. Мишнайос Авось (4:13):

רַבִּי יְהוּדָбольного אוֹמֵר, Ки -зорлом ֱbethretִיר בַּתַּלְמוּד, שֶׁשִּׁגְגַת תַּלְמוּד עוֹלָה זָדוֹן.
Рабби Йехда сказал: будь осторожен в учебе, ибо ошибка в учебе считается умышленным грехом.

Поэтому в том случае, если человек не сведущ в галахе и сомневается в какой-то соответствующей галахе, то он обязан спросить у сведущих в этом вопросе.

Дополнением к этому является еще одна Мишна в Пиркей Авот, Асей Леха Рав - человек должен сделать себе рав. (Это не значит, что он должен сделать себя раввином, хотя многие ошибочно делают именно это!)
Некоторые толкуют «Асей Леха Рав», что не ты должен делать из себя раввина, а ты должен делать из себя раввина. Это означает, что вместо того, чтобы иметь посредственные цели, человек должен иметь высокие устремления и пытаться сделать из себя что-то великое, например, стать раввином.
В случае галахических сомнений следует ли спросить раввина или предположить, что что-то сработает? [дубликат]
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v