Верят ли мормоны, что все духи вездесущи?

Все ли духи вездесущи? Согласно учению мормонов, Бог вездесущ через свой дух, означает ли это, что все духи вездесущи, или Святой Дух является особым случаем?

Вопрос номер 6000! Мне почему-то кажется, что это очень важно...
Где ты это видишь? Мне кажется 34158.
На странице Вопросы . Когда мой вопрос был в верхней части страницы с самыми новыми вопросами, число в правом верхнем углу означало 6000 вопросов. Я не уверен, что представляет число в URL-адресе.
@ShemSeger, если вы запрашиваете ответы LDS, пожалуйста, поместите их в тело вопроса; теги не всегда очень заметны.
@curiousdannii Нет никакой гарантии, что есть ответ LDS. На такие вопросы СПД часто отвечает: «Это не было явлено». Я поставил метку, чтобы обозначить предпочитаемую мной догму, но если на вопрос нет ответа с точки зрения СПД, то я ценю ответы из других традиций, чтобы спровоцировать размышления.
Жаль, что не по теме.
Разве мормоны не верят, что у людей и животных есть духи? Люди и животные, безусловно, не вездесущи... Полагаю, можно было бы возразить, что их духи каким-то образом вездесущи, но не осознают этого... но это не очень осмысленное чувство вездесущности...
Да, мормоны также верят, что Бог — это воскресшее физическое существо, его тело и дух неразделимы, а физическое существо может находиться только в одном месте в одно и то же время. Вот почему так важна роль Святого Духа. Из Божества только Святой Дух может общаться с нашими духами.

Ответы (1)

Комментарии СПД по этому вопросу скудны, но, основываясь на приведенной ниже информации, я делаю вывод, что ответ отрицательный.

«Святой Дух как личность Духа не может быть вездесущим лично, как и Отец или Сын, но благодаря своему разуму, своему знанию, своей силе и влиянию, сверх и через законы природы, он есть и может быть вездесущ во всех делах Божьих (Джозеф Ф. Смит, Учение Евангелия, 61)

Другими словами, присутствие связано со знанием, силой и влиянием на законы природы и через них. Это области, где других духов не хватает.

Каждый духовный ребенок Небесного Отца отличается своим интеллектом. Иисус Христос более разумен, чем все духовные дети Небесного Отца, и Его мудрость превосходит их всех. Драгоценная жемчужина: Пособие для учителя, (2000), 44–46.

Поскольку другие духи не обладают совершенным разумом, знанием, силой и влиянием Святого Духа, они, вероятно, также не могут быть вездесущими.

Небольшое дополнение: в У. и З. 130, по-моему (или где-то рядом), прямо сказано, что не существует такой вещи, как «нематериальная» материя, и что «дух» — это всего лишь разновидность «материи», которую мы не можем понять. смысл. Возможно, имеет отношение к теме (и даже лучший источник, чем любое руководство). Также потенциально релевантным, но, возможно, более спорным является место Писания в 1 Нефий 10 (я думаю), где Нефий разговаривает с «духом Господа» и осознает, что имеет форму человека. Конечно, не совсем ясно, должен ли это быть Святой Дух, но я всегда предполагал, что это
Верят ли мормоны, что все духи вездесущи?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v