Я прошел 5 10-дневных курсов випассаны, один курс Сати, а также я служил 3-дневный курс и на различных других более мелких должностях. Я буду отбывать свои первые 10 дней примерно через 6 недель и начал регулярно сидеть по 2 часа в день после завершения моего последнего курса в начале декабря 2017 года.
В 2017 году я просидел в общей сложности 28 дней и надеюсь сделать столько же в этом году.
Короче говоря, я абсолютно уверен, что это путь; это кристально ясно для меня. У меня также есть четкое представление о моей цели в этой жизни в качестве домохозяина, но я чувствую, что потрачу большую часть своей жизни, делясь с другими своим опытом с Випассаной, чтобы попытаться помочь им осознать это. .
В последнее время я замечаю, что моя способность чувствовать чувства других, видеть, где они находятся, становится все острее и острее. Я действительно чувствую их боль и трансмутирую ее, а также вижу, что можно сделать, чтобы действительно им помочь. Я чувствую любовь к ним и хочу помочь им, в основном из-за того, что время от времени я ощущаю негативное влияние их подкрадывающейся боли, но это уменьшилось по мере того, как моя практика випассаны углубилась.
Задача, которую я хотел бы понять, связана с тем, чтобы научиться доносить эти понятия до людей таким образом, чтобы это было им полезно, способами, которые не воспринимались бы как самодовольство с моей стороны, всезнайки. -y, или что-то еще.
Я полагаю, это придет с большей практикой, а? Я чувствую, что это всегда был ответ Гоенки на каждый вопрос, и я все больше и больше понимаю, в чем дело.
Тем не менее, если кто-то может относиться к этому и готов поделиться своими мыслями и опытом, я бы хотел их услышать.
Меня интересуют ответы людей, которые практиковали випассану и могут рассказать о моем опыте здесь.
Спасибо!
Я также вижу, что можно сделать, чтобы действительно помочь им.
Очень сомневаюсь в вышеизложенном. Хотя я не сомневаюсь, что вы все больше чувствуете и видите положение других; кажется, что то, что, по вашему мнению, может помочь другим, на самом деле помогло вам; что на самом деле не может быть тем, что может помочь другим.
Это похоже на то, что у вас был рак, и вы приняли лекарство от рака, и теперь вы хотите дать свое лекарство от рака другому человеку, страдающему от СПИДа. Хотя вы можете видеть страдания больного СПИДом, ваше лекарство от рака не вылечит СПИД.
Задача, которую я хотел бы понять, связана с тем, чтобы научиться доносить эти понятия до людей таким образом, чтобы это было им полезно, способами, которые не воспринимались бы как самодовольство с моей стороны, всезнайки. -y, или что-то еще.
Нет ничего особенного, что можно было бы сообщить другим; так же, как ничего особенного вам не сообщалось.
Тысячи людей ежегодно проводят медитационные ретриты. Каждый из этих тысяч отдельных людей получает одни и те же учения. Возможно, 1% из этих тысяч получают особую выгоду. Этот показатель успеха в 1% связан с индивидуальным расположением и готовностью к медитации, а не с учениями. Даже Господь Будда не смог просветить каждого человека, с которым он разговаривал.
Короче говоря, ваш разум может быть ослеплен результатами вашей медитации, подобно ослеплению, когда вы смотрите на солнечный свет. Мой ответ вам: просто продолжайте практиковать то, что вы практикуете, и продолжайте помогать ретритам по медитации и буддизму, когда можете. Но для помощи другим не требуется ничего особенного; кроме понимания медитация не всем поможет.
Многие люди проводят медитационные ретриты, потому что они страдают и сбиты с толку. Однако помощь, в которой на самом деле нуждаются разные люди, часто бывает разной. Например, большинству людей нужна помощь в отношении навыков и взглядов, необходимых для успешных и длительных отношений, потому что это то, чего они действительно хотят в жизни. Я провел несколько лет, работая в медитативных ретритах, и это проблема, которую большинство людей хотели решить, а именно, сломанные или неблагополучные семейные и личные отношения. На самом деле они не интересовались медитацией, а медитация была не совсем тем, что им было нужно.
Я не знаю, но вы можете получить некоторые (не конкретно буддийские) ответы на этот вопрос , если зададите его на IPS.SE.
Например, один стандартный (но не буддийский) совет — говорить, используя я-сообщения .
Вместо тебя-сообщения типа...
... использование таких я-сообщений , как ...
Выражение «мой опыт таков...» с меньшей вероятностью будет воспринято как «всезнайка», потому что это всего лишь заявление о том, что вы знаете (и делитесь) своим собственным (ограниченным) опытом.
Я также думаю, что вы хотите говорить так, чтобы другой человек участвовал в разговоре. Тривиальным (преувеличенным) примером может быть начало разговора с:
Нет смысла читать кому-то нотации, ИМО; в идеале они должны хотеть слушать по какой-то причине.
Еще одна тактика, я думаю, может состоять в том, чтобы хвалить кого-то, кроме себя.
Например, вместо того, чтобы сказать...
... вы могли бы похвалить кого-то другого или других людей, третьих лиц ...
Я думаю, это было бы, своего рода, не самодовольством.
Другой способ — пригласить людей попрактиковаться с вами. Если вы хорошо разбираетесь в чем-то и знаете, как это практиковать, то, возможно, вы действительно сможете практиковать это и пригласить людей присоединиться к вам.
Я предполагаю, что людям может показаться, что низкий входной барьер ... проще прийти к вам домой на несколько часов в субботу, чем уехать куда-нибудь на ритрит.
И это не просьба и не ожидание того, что люди сделают что-то, чего вы не делаете сами... не старайтесь показать себя выше других, а просто делитесь.
Наконец, вы, возможно, попытаетесь избежать репутации, говорящей, что курсы випассаны — единственное решение всех проблем каждого (даже если вы находите это решением своей собственной).
У меня есть подруга, которая работает психотерапевтом, и она также является буддисткой (дзогчен). Вот несколько вещей, которые она сказала мне, которые могут иметь отношение к вашей ситуации:
Во-первых, мы должны понять, что большинству людей не нужна наша помощь. Я имею в виду, мы можем видеть , что им нужна помощь, но они не обязательно думают , что им нужна помощь. В этом случае мы не можем заставить его. Мы все еще можем помочь, но мы должны быть максимально нежными. Иногда мы можем мягко обмануть людей, чтобы получить помощь. В Махаяне это считается уместным. Но в любом случае мы должны уважать выбор людей жить так, как они хотят, со всеми их ненужными причиняемыми себе страданиями, иллюзорными целями и глупыми радостями (я намеренно преувеличиваю, но вы должны остерегаться этого явления, называемого спасительное эго», которое склонно рассматривать выбор других людей как ребячество.)
Во-вторых, она сказала, что (в отличие от меня!) никогда не дает ответов или предложений. Она настаивает на том, что люди должны прийти к собственному осознанию. Все, что она делает, это задает вопросы, чтобы направить мысли человека в нужное русло, и тогда он сам это увидит.
Самое главное, по ее словам, ее цель не в том, чтобы научить человека чему-то или указать ему «правильный путь», а скорее в том, чтобы помочь ему восстановить собственный здравый смысл и обрести чувство свободы в своей жизни, чувство собственности. Как только человек перестает быть жертвой, боится осуждения, пытается угодить другим и т. д., с остальным он обычно может разобраться сам.
Поэтому, по ее мнению, лучший способ помочь другим — это быть простым, искренним и теплым, и пусть разговоры будут естественными, никогда не преследуя никаких целей. Она сказала, что когда она находится в правильном настроении, она может видеть, что даже светская беседа может иметь терапевтический эффект. Ситуации возникают сами собой, и все, что нам нужно, — это мягко и естественно реагировать на них собственным теплом и ясностью.
Я очень рада, что ты нашел свой путь. Випассана абсолютно не для всех, но когда она резонирует в вас, примите ее. Начался процесс растворения, и иногда вы начнете понимать процесс других людей по мере того, как будете углубляться сами. Люди будут подходить к вам, чувствуя ваш покой. Они откроют свою жизнь, близость и т. д. Вы почувствуете необходимость указать им путь, пролить свет на их тьму. Но есть ловушка, тонкая грань, которую не следует пересекать, так как мы можем выйти за рамки процесса другого.
Я составлю для вас небольшой список указателей, как мне подсказал мой собственный опыт, иногда трудный путь:
С точки зрения Кармы, встреча с незнакомцем, который горит Истиной, может означать, что вы должны делиться друг с другом и/или учиться друг у друга. Эти моменты могут стать поворотными моментами в нашей жизни, и если они лишены «духовного эго», они также спровоцируют пробуждение.
С Относительной точки зрения, обмен анекдотами, опытом, идеями затронет только ту часть сознания, которая хочет вырваться на свободу. Это не поможет напрямую, но наверняка может быть очень вдохновляющим для обоих. Как и это короткое письмо.
С Абсолютной точки зрения вы будете говорить сами с собой, через себя, о себе. Не было бы разговора. Просто ваш внутренний мастер осуществляет прямую передачу мудрости от Сердца к Сердцу. Это когда вы есть я и я, здесь и сейчас. Без масок, без тебя и меня... Только Один. Это должен быть единственный момент, когда вы не делитесь своим внутренним хаосом, иначе лучше промолчать.
Вы можете только коснуться поверхности словами...
Я бы рекомендовал вам сочетать випассану с адвайта-ведантой, известной здесь на западе как сатсанг (Рамана Махарши, Нисардагатта Махарадж, Пападжи). Это даст вам другую сторону медали в Самореализации.
В прошлом году у меня были первые два курса в Бельгии (Дхамма Паджота), и, как и у вас, я понял, что это стало моим путем. Наконец, спустя 30 лет, поиск окончен. Остается практика. Итак, в этом году, перейдя на следующий уровень, я начал следовать Citta, только что вернувшейся с мытья посуды для 120 студентов. На 9-й день мне предложили посидеть. В тот день я погрузился глубже, чем когда-либо за всю свою жизнь. Где-то мое сердце открылось, и я сдался, и все это растворилось. Опыт Метты также вышел на совершенно новый уровень... Я знаю, что это не является частью учений, но иногда нужно выйти за рамки. Поскольку человеческая природа настолько разнообразна, вы не найдете технику, полностью подходящую для вас. Сочетание силы Разума и Сердца как раз сработало для меня. Это было правильно! Это также смирило меня с тем фактом, что я всего лишь ребенок,Мне/нам так многому нужно научиться!
пользователь 2424