Восточное Православие: Что такое «нус» и как его отличить от вашего разума и остальной части вашего духа?

По сути, этот вопрос двоякий:

  1. Дайте мне хорошее объяснение того, что такое «нус» и чем он не является, особенно по сравнению с разумом и другими составляющими духа с точки зрения православия.
  2. Какие техники использовались и исключаются восточно-православными для распознавания того, когда ум действует по сравнению с другими компонентами духа и тела (как мне распознать работу разума внутри себя?).

Ответы должны быть подкреплены ссылками на то, что богословы и святые Восточной Православной Церкви учили/писали по этому вопросу.

Поскольку «nous» — это английская транслитерация греческого слова, какое греческое слово вы имеете в виду для английского слова «mind»? И под «духом», я полагаю, вы имеете в виду πνεῦμα, верно?
@ H3br3wHamm3r81 H3br3wHamm3r81 Я не могу читать древнегреческий (или современный, если на то пошло), но я могу сказать, что я думаю о том mind, что есть, это человеческий компонент, который направляет волю и разум человека (но это это не сам мозг, скажем так). Мозг может обрабатывать информацию и делать выводы, но разум рассуждает о значении и последствиях того, что обрабатывает мозг. Я интерпретирую spiritкак часть, которая охватывает все нематериальные аспекты человеческого существа (такие как намерение, сознание, воображение и т. д.).
@ H3br3wHamm3r81 Однако было бы гораздо лучше переопределить mindи spiritправильно определить в соответствии с греческой мыслью и пойти оттуда, чем соглашаться с моим нечетким пониманием предмета.
@ H3br3wHamm3r81 «nous» транслитерирует греческое слово νοῦς, что означает интеллект или разум. В большинстве систем, с которыми я знаком, это означает способность человека знать . νοῦς — это духовная способность, не то же самое, что мозг, который материален. Я надеюсь, что кто-нибудь из православных взвесится и расскажет нам, что это значит для Православной церкви.
@AthanasiusOfAlex: я в курсе. Мой вопрос к нему заключался в том, что эквивалентны греческим словам «ум» и «дух» (по его словам).
@ H3br3wHamm3r81 Суть того, о чем я спрашиваю, заключается не в греческих терминах Духа или Разума, а в попытке различить, что именно имеется в виду под тем, nousкогда православные говорят об этом, и каковы остальные функции. для spirit- spiritздесь значение, весь компонент человека, который является нематериальным / умным, который не является частью nous. Если ответить на оба эти вопроса, я полагаю, что получится четкое определение того, что такое роль nous, потому что мы уже сказали, что nousесть, а что нет.
Второй компонент моего вопроса направлен на то, чтобы я открыл эту реальность для себя на собственном опыте, чтобы проверить то, что православные богословы говорили о существовании некоего nous, которое, как я понимаю, является компонентом того, spiritчто они считают существенным переживанием/взаимодействием с ним . Бог на духовном уровне. Другими словами, теперь, когда на первую часть дан ответ, и я теоретически знаю, что nousтакое , как мне распознать nousв себе и как люди пришли к осознанию существования nous?
@Джосия: я понимаю. Я просто дал понять Алексу, что мой первоначальный вопрос к тебе был задан. Вы уже ответили на мой вопрос там, наверху. :)

Ответы (1)

Если вы используете слово теолог в традиционном смысле, я не уверен, что Фредерика Мэтьюз-Грин имеет значение (не буду ее осуждать), но могу сказать, что она говорит по теме в «Добро пожаловать в Православную Церковь » .

У меня нет с собой книги, а то я бы ее процитировал. Однако она говорит, что у разума есть две шестерни, на которых он может работать. В одном он производит информацию, занимаясь аналитическим мышлением. В другом (нусе) он получает информацию и непосредственно переживает реальность.

Например, взять Шерлока Холмса. Он использует силу физического наблюдения для сбора фактов, а затем использует дедуктивный «плотский разум», чтобы анализировать эти факты и делать выводы. С другой стороны, св. Мария Египетская знала все об о. Зосима, как только она его увидала (может быть, и раньше, не знаю).

В то время как Шерлоку приходилось думать, чтобы узнавать о других, Святая Мария была такой чистоты, что просто переживала о. Зосиму и сразу пережил и всю его жизнь.

Каждый переживает вещи и обретает понимание посредством ума таким же образом, как и Святая Мария. Когда я возвращаюсь домой с работы, мне трудно смотреть на своих детей и не восхищаться ими просто и без выдумки. Однако это меня ничему не учит, потому что такие грешники, как я, видят сквозь тусклое стекло, в то время как стекло святой Марии было отполировано, ясно и сияло.

Фредерика говорит, что мы можем использовать только одну из этих передач одновременно, и что, как только вы начинаете критически оценивать что-то, вы перестаете это ощущать. Это не означает, что ум — это волшебное устройство, которое при нашем доступе и после долгих усилий немедленно дарует нам все знания.

Каждый раз, когда вы перестаете анализировать и начинаете испытывать, вы используете свой ум. Разница между нами и великим святым в том, что наш ум грязен и затемнен, а их ум полон света. А также то, что мы склонны пренебрегать им и развивать аналитический ум.

Конечно, есть много других умственных способностей, таких как воля, эмоции и т. д.

Можете ли вы объяснить это более полно? Я знаю Фредерику лично, и в целом она ортодоксальна в том, что говорит. Я думаю, что ответ был бы ценен без официальных источников, это все же сайты известных православных ораторов вроде Фредерика, но более ценен с официальными церковными документами и цитатами из святых.
@ Джозия Что еще ты хотел бы узнать? Если у вас есть какие-то конкретные вопросы, я с удовольствием постараюсь на них ответить.
Можете ли вы расширить пояснение того, что подразумевается под аналитическим мышлением в сравнении с получением информации и непосредственным переживанием реальности, закрепив каждую концепцию некоторыми конкретными примерами того, чем каждая из них является и чем она не является ? (другими словами, что является примером аналитического мышления, что является примером чего-то, что не является аналитическим мышлением, что является примером прямого опыта, имеющегося у ума, и что является примером, который не является непосредственным опытом ума, и всегда ли это одно или другое, или между ними есть какое-то совпадение, или некоторые вещи, которые делает мозг или дух, не являются ни тем, ни другим?)
@Josiah Хорошо, проверь сейчас.
что подразумевается под dirtyи darkenedи full of light? Что такое опыт использования опытным путем nous, а не аналитическим, как. Я чувствую, что хорошо понимаю аналитическую сторону, но я все еще не понимаю эмпирическую сторону ума и то, что это такое. Однако пример св. Марии, «знающей» св. Зосиму, был хорош. Из этого я делаю вывод, что nousон позволяет нам «видеть» духовный облик человека, как глаза позволяют нам видеть его физический облик.
@Josiah Ноус - это способность, с помощью которой мы получаем информацию, и это ее единственная сторона. Он противостоит аналитической функции ума, поэтому, возможно, вам трудно его анализировать. Ты, Иосия, используешь его всякий раз, когда останавливаешься и чувствуешь солнце на своем лице или любуешься древним деревом. Ноус — это не то, что открыли духовные учителя и теперь могут «использовать», чтобы «видеть» духовный облик человека. Они просто видят ясно, а не темно.
Восточное Православие: Что такое «нус» и как его отличить от вашего разума и остальной части вашего духа?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v