Время позднего заката и еврейские обряды

Этот вопрос отличается от других вопросов , которые спрашивают, как и когда начинать Шаббат и т. д., когда нет заката. Я спрашиваю о местах, где закат бывает очень поздно в определенное время года. Например, в некоторых очень северных местах закат наступает почти в 2 часа ночи в определенные периоды. В этом случае даже Plag ha-Mincha не раньше 23:30. Есть ли какие-либо ограничения для более раннего празднования в это время / в этих местах или, по крайней мере, для более раннего приема пищи? А в семьях с маленькими детьми?

Я бы задал вопрос по-другому: есть ли какие-либо обязательства перед давеном мааривом, ужином в пятницу вечером и т. д., если вы никогда не будете бодрствовать из-за змана?
А разве не надо бодрствовать для змана, например, чтобы зажечь свечи? Простите мою неосведомленность; Я праздновал только один Шаббат.
@SAH нет, ты можешь зажечь свечи, которые будут гореть в Шаббат. вам не нужно зажигать в «время зажигания свечи» — на самом деле это самое последнее время, которое вы можете зажечь. В Анкоридже, где в это время года, как вы говорите, шаббат (отчасти из-за летнего времени и сумасшедших часовых поясов с центром в Джуно), меня держал зман. Семья из Шотландии рассказала мне, что они делают кидуш, едят булочку и ложатся спать. Дети обычно не успевают. А хавдалла совершается утром.
@Charles Koppelman Можно ли зажигать свечи перед Plag ha-Mincha?
@SAH хорошая мысль. я неправильно понял ваш вопрос. Плаг в Анкоридже в 9:30. Шаббат наступает в 11:30. Может быть, вы можете зажечь свечу йорцайт ночью и сделать браху, когда проснетесь? Я бы просто позвонил в ближайшую еврейскую общину и посмотрел, что они делают.
@CharlesKoppelman Спасибо, я не живу на Аляске, так что для меня это не практическая проблема, просто любопытство.
Возможный дубликат judaism.stackexchange.com/q/38102/759

Ответы (1)

Прошлым летом мы провели Шаббат на Аляске, поэтому я изучил это. Похоже, что, когда солнце действительно садится ночью (даже поздно), нет реальной возможности что-то изменить, но нужно адаптировать «вечерний порядок» к галахическим временам.

Star-K пишет ( здесь ) о таких местах, как ваш случай (например, Анкоридж, Стокгольм, Осло), где восход и закат солнца наблюдаются 365 дней в году, но в течение части лета никогда не бывает полностью темно. Время указано в качестве примера для Анкориджа 22 июня.

Можно начать Маарив и начать Шаббат после плаг хаминча (21:42, за один и одну четверть галахических часов до захода солнца), но он должен повторить Шма непосредственно перед хацос халайла (1:55, самый темный период времени). Шаббат заканчивается вскоре после этого, в хацос халайла (2:02). Можно прочитать всю хавдалу (помимо Борай Меорай хоайш, если уже рассвело) после хацос халайла. В качестве альтернативы можно читать хавдалу, встав утром в воскресенье (только броши Борей При Хагафен и Хамавдил).

В нашем случае мы ужинали вечером (с Шаббат диврей Тора ), потом засиживались допоздна, зажигали свечи после плага , делали кидуш, ели хлеб, сразу молились биркат амазон и ложились спать.

Время позднего заката и еврейские обряды
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v