Все израильские женщины и мужчины-левиты старше 20 лет умерли в пустыне или нет?

Суд смерти в пустыне

ПРИМЕЧАНИЕ. Все английские переводы являются NKJV.

Когда «все общество» отказалось войти в Ханаан, когда «все сыны Израилевы… все общество» жаловались на Моисея и Аарона (Чис. 14:1-4), за исключением «Иисуса Навина, сына Навина, и Халева, сына Иефоннии» (ст. 6), затем Бог произносит суд (выделение добавлено):

27 «Доколе Мне терпеть это злое собрание , которое ропщет на Меня? Я слышал жалобы, которые сыны Израилевы предъявляют против Меня. 28 Скажи им: живу Я, говорит Господь, как вы говорили в слух Мой, так и поступлю с вами: 29 трупы ваших, жалующихся на Меня , падут в пустыне сей, все вы исчислены, по всему вашему числу, от двадцати лет и выше . 30  Кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина , вы не войдете в землю, в которой Я клялся, что поселю вас» (Числа 14:27-30).

Моисей и Аарон тоже не войдут в землю обетованную, но по другим причинам (Чис. 20:12).

Из отрывка из Числа 14 создается впечатление, что все, кроме этих четырех человек, участвуют в этом бунте и суде .

Эта проблема"

Есть некоторые свидетельства того, что одна или две другие подгруппы из Израиля также не обязательно привлекались к ответственности (т. е. не только эти четыре человека, явно указанные в Числах 14, были «вне» приговора к смерти в пустыне за это преступление, но и двое других). группы, возможно, были прямо исключены, хотя все еще затронуты последствиями суда, просто не обязательно приговорены к смерти в пустыне).

Числа 26:63-65

63 Это исчисленные Моисеем и Елеазаром священником, которые исчисляли сынов Израилевых на равнинах Моавитских у Иордана против Иерихона. 64 Но среди них не было ни одного человека из тех, которые были исчислены Моисеем и Аароном священником, когда они исчисляли сынов Израилевых в пустыне Синайской. 65 Ибо Господь сказал о них: "Они непременно умрут в пустыне". И не осталось из них никого, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина.

Этот отрывок намекает на то, что:

  1. Возможно, только мужчины были привлечены к ответственности, поскольку это ссылается на перепись Числа 1: 1-46, что мужчины того времени (1: 2-3) не были среди мужчин в то время, способных идти на войну (26: 2), умерших в пустыне под судом. То есть судили тех, кто пошел бы на войну, но не пошел, что могло бы тогда исключить женщин и...
  2. Возможно, левиты-мужчины также не привлекались к ответственности , потому что они были явно исключены из той более ранней переписи (Чис. 1:47-49; 2:33) и не шли на войну. Но что еще более важно, данные свидетельствуют о том, что по крайней мере один левит старше 20 лет выжил, чтобы войти: Елеазар, сын Араона (дальнейшее обсуждение см. Ниже).

Возможное примирение левитов

Левиты не входят в «Собрание» Израиля

Эти отрывки поддерживают примирение, склоняющееся к пункту № 2 «Проблемы», обсуждавшейся выше.

Чис 8:9 - собрание левитов отделено от собрания «всего собрания сынов Израилевых».

Числа 8:14 - Левиты «отдельные ... из числа сынов Израилевых» (также ст. 19, Числа 3: 9, 12)

Числа 8:18 - Левиты взяты вместо первенцев Израиля (также 3:41)

Чис 8:19 - левиты были подарком Аарону

Второзаконие 18:1 - Левиты не имеют удела с Израилем

Приведенные выше отрывки указывают на прецедент, когда левиты будут исключены из упоминания «общества» и «сынов Израилевых» в решении Числа 14.

Елеазар выжил и вошел в землю

Сын Аарона Елеазар — левит, амрамитянин из Каафы (Исх 6:18-23). У него священническое служение с самого начала священства на Синае (Лев. 9:36, 10:6-7; Чис. 3:4), которое включало важное служение в скинии (Чис. 4:16), и он также был поставлен «начальником над вождями левитов» (Чис. 3:32). Кажется вероятным, что Елеазар уже был женат во время Исхода (Исх 6:25), и, поскольку он служил в скинии, казалось бы, он подпал под ограничение каафян, что ему должно быть от тридцати до пятидесяти лет. лет, чтобы поступить на эту службу (Чис. 4:2-3). Таким образом, он был достаточно взрослым, чтобы жениться, и если другое ограничение было верным, то ему было бы больше 20 лет на момент происшествия в Чис. 14, и все же он дожил до того, чтобы отправиться в Землю Обетованную и умереть там (Иис. Нав. 14:1, 24:33).

Если бы тридцатилетнее ограничение было включено для сыновей Аарона (отрывок из Числа 4 кажется немного двусмысленным в этом, поскольку Аарон и его сыновья также «отделены» от Каафийцев в своих обязанностях), то это было бы еще одним доказательством того, что левиты 20 не были включены в приговор.

Одно мнение

Я нашел это мнение в Интернете (по состоянию на 26 мая 2014 г.; курсив добавлен):

Если мы внимательно посмотрим на список 12 разведчиков, мы обнаружим, что колено Левия не было представлено. Имя каждого шпиона указано в Числах 13:4-15. Ефрем и Манассия, два сына Иосифа, плюс десять других сыновей Иакова, но не Левий, составляют число 12. Левий стоит в стороне от того, что происходит. Елеазару и Итамару, сыновьям Аарона, должно было быть не менее 30 лет, чтобы «священнослужить пред очами Аарона, отца их» (Числа 3:4). Елеазар сменил своего отца на посту первосвященника и работал с Иисусом Навином после того, как народ вошел в Ханан. Итак, Елеазар, подобно Иисусу Навину, Халеву и, вероятно, многим другим старшим левитам, не умер за 40 лет скитаний по пустыне. Левиты не участвовали в шпионаже, в дурной молве, и, вероятно, они также были освобождены от смертного приговора в отношении тех, кому было 20 лет и старше.

Он основывает вывод в основном на выделенных доказательствах, но, кроме косвенных доказательств, приведенных выше, в Чис. 14 неясно, не были ли они частью того , чтобы поддаться «злому слуху» (при условии, что они не были частью этого) . .

Искомые ответы (обновлено)

ПРИМЕЧАНИЕ. Я обновил это, чтобы обеспечить большую гибкость в ответах на то, что женщины/левиты были включены, поскольку мой первоначальный запрос предпочитал ответы об исключении (и я не хочу склоняться к эйзегетическому чтению).

Я ищу в ответах следующее (особенно № 4, если для левитов преследуется «исключенный» ответ).

Ссылки на доказательства в Новом Завете — это нормально (поскольку я исхожу из христианской точки зрения), хотя ссылки на Ветхий Завет были бы лучше (чтобы помочь тем, кто придерживается иудейской точки зрения, иметь то, что было бы для них жизнеспособным ответом).

Конечно, ответ может быть включен для одного и исключен для другого (между женщинами и левитами).

Если исключено из суждения

  1. Есть ли другие библейские доказательства того , что женщины могли быть исключены из суда (например, есть ли какой-либо пример женщины старше 20 лет, которая выжила, чтобы войти в землю, или какое-то утверждение, указывающее, что не все женщины старшего поколения могли умереть).
  2. Более явное библейское свидетельство (а) о том, что Елеазару было более 20 лет во время инцидента с Числами 14 (достаточно доказательства того, что 30-летний возраст был для священников, а также для обычного левита), и (б) что левиты были не является частью этого мятежного акта в Числах 14.
  3. Любые другие соответствующие библейские свидетельства , о которых я не подумал выше, которые могут указывать (даже если они косвенные), что женщины и/или левиты были исключены.
  4. Заслуживающие доверия комментарии утверждают, что левиты не участвовали в смерти 20-летнего юноши в пустыне из-за восстания Числа 14.

Если включено в решение

  1. Более явное библейское свидетельство того , что женщины были включены (более явное, что-то похожее на то, что говорится о мужчинах между числами 1 и 26, хотя я не ожидаю, что в Библии есть что-то столь явное ).
  2. Более явное библейское свидетельство того , что Елеазару было меньше 20 лет во время инцидента Числа 14, и поэтому он дожил до того, чтобы войти в Землю Обетованную.
  3. Любые другие соответствующие библейские свидетельства , противоречащие приведенной выше логике, которые могут указывать (даже если они косвенные), что женщины и/или левиты были включены.
  4. Параллельного запроса на комментарии, утверждающие, что они были включены, нет , поскольку я думаю, что, скорее всего, займу эту позицию по умолчанию, основываясь на отмеченных исключениях отрывка из Числа 14 (Джошуа / Калеб). Тем не менее, заслуживающие доверия комментарии , которые предполагают, что левиты включены, но проливают свет на ответ на очевидное исключение Елеазара, могут быть полезными.
Я не знаю, есть ли какое-то различие между «мужчинами и женщинами», чьи трупы усеяли пустыню (Евр. 3:17); что касается Елеазара, то он был первосвященником, последовавшим за Аароном, поэтому, будучи пожизненным первосвященником, он освобождался от правила «30-50». Вопрос действительно в том, "Кто не участвовал в восстании 10 шпионов?" и из Писания нет вывода, что левиты были чем-то другим. Другое интересное утверждение — Числ. 14:22, где Господь говорит: «...десять раз искушали Меня», так что это был не ТОЛЬКО этот раз, а совокупность времен.
@ user2479: Евр. 3:17 является веским косвенным доказательством того, что женщины не были исключены (поскольку ссылка на пустыню подразумевает суд). Ваше замечание об Елеазаре кажется не относящимся к вопросу, поскольку вы сосредоточены на «на всю жизнь», но вопрос в том, было ли ему больше 20 лет в Чис. 14 (выполнение священнических обязанностей, но еще не первосвященник), и, таким образом, были ли левиты частью мятежа, он должен был умереть в пустыне , и, возможно, его сын Финеес вошел в Землю Обетованную как первосвященник. Ваша заметка примерно 10 раз может оказаться полезной для дальнейшего изучения. Спасибо за ваши мысли.
Отличный вопрос.
В стихе 29 вашей первой цитаты говорится, что этот суд должен пасть только на «всех вас, исчисленных» в первых главах Чисел. Это явно исключило бы женщин и левитов, поскольку ни один из них не был частью переписи воинов.
@FrankLuke: Причина, по которой конкретное утверждение в Чис. 14:29 не вносит полной ясности, заключается в том, что левиты также были пронумерованы (Числ. 3:14-39) до этого инцидента, они просто были пронумерованы отдельно от остального Израиля (Числ. 2:33).
Все израильские женщины и мужчины-левиты старше 20 лет умерли в пустыне или нет? - Почему так любопытно? Планируете прыгнуть в машину времени и закончить работу в случае отрицательного ответа? :-)
@Lucian Возможно, ваш последний вопрос был попыткой пошутить, но в итоге это пустая трата места для комментариев. Мне любопытно по той же причине, по которой мне интересны любые утверждения Писания: я хочу лучше понять смысл. Первоначальные утверждения из Числа 14 звучат довольно исчерпывающе, но, кажется, есть некоторые потоки свидетельств, которые указывают на то, что это не так всеобъемлюще, как можно было бы сначала подумать, поэтому я ищу верную точку зрения, основанную на свидетельствах Писания.

Ответы (3)

Поскольку приговор был вынесен против всех тех, кто подсчитан в комментариях к переписи, с которыми я ознакомился, строго предполагаю, что приговор был буквально против только этих «мужей», исключая левитов.

Думаю, из того, что вы уже перечислили, добавить особо нечего, кроме одного пункта. Перепись считала тех, кто был «способен сражаться», т. е. мужчин старше двадцати лет, не из колена левитов, или женщин. Суд был за трусость этих солдат. Левиты, посвященные служению Господу, кажется, освобождены от военной службы (Числа 1: 47–54), что объясняет их отсутствие в этой переписи. С этой точки зрения мы можем рассматривать эту перепись как частично определяющую, кто имеет право на войну, и поэтому женщины также должны быть исключены из трусости этих мужчин.

Пример достоверного объяснения этой теории:

Все, что было исчислено] в переписи (гл. 1). Левиты, однако, не были включены в эту перепись (1:47), и автор-священник, вероятно, полагал, что приговор к смертной казни в пустыне не относится к ним. Сын Аарона Елеазар сменил своего отца на посту первосвященника на границах Ханаана, и в то время ему определенно должно было быть более 20 лет, поскольку он занимал ответственное положение священника до отъезда с Синая (см. 3:3 f). ., 32, 4:16). (А. Ф. КИРКПАТРИК, Д. Д. КНИГА ЧИСЕЛ, стр. 77)

И еще образец:

От двадцати лет и старше. Составление, как мы узнаем гл. 1:46, до 603 550, не считая левитов, которые не были исчислены в это время, а когда они были исчислены, они исчислялись не от двадцати лет, а от месяца и выше. Следовательно, ни левиты, ни дети до двадцати лет, ни жены преступников не подпадали под суровый приговор, о котором здесь говорится, а только взрослые мужчины старше двадцати лет. Этим объясняется тот факт, что мы находим Елеазара, который упоминается в нумерации левитов, гл. 3:32, живым при разделе земли Ханаанской. Таким образом, очевидно, что язык следующего отрывка, гл. 26:63–65, следует ограничить пояснением, данным здесь: «Это те, которые были исчислены Моисеем и Елеазаром священником, который исчислил сынов Израилевых на равнинах Моавитских у Иордана, близ Иерихона. Но среди них не было ни одного человека, которого исчисляли Моисей и Аарон священник, когда исчисляли сынов Израилевых в пустыне Синайской. Ибо Господь сказал о них: непременно умрут в пустыне. И не осталось из них никого, кроме Халева, сына Иефонниина, и Иисуса, сына Навина». (ПРИМЕЧАНИЯ, КРИТИЧЕСКИЕ И ПРАКТИЧЕСКИЕ, к книге ЧИСЕЛ ДЖОРДЖА БУША, стр. 209)

Конечно, по прошествии 40 с лишним лет многие левиты и женщины старше 20 лет тоже умерли бы, но не по прямому Божьему приговору.

+1 за пару комментариев, аргументирующих исключение. Я все еще надеюсь на более явные библейские доказательства. Я знаю, что все событие Исход упоминается во многих местах Писания, а также левитское и священническое служение, и поэтому я надеюсь, что кто-то знает/найдет в одной из этих многочисленных ссылок что-то еще, что явно поддерживает их исключение (или прямо отрицает). Спасибо за ваши мысли и усилия.

Отвечаю под вопросом:

Любые другие соответствующие библейские свидетельства, о которых я не подумал выше, которые могут указывать (даже если они косвенные), что женщины и/или левиты были исключены.

В Числах 20 Моисею и Аарону не разрешили войти, потому что

И сказал Господь Моисею и Аарону: за то, что вы не поверили в Меня, чтобы сделать Меня святым в глазах сынов Израилевых, поэтому вы не должны вводить это собрание в землю, которую Я дал им.

Это означает, что они могли бы войти, если бы не этот инцидент в Мериве. Я считаю, что это свидетельство того, что левиты были исключены из суда в Числах 14.

Спасибо, Тим, и добро пожаловать на сайт. Это вдумчивый ответ, хорошо отформатированный и включающий ваши источники (цитируемые вами отрывки). Престижность. Существует также тур, который вы можете посетить: hermeneutics.stackexchange.com/tour

Имейте в виду, что сестра Моисея Мариам умерла в 40-м году. Она принадлежала к первому поколению и, таким образом, демонстрирует, что женщины умерли до того, как Джошуа взял на себя руководство. Дочери Целофада были озабочены вопросами наследства. Их матери, кажется, нет на снимке. Возможно, небольшой аргумент от молчания. Очевидно, что данных о женщинах первого поколения не очень много, но я думаю, что предположение о естественной смерти или просто их солидарности с мужьями справедливо. Также имейте в виду, что периодически вспыхивали эпидемии, ускоряя смерть первого поколения, а также некоторых из второго. Например, десять шпионов пострадали сразу после падения в Кадеше.

Добро пожаловать на Stack Exchange библейской герменевтики, спасибо за участие! Обязательно совершите экскурсию по нашему сайту , чтобы узнать о нас больше. Мы немного отличаемся от других сайтов.
Это хорошее начало для ответа, но может потребоваться немного больше расширения, чтобы дать более четкий ответ. Необычно то, что в этом случае ScottS явно предоставил набор вариантов взаимодействия, которые выглядят довольно исчерпывающе — было бы хорошо объявить, с какими из них ваш ответ совпадает (или ни с одним), и предоставить доказательства, которые он ищет.
Все израильские женщины и мужчины-левиты старше 20 лет умерли в пустыне или нет?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v