Чья это была идея послать разведчиков разведать землю Израиля?

В Числах 13 нам сказано, что Бог повелел Моше послать двенадцать соглядатаев разведать землю:

1 И сказал Господь Моисею, говоря:
2 пошли людей, чтобы они высмотрели землю Ханаанскую, которую Я даю сынам Израилевым; из каждого колена отцов их вы должны послать человека, каждый князь среди них ».

Позже, во Второзаконии 1 , Моше рассказывает, что люди просили об этом, и он согласился:

22 И вы подошли ко мне, каждый из вас, и сказали: пошлем людей перед нами, чтобы они осмотрели для нас землю и вернули нам известие о пути, по которому нам идти, и города к которому мы придем.
23 И это понравилось мне; и я взял из вас двенадцать человек, по одному человеку от каждого племени;

Есть ли способ примирить их с текстом Танаха? Есть ли интерпретация, согласно которой они оба верны, или мы должны предположить, что Моше рассказывает не так, как это произошло?

Ответы (1)

Разве Господь не мог «подстрекать» людей шпионить за землей косвенными средствами и тем самым разрешить загадку?

Например, сатана подстрекал Давида провести исчисление израильтян при переписи ( 1 Пар. 21:1 ), но во 2 Цар. 24:1 именно Господь является субъектом еврейского глагола סוּת , и поэтому в непосредственном грамматическом контексте это был Господь, который побудил Давида исчислить народ. Через второстепенные средства вера Давида была испытана с Божьего разрешения .

Господь сказал, что он «погубил Иова без причины» ( Иов 2:3 ), но на самом деле это был сатана, который был агентом погубить Иова. Через второстепенные средства вера Иова была испытана с Божьего разрешения .

Иисус был искушаем сатаной, потому что он (Иисус) был «возведён Духом Святым по пустыне сорок дней» ( Лк 4:1-2 ). Через второстепенные средства вера Иисуса была испытана с Божьего разрешения .

Эти три параллели тестирования (выше) не являются противоречиями. Каждый пример показывает, что сатана действовал как агент причины, потому что Господь сначала дал разрешение испытать веру вовлеченных людей.

Когда израильтяне осмотрели землю, их разведывательный отчет в базовом лагере вызвал возмущение и враждебность по отношению к Моисею. То есть первоначальной идеей посылать шпионов в землю было якобы желание людей увидеть, что их ждет впереди в Земле Обетованной, но было и явное повеление Господа, чтобы были посланы те самые шпионы. Через второстепенные средства вера израильтян была испытана с Божьего разрешения .

В Библии нет упоминания о том, что сатана искушал людей разведать землю, но этот принцип по-прежнему действует параллельно приведенным выше примерам. То есть, в то время как Господь дает явное разрешение на испытание, существуют мнимые вторичные средства, с помощью которых эти события действительно происходят.

@monica - ЯХВЕ дважды упрекнул сатану в Зах. 3:2, и поэтому обвинения сатаны в адрес первосвященника Иисуса Навина не были действиями, предусмотренными руководством Бога - таким образом, сатана является независимым агентом.
@monica - Что касается «свободы воли», мы видим примеры прямого влияния Господа как на царя Ассирии (Ис. 37:7), так и на царя Персии (Иез. 1:1). В обоих случаях эти соответствующие цари принимали независимые односторонние решения, но в процессе их решения исполнялись предсказательные пророчества (см. Ис. 37:37-38 и Ис. 44:28 соответственно). Есть «свободная воля», но есть и прямое влияние Господа, чья собственная воля исполняется в процессе.
Ваш ответ хорош тем, что он связан со Втор. 30:15-20, где указано, что Б-г творит и добро, и зло, чтобы у нас была возможность выбирать одно из другого. Принимая, что это была идея Б-га послать шпионов, он знал, что они могли истолковать то, что видели, как это сделали Халев и Иисус Навин, или они могли пойти в другом направлении. Точно так же люди могли бы слушать позитивные новости или сосредоточиться на негативных. Слишком часто мы склонны верить негативу и отвергать позитив. Нам нужно этого избежать.
Чья это была идея послать разведчиков разведать землю Израиля?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v