Я встречаюсь с девушкой из Израиля и подумываю позже стать христианином через крещение. По практическим соображениям, если мы не поженимся, ей в конце концов придется вернуться в Израиль. Поэтому я подумываю о женитьбе, чтобы продолжать видеться, а затем, если мы хотим «по-настоящему» пожениться, у нас будет публичная свадьба. А, если нет, то можем спокойно развестись.
В иудаизме брак может быть расторгнут по разным причинам, как учил Гилель, или только из-за сексуальной безнравственности, как, по-видимому, придерживается школа Шаммая. В Евангелиях кажется, что Иисус проповедовал последний взгляд. Кроме того, во времена Иисуса среди евреев практиковалось многоженство (к большому огорчению римлян, которые веками безуспешно пытались искоренить его), поэтому вполне вероятно, что Иисус не осуждал многоженство (см., например, https:/ /www.biblegateway.com/passage/?search=Matthew+25 ), но только о разводе.
Мой вопрос заключается в том, как протестантские церкви подходят к разводу в случае брака, в котором ни один из участников не был крещен, и где не было официальной свадебной церемонии и был только один свидетель. Я читал, что в католической церкви брак между двумя некрещеными людьми может быть аннулирован через http://en.wikipedia.org/wiki/Pauline_privacy . Но протестанты вовсе не считают крещение необходимым. С другой стороны, они немного следуют за Павлом, так что же они подразумевают под «неверующим» партнером. Оба человека непредубеждены, и часто протестанты признают, что даже сами люди не знают, истинно они верующие или нет. Итак, когда дело доходит до развода, что происходит?
Добавьте к этому дополнительную проблему. Что, если нехристианская сторона захочет остаться вместе, а христианская сторона решит развестись? Что тогда сказали бы протестанты? Короче говоря, как они относятся к учению Иисуса по этому вопросу? Что они делают на практике, когда их благоверные приходят с вопросом о разводе, а потом хотят снова жениться?
Хотелось бы не выделять какую-то конкретную конфессию, так как мне тоже интересно мнение православной церкви по этому поводу.
Согласно большинству протестантских деноминаций (плюс несколько непротестантских), брак — это установленные Богом отношения, которые должны моделировать отношения Иисуса с церковью. Это делается не для личного удовольствия или удобства, а для святости. Независимо от того, как кто-то входит в это, ожидается, что все браки должны проживаться, чтобы с каждым днем все больше и больше моделировать то, как Бог заменил Себя благополучием Своей избранной невесты.
Подавляющее большинство или протестанты признают все браки обязательными отношениями завета, независимо от того, как они были инициированы. Особых допущений для вступления в отношения в качестве неверующих не предусмотрено. Независимо от того, контролировалась ли процедура гражданским судьей или церковью различных верований, или вообще не проводилась никаких конкретных процедур, ко всем супружеским парам относятся одинаково и ожидается, что они останутся в браке. Брак по расчету будет столь же обязывающим в глазах протестантской церкви, как и любой другой.
Те немногие исключения, которые вы найдете в протестантских кругах, совершенно не относятся к вашему сценарию. Гражданские союзы, которые не соответствуют широкому кругу библейских браков, не будут рассматриваться таким же образом (например, однополые союзы, союзы между людьми и не-людьми , полигамные союзы и т. д., вероятно, будут отвергнуты многими, если не большинством протестантов). церкви как вообще не подпадающие под категорию брака).
ПОКА
Григорий Магаршак
любопытный
любопытный
Двойной U
Двойной U