Я ищу точку зрения СПД относительно Корнилия и его дома, получившего Святого Духа без возложения рук, в Деяниях 10:44-45.

Пока еще говорил - Дух Святой заранее сошел на всех

Деяния 10:44   Когда Петр еще говорил эти слова, Дух Святый сошел на всех, слышавших слово.

(This_post) Я нашел открытым, ответил и принял. По моему мнению, поддержка принятого ответа была скудной, и я считаю следующую интерпретацию Джозефа Смита неверной, в результате чего я не удовлетворен ответом.

Я ищу правдоподобное объяснение для двух очевидных противоречий. В Деяниях 10:44 выше и 10:45 здесь:

Деяния 10:45 Уверовавшие же из обрезанных дивились, все, пришедшие с Петром, что и на язычников излился дар Святаго Духа.

Не столько в стихе 44), сколько в стихе 45) используются слова «дар Святого Духа».

Джозеф Смит учил:
Существует разница между Святым Духом и даром Святого Духа. Корнилий получил Святого Духа до своего крещения, что было убедительной силой Божьей для него в истине Евангелия, но он не мог получить дар Святого Духа до своего крещения. Если бы он не принял на себя это знамение или таинство, Святой Дух, который убедил его в истинности Бога, оставил бы его. [См. Деяния 10:1–48.] До тех пор, пока он не подчинился этим таинствам и не получил дар Святого Духа возложением рук , согласно повелению Бога., он не мог исцелить больного или приказать злому духу выйти из человека, а тот послушался его; ибо духи могли бы сказать ему, как они сказали сыновьям Скевы: «Павела мы знаем, и Иисуса мы знаем, но кто вы?» [См. Деяния 19:13–15.]
История Церкви, 4:555; из выступления Джозефа Смита 20 марта 1842 г. в Наву, штат Иллинойс; сообщил Уилфорд Вудрафф.

Что особенно интересно, так это то, что это произошло без возложения рук. Я понимаю, что возложение рук не является обязательной ролью в таинстве. Кроме того, координаторы этих священных таинств должны принадлежать к священству Мелхиседека.

Наконец, вопрос:
есть ли удовлетворительное объяснение порядка и процесса этих событий, как они здесь, в случае Корнелиуса и всех, кто с ним? Я вижу здесь две части, первая — это приказ, а вторая — невозложение рук.

1)**Джозеф Смит говорит, что Корнилий не мог получить **дар Святого Духа до крещения, и утверждает, что это не так.

«он не мог получить дар Святого Духа, пока не крестился».

2) Джозеф Смит учит, что Корнилий мог получить дар Святого Духа только через возложение рук, и похоже, что Петр верил в это, когда он говорит 47) «Может ли кто-нибудь запретить воду, чтобы они не крестились, которые получили Святого Духа, как и мы? »

Правки улучшили его, но все еще многое предстоит сделать, чтобы попытаться понять, о чем вы спрашиваете. Я бы посоветовал сосредоточиться на конкретном вопросе, который вы хотите задать, исключив все, что не является прямой частью этого вопроса, а затем поместите ваш точный вопрос в заголовок, чтобы люди с самого начала знали, о чем вы спрашиваете.
@Abs, если вы не ответили, вы можете удалить свой вопрос, пока он не будет очищен, и по-прежнему редактировать его, пока вы не закончите с ним (чтобы не накапливать отрицательные и закрытые голоса). Я удалил все комментарии, кроме комментариев Ли, которые он все еще может считать действительными.

Ответы (1)

Нет никакого противоречия утверждениям Джозефа Смита. Святой Дух есть

убедительная сила Бога для [их] истины Евангелия (из цитаты Джозефа Смита)

Корнилий и другие в доме чувствовали, что Святой Дух свидетельствовал им об истине. Стих 47 говорит нам, что они почувствовали убедительную силу Бога, и Петр чувствует, что теперь ничто не должно мешать им креститься:

Может ли кто-нибудь запретить воду, чтобы не крестились те, которые, как и мы, получили Святого Духа?

  1. Дар Святого Духа, приходящий после крещения, — это учение, найденное в Новом Завете в Деяниях 2:38 :

    Тогда Петр сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, и получите дар Святого Духа.

  2. Дар Святого Духа был дан через возложение рук Деяния 19:6

    И когда Павел возложил на них руки, на них сошел Святой Дух; и они говорили иными языками и пророчествовали.

См. также Деяния 8:14-22.