В Евангелии от Луки, глава 11:1–13, Иисус увещевает нас искать праведности через настойчивость.
Луки 11:9 и 10 А Я говорю вам: просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает; и кто ищет, тот находит; и стучащему отворят.
и в стихе 13 он, кажется, указывает, что когда Бог дает нам Святого Духа, это является исполнением этого поиска:
Лк 11:13 Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния добрые давать детям вашим , то тем более Отец ваш Небесный даст Духа Святаго просящим у Него ?
У нас есть еще один пример Пятидесятницы, который, кажется, поддерживает эту концепцию.
Деяния 1:4-8 И, собравшись с ними, повелел им не удаляться из Иерусалима, но ждать обетования Отца, которое, говорит, вы слышали от Меня. Ибо Иоанн действительно крестил водой; но через несколько дней вы будете крещены Святым Духом. Итак, собравшись, они спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? И сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти. Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли.
В приведенных выше стихах Иисус повелевает ученикам не идти в мир проповедовать Евангелие, пока они не получат Святого Духа. И в следующих стихах мы видим исполнение обещания Иисуса
Деяния 2:1-4 Когда же настал день Пятидесятницы, все они были единодушно вместе. И вдруг сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
У меня возникает вопрос: было ли это получение Святого Духа применимо только к тем ранним обращенным или это применимо ко всем обращенным?
Отказ от ответственности: этот ответ взят с харизматической евангельской точки зрения с уэслианской сотериологией.
Является ли получение Святого Духа завершением спасения?
Краткий ответ - нет .
Хотя это правда, что Ефесянам 4:30 ESV говорит
И не огорчайте Святого Духа Божия, которым вы запечатлены в день искупления.
Учитывая это, было бы легко думать, что если мы получили Святого Духа, мы обязательно удержимся от падения и обязательно спасемся от грядущего гнева (т.е. «спасенный однажды, всегда спасен»); Однако чуть дальше в том же дискурсе верующий (который «приобщился Духа Святого и вкусил благости слова Божия и сил будущего века» — Евр. 6: 4-6 ) торжественно предупреждается:
5 Ибо можете быть уверены в том, что всякий блудник, или нечист, или лихоимец, то есть идолослужитель, не имеет наследия в Царствии Христа и Бога. 6 Пусть никто не обольщает вас пустыми словами, ибо за сие приходит гнев Божий на сынов противления. 7 Поэтому не делайтесь с ними сотоварищами; - Ефесянам 5:5-7 ЕСВ
Это не праздное предупреждение, в Писании много мест, где верующих предупреждают об опасности отпадения (ср . Евр. 3:12-14 , Рим. 8:12-13 , Рим. 11:17-22 , Мф. 7: 13-27 , Иоанна 15:1-6 ) - даже при неизменной верности Небесного Отца, даже после свидетельства Его могущественного помазания на нас знамениями и чудесами. Простой факт заключается в том, что влиянию Святого Духа на нашу жизнь можно сопротивляться (ср. Деяния 7:51 , Еф. 4:30 , 1 Фес . ) по праву рождения. Как мы принимаем Его, так мы должны ходить в Нем ( Кол. 2:6 ).
Итак, когда мы впервые получаем Святого Духа, это не является «завершением» нашего спасения. Наставление Павла «со страхом и трепетом совершать свое спасение» ( Фил. 2:12 ) было дано верующим, получившим Духа. Святой Дух приведет нас к полноте спасения, но мы должны следовать и не отступать из-за неверия. Путь освящения идет по прямой и узкой дороге, которая трудна, но в конце пути наше путешествие завершится в полном удовлетворении того, что присутствие Духа дает нам предвкушение.
«Завершение» нашего спасения описано здесь:
28 И теперь, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится, мы имели уверенность и не отступили от Него со стыдом при Его пришествии. 29 Если вы знаете, что он праведен, то можете быть уверены, что всякий, делающий правду, рожден от него. 3:1 Посмотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими; и так мы. Причина, по которой мир не знает нас, в том, что он не знал его. 2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии, и то, чем мы будем, еще не явилось; но мы знаем, что когда он явится, мы будем подобны ему, потому что мы увидим его таким, какой он есть . 3 И всякий, кто так надеется на Него, очищает себя, как он чист. - 1 Иоанна 2:28-3:3 ESV (выделение добавлено)
Завершение нашего спасения состоит в том, чтобы быть подобными образу Сына (ср. Рим 8:29 , 2 Кор 3:18 , Еф 4:13-15 ) и быть совершенным, как совершенен Отец наш Небесный ( Мф . 5:48 ). «Характер превосходит харизму» (ср . Мф. 7:15–23 ).
Тем не менее получение полной меры Духа, обещанного детям Божьим, чрезвычайно драгоценно, и им не следует пренебрегать – Он обличит грех, праведность и суд ( Иоанна 16:8 ), Он побудит нас признать, что Иисус есть Господь (ср . 1 Кор. 12:3 ), Он наставит нас на всякую истину ( Ин. 16:13 ), Он даст нам силы быть сильными свидетелями Истины* ( Деян. 1:8 ), Он принесет пророчества, сны и видения, чтобы мы узнали день благоволения Господа и увидели Его избавление* ( Иоиль 2:28-32 ).
В вопросе правильно цитируются стихи из Луки 11 и Деяния 1 и 2 как дающие ключи к тому, как получить дар Святого Духа - Просите, Ищите, Стучите, Ожидайте благого дара от вашего Небесного Отца, Ожидайте Бога в соответствии с Его временем. , объединиться с другими верующими в молитве с одной целью. Из многих других примеров в книге Деяний мы видим, что те, кто получил, могут помочь другим получить, особенно через возложение рук (ср . Деяния 8:14-17 , Деяния 9:17-18 ). Далее мы можем увидеть, что «крещение Святым Духом» является последующим опытом веры в Евангелие, и оно всегда подтверждалось внешними знамениями (дары пророчества, языков или исцеления и т. д. - ср . Деяния 8:14-17). ,Деяния 9:17-18 , Деяния 19:1-7 )
В заключение, чтобы ответить на ваш последний вопрос:
У меня возникает вопрос: было ли это получение Святого Духа применимо только к тем ранним обращенным или это применимо ко всем обращенным?
На это прямо и в самых ясных выражениях отвечает то, что апостол Петр говорит в Деяниях 2:38-39 :
38 И сказал им Петр: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, и вы получите дар Святого Духа. 39 Ибо вам принадлежит обетование и детям вашим и всем дальним, кого ни призовет к Себе Господь Бог наш . (выделение добавлено)
Обещание Святого Духа всем , кого Господь Бог призовет к Себе, даже тем, кто «далеко».
Основывая вопрос на первой части Деяний 2, но никогда не доводя его до конца, вы невольно создаете ложную дихотомию, согласно которой получение Святого Духа всегда равняется чудесной мере. Иоанна 3:34 показывает, что Дух может быть дан в разной мере, когда утверждается, что Дух не был дан Иисусу в меру.
Ибо Тот, кого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа. (Иоанн 3:34 KJV)
В то время как апостолы получили чудесную меру и заговорили на языках в Деяниях 2, когда Петр проповедовал людям, говоря: «Покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов, и вы получите дар Святого Духа» (Деяния 2:38), мы не находим никаких упоминаний о том, что за ними следовали языки, или о каких-либо других чудесах, когда кто-либо из этих людей крестился и получил Духа.
Кроме того, Павел задает эти вопросы, ожидая отрицательного ответа в 1 Коринфянам 12:30: «Все ли говорят языками? Все ли имеют дар исцеления?» Нет. Тем не менее, из нескольких отрывков ясно, что все христиане имеют Святого Духа, хотя и не в чудесной мере:
Что? Разве не знаете, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои? (1 Коринфянам 6:19-20 KJV)
Получение Святого Духа можно рассматривать не как конец спасения, а как конец обращения, но не как настоящее спасение, поскольку Святой Дух считается авансовым платежом или залогом спасения:
И не огорчайте Святого Духа Божьего, которым вы запечатаны до дня искупления. (Ефесянам 4:30)
Который также запечатлел нас и дал залог [или задаток] Духа в сердца наши. (2 Кор 1:22)
Двойной U
надломленный тростник
фэдсбенд