Является ли реконструктивистский иудаизм по существу атеистическим?

Является ли реконструктивистский иудаизм по существу атеистическим? Кажется, что они относятся к иудаизму просто как к «культуре», которую они должны лелеять.

На самом деле, это то, что атеизм относится к большинству религий: что на самом деле Бога нет, но люди все равно верят в него как в стратегию, чтобы ладить с другими. Такие вещи, как улучшение общества, поддержание морали, объединение людей против общих врагов, правильное согласование интересов с общими целями и т. д.

Я что-то пропустил?

Некоторая цитата из википедии: http://en.wikipedia.org/wiki/Reconstructionist_Judaism

Не все работы Каплана по этому вопросу были последовательными; его позиция с годами несколько изменилась, и при внимательном чтении можно различить две разные теологии. Взгляд, более широко ассоциируемый с Капланом, - это строгий натурализм в стиле Дьюи, который подвергался критике за использование религиозной терминологии для маскировки нетеистической, если не откровенно атеистической позиции.

У атеизма нет взгляда на большинство вещей.
Я имею в виду атеистический взгляд на большинство религий. Извини :)
Это далеко от полноты мысли реконструкционистов и сформулировано довольно оскорбительно (то, что реконструкционисты думают, что другие используют концепцию Б-га исключительно для манипулирования людьми, смешно). Я действительно думаю, что этот вопрос не получит достойного ответа здесь, так как это в основном православная толпа, но я предлагаю прочитать keddem.org/foot/99-06.html
для дальнейшего ознакомления judaism.stackexchange.com/questions/18790/…
Я заменил слово «манипулировать другими» на «ладить с другими». По сути, это одно и то же, но имеет другое значение, о чем я часто забываю. Очевидно, что люди часто искренне думают, что их мораль положительна, в то время как она часто положительна только для них, а не обязательно для других.
Очевидно, я хочу, чтобы люди положительно относились к себе и, следовательно, должны использовать слова с положительной коннотацией. Я иногда забываю об этом. Где моя манера. Извините, ребята :) Когда я сказал манипулировать, я имел в виду скорее нейтрально, чем негативно. Я имею в виду, чтобы люди приносили вам пользу. Это может или не может принести пользу другим. Довольно часто это происходит за счет того, что на самом деле приносят пользу другим.

Ответы (2)

В реконструкционистском иудаизме нет ничего, что прямо утверждало бы, что бог не существует как функция его теологических основ. Хотя, согласно этой записи в вики , некоторые идеи основателя движения, по-видимому, ведут к тому, что он придерживается позиции, соответствующей атеизму, некоторые — нет. Я предполагаю, что есть люди, которые поддерживают идеи RJ и также являются атеистами, а есть те, кто их поддерживает, но не является таковыми. Это не является частью платформы движения, и принятие принципов движения не требует занимать атеистическую позицию.

есть также много атеистических ортодоксальных евреев.
@CharlesKoppelman Это зависит от того, как вы определяете православие
Я был на некоторых воскресных богослужениях реконструкционистов и изучал их сидур. Бог во многом является частью того, что я видел. Избранность , с другой стороны, в значительной степени устранена (например, они не говорят «ашер бачар бану...» в благословении Торы, но я не помню, чем они это заменили).
@MonicaCellio Я слышал "ашер бачар бану им кол ха-амим"
@Майкл, интересно! Иногда на наш будничный миньян приходит парень-реконструктор и говорит совсем другое. Я постараюсь не забыть спросить его, что это такое, когда я увижу его в следующий раз (b'li neder).
Я думал, что они подчеркнут избранность и избавятся от части Бога. Думаю, я был неправ.
— спросил я сегодня утром у нашего посетителя-реконструктора. Он говорит «ашер бачар бану л'авод ато», но сказал мне, что если он посещает православное собрание, то вместо этого будет использовать им коль ха-амим (как сказал @Michoel).
@MonicaCellio Я слышал (и теперь видел (pdf)) " asher kervanu laavodah v'natan lanu et Torato "

Реконструктивистский иудаизм довольно атеистичен, да. Его основатель Мордехай Каплан отверг идею сверхъестественного Бога или чего-либо сверхъестественного. Он определяет Бога как силу внутри нас, которая осуществляет наше собственное спасение.

Привет, Джордана, и добро пожаловать в Mi Yodeya. Вы могли бы сделать этот ответ более ценным, добавив источник мнений Мордехая Каплана. Надеюсь увидеть вас на сайте!
Является ли реконструктивистский иудаизм по существу атеистическим?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v