Это вопрос, специфичный для ашкеназов (нусах ашкеназ, нусах ари и нусах сефард).
В Шаббат, после Чтения Торы и перед Муссафом, читаются 3 молитвы (2 Иккум Пуркан и Ми Шеберах) . В Йом Тов, выпадающий на будний день, нам велено пропускать эти молитвы.
Зачем пропускать Йикум Пуркан и Ми Шеберах для собрания в праздник, выпадающий на будний день?
Кажется, что нет какого-то конкретного текста о Шаббате, так зачем его опускать?
Размышления раввина Ари Хенкина цитируют Сидур Харашбан 20b, чтобы сказать, что
Йекум Пуркан не читается в будний день Йом Тов, чтобы и без того длительные службы закончились намного раньше, чтобы люди могли вернуться домой и приготовить еду на Йом Тов. Действительно, она предназначена специально для Шаббата, так как это прежде всего молитва для тех, кто изучает Тору, которая была дана в Шаббат.[4] Также предполагается, что Йекум Пуркан читается только в Шаббат, чтобы напомнить, что экзиларх[5] будет присутствовать в синагоге утром в Шаббат, и чтение его тогда считалось жестом чести по отношению к нему[6].
[3] Сидур Харашбан 20b; Рокеаич 53.
[4] Зив Ха-Шаббат с.183.
[5] См.: http://en.wikipedia.org/wiki/Exilarch .
[6] Сефер Юхсин, стр. 121; Сафра Чадета р. 91 цитируется в Rite and Reason p. 252.
Я не знаю, почему Экзиларх не пришел, как предполагалось, в синагогу в Йом Тов.
мш210
Гершон Голд
Менахем
Раллис Визенталь