Значение хадиса:

Что именно означает этот хадис ?

كل راية ترفع قبل قيام القائم ، فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله عز وجل

Некоторые шиитские ученые согласно этому хадису доказывают, что каждое правление (правительство) до восстания Каима (Того, кто восстает) считается жестоким (идолопоклонническим) правлением. И усилия по установлению постановления также считаются бесполезными и противоречащими шиитским убеждениям.

Означает ли этот хадис именно то, что я упомянул выше, или что-то еще?

Вам нужен перевод или объяснение? Непонятно, что в нем непонятного.
Пожалуйста, предоставьте ссылку на хадис внутри вопроса.

Ответы (2)

Нет, то, что вы сказали, неправда, это повествование не относится к установлению правительства, а скорее имеет в виду призыв или восстание.

Инвайт бывает двух видов:

  1. Призыв к пустоте и нерелигиозным целям, которые связаны с собой (нафс) и обречены.

  2. Призыв к устранению пустоты и правильных целей, одобренных имамами.

В этом повествовании флаги были подняты, чтобы побудить к личным (нафс) целям, а не флаги, которые были подняты для приглашения вправо.

Другими словами, флаг, противоположный Гаему, является идолопоклонством, а не флаг, поддерживающий Гаем.

Этот рассказ от Имама Бакира (а) подтверждает это, в котором говорится:

Всякий, кто поднимает «знамя заблуждения», является тагутом (сатанинским мятежом)» ( Алкафи , т. 8, с. 297).

Вполне вероятно, что это повествование было о конкретном случае в прошлом и специфично для этой ситуации. Это означает, что в то время были подняты определенные вопросы о приглашениях и флагах, которые вызвали общественные дебаты, и имам сказал это в ответ на споры вокруг них.

Если мы применим это повествование к обстоятельствам всех времен, оно будет противоречить многим другим хадисам, описывающим другие восстания, которые являются справедливыми и законными:

  • «Нет флага более направляющего, чем флаг Ямани, это флаг руководства, потому что он взывает к вашему сахибу (владельцу, то есть к имаму), поэтому, если Ямани выйдет, продажа оружия людям или любому мусульманину становится запрещенной. (Должно быть отдано им бесплатно), и как только Ямани появится, поднимитесь за него, потому что его флаг — это флаг руководства, и ни один мусульманин не вправе отворачиваться от него, и кто когда-либо отвернется от него, тот быть из обитателей ада, ибо он (йеменец) призывает к истине и к прямому пути» ( Бихар аль-Анвар , т. 52, с. 230).

  • Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Люди поднимутся с востока и подготовят почву для правления Махди (а) (Бихар аль-Анвар, том 51, стр. 87).

  • Джабир ибн Абдулла сказал: «Я слышал, как Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Группа моей уммы будет упорно бороться за правду и будет побеждать, пока не наступит Судный день». (Сахих Муслим)

  • Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Эта религия будет существовать, и группы мусульман будут сражаться за нее, пока не придет Судный день» (Сахих Муслим).

Толкование хадиса как запрещающего все формы борьбы за добро также противоречит хадисам, подчеркивающим джихад и предписывающим добро и запрещающим зло . Потому что защита ислама и мусульман является самой важной обязанностью и обязанностью в китаб и сунне.

Поэтому они осуждают те флаги, которые призывают к эгоистическим целям, а не флаги, поднятые для приглашения вправо.

Это не означает то, что вы упомянули, потому что слово «كُلُّ رَايَةٍ» «Каждый флаг» не означает правительства, но означает каждого человека, который утверждает, что он «Каим », и некоторые люди следуют за ним, в то время как он является лжец, и он не настоящий " Каим "...

Итак , этот хадис говорит, что эти люди «лжецы» являются тиранами и бросают вызов Аллаху, а люди, которые следуют за ними, являются идолопоклонниками...

Также Ислам разрешал и поощрял создание правительств, чтобы управлять делами страны и решать ее проблемы... И первое правительство в Исламе при пророке Мухаммеде - лучший пример того, что я сказал.