Кто является братом во 2 Коринфянам 8?

(KJV) 2 Коринфянам 8:18

18 И мы послали с ним брата, которого хвала в Евангелии во всех церквях; 19 И не только того, но и избранного из церквей в путешествие с нами с сею благодатью, подаваемую нами во славу того же Господа, и возвещением вашего готового ума:

(KJV) 2 Коринфянам 8:22

22 И мы послали с ними нашего брата , которого мы часто оказывали усердным во многих делах, но теперь гораздо более усердным, по великой уверенности, которую я имею в вас

Этот брат, кажется, хорошо рекомендован церквями, а также апостолом Павлом. Кто этот брат?

Ответы (5)

Я не верю, что на этот вопрос есть исчерпывающий ответ, но в древности считалось, что братом , о котором идет речь в этих стихах, был Лука:

  • Павел утверждает во 2 Тимофею 4:11, что Лука был его спутником. Комментируя этот стих, Иоанн Златоуст (349–407) писал: «О нем [т.е. Луке] пишет Павел, Которому хвала в Евангелии во всех Церквах » .
  • Евсевий (263–339) писал: «Говорят, что Павел имел в виду Евангелие от Луки всякий раз, когда, как будто говоря о каком-то своем собственном Евангелии, употреблял слова, согласно моему Евангелию » .
  • Иероним (347–420) также по крайней мере в двух случаях заявлял, что Лука понимается как брат , о котором говорит Павел. 3

Более длинная версия Послания к Ефесянам Игнатия Антиохийского (35–107) также приписывает Луке брата , восхваление которого содержится в Евангелии… 4

1. Слово X на Второе послание к Тимофею
2. Церковная история , III.IV.7
3. Жития знатных мужей , гл. VII; Письмо LIII
4. Гл. 15

Кто является братом во 2 Коринфянам 8?

Есть два варианта : «Аристарх»** стал близким соратником и попутчиком Павла (Деяния 19:29). Другая возможность - это Тихик , которого Павел называет возлюбленным братом и верным слугой (Кол. 4:7,10). Священные Писания не называют имя брата во 2 Коринфянам 8:18.

Деяния 19:29 (NASB)

29 Город наполнился смятением, и они вместе бросились в театр, увлекая за собой Гая и Аристарха, македонских спутников Павла.

Деяния 27:2 Новая американская стандартная Библия (NASB)

2 И мы сели на адрамитский корабль, который должен был плыть в страны вдоль побережья [а] Азии, и вышли в море в сопровождении Аристарха, македонянина из Фессалоники.

Колоссянам 4:7,10 (NASB)

7 О всех моих делах поведает тебе Тихик, возлюбленный брат наш и верный раб и сораб в Господе. 10 Аристарх, соузник мой, шлет тебе привет; а также двоюродный брат Варнавы Марк (о котором вы получили наставления; если он придет к вам, приветствуйте его

Я всегда предпочитаю перестраховаться, напоминая себе следующее место Писания, Второзаконие 29:29: «Сокрытое принадлежит Господу Богу нашему, а открытое принадлежит нам и детям нашим навеки».

Если Библия не утверждает что-то окончательно, возможно, не стоит тратить драгоценное время на ее исследование. В Библии есть замечательные истины, над которыми нам нужно размышлять, такие истины, как наш союз со Христом, я нахожу эту истину ошеломляющей. Впервые я познакомился с ним в Иоанна 15.

Добро пожаловать в BHSX. Спасибо за ваш вклад. Пожалуйста, посетите тур (ссылка ниже), чтобы лучше понять, как работает этот сайт. Этот ответ очень краток и не содержит ссылок, подтверждающих его утверждения. Пожалуйста, добавьте несколько ссылок, подтверждающих ваши утверждения.

Я верю, что брат Лука, но будь то другой, это не меняет моего спасения! Что касается автора Еврейской книги, после сравнения ее с другими письмами подавляющее большинство ученых считают, что она была написана Павлом. Опять же, он это или нет, на содержание книги это не влияет!

Добро пожаловать в библейскую герменевтику! и спасибо за ваш вклад. Когда у вас будет возможность, посетите экскурсию , чтобы понять, как работает сайт и чем он отличается от других .

Ваш таинственный человек — Аполлос, который также написал Послание к Евреям. Аполлос — единственный разумный ответ на этот вопрос, на мой взгляд, основанный только на внутренних доказательствах.

1 Corinthians 4:6 И это, братия, я образно перенес на себя и на Аполлоса ради вас; чтобы вы научились у нас не думать о людях сверх того, что написано, чтобы никто из вас не превозносился друг против друга.

За исключением Павла, ни один из апостолов (даже Петр, которого Павел упоминает вместе с собой и Аполлосом в 1 Коринфянам 1:12 и 3:22, но полностью игнорирует в этом более позднем отрывке) не достигает уровня Аполлоса как экзистенциальной угрозы. еврейскому истеблишменту в каждом городе.

Павел был родовым фарисеем, а Аполлос был «красноречивым» оратором, «сильным в Писании» (Деяния 18:24), о чем свидетельствует его письмо к Евреям. Аполлос был опасным человеком.

Деяния 18:25-28 Этот человек был наставлен в пути Господнем; и, пламенея духом, говорил и учил усердно Господнему... и, придя, много помогал уверовавшим благодатью: ибо сильно убеждал Иудеев, и которые всенародно, доказывая Писаниями что Иисус был Христом.

В Коринфе они были командой: Павел сажал, Аполлос поливал (1 Коринфянам 1:6), но помимо этого очевидно, что Аполлос избегал участия в гонениях Павла и предпочитал путешествовать инкогнито. На мой взгляд, описание Павлом брата, «которого хвала в благовествовании во всех церквях», больше подходит Аполлосу, чем любому другому персонажу ранней церкви.

«Аполлон, который также написал Послание к Евреям…» — Каков источник этого утверждения?
Это не научный источник как таковой, но авторитетный: Новый Завет. Некоторое время назад я отправился на поиски автора Послания к Евреям и провел много месяцев, сравнивая, противопоставляя и сопоставляя содержание Послания к Евреям с остальной частью Нового Завета. Поэтому я могу только сказать, что моим источником для этого утверждения являются внутренние доказательства, доступные всем нам. Это убедило меня в том, что никакая другая фигура Нового Завета, включая Павла, не могла написать Послание к Евреям: стилистические, субъективные, анекдотические и косвенные свидетельства, на мой взгляд, указывают на Аполлоса.
Любые идеи, почему ни один греческий отец церкви в древности, похоже, не согласен?
Я склонен думать об «отцах церкви» как о тех уникально призванных и одаренных личностях, которые написали (и фигурируют в них) Священные Писания Нового Завета. Помимо внутренних свидетельств самих Священных Писаний, есть просто мнения людей, подобных всем нам, мнения, в конечном счете подлежащие суждению с использованием тех же писаний Нового Завета, которые большинство христиан считают богодухновенными и, следовательно, авторитетными.
Кто является братом во 2 Коринфянам 8?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v