Что случилось с эльфами, когда они умерли или потеряли волю к жизни?

Все сложно. К счастью, Толкин подробно написал об этом в эссе под названием «Законы и обычаи среди эльдар».

Обобщить:

• Их душа отделяется от тела и приглашается в Аман и Залы Мандоса.
• Если он возвращается в Мандос, он проводит некоторое время в состоянии, похожем на чистилище, прежде чем, возможно (по усмотрению Вала Мандос и по их собственному выбору), переродиться в новом теле.
• Если они отказываются от призыва, они преследуют воплощенный мир как призраки.

Что означает «смерть» для эльфов Толкина?

Кажется немного глупым вообще говорить об эльфийской смерти, поскольку эльфов часто описывают как бессмертных, слово, которое буквально означает «неподвластные смерти». Однако для Толкина эльфы на самом деле не бессмертны; функционально они бессмертны, но естественный срок их жизни на самом деле не бесконечен:

[Т] эльдар действительно стареют, хотя и медленно: предел их жизни - жизнь Арды, которая, хотя и далеко за пределами подсчета людей, не бесконечна, а также стареет.

^{История Средиземья X Кольцо Моргота Часть 3: «Поздняя Квента Сильмариллион» Глава 2: «Вторая фаза» Законы и обычаи эльдар}

Таким образом, «смерть» — это неестественный период жизни эльфа: Толкин более точно определяет ее как разделение феа (дух или душа) и хроа (тело):

Теперь эльдар бессмертны в Арде в соответствии со своей истинной природой. Но если феа (или дух) обитает в [хроа] (или телесной форме) и соединяется с [ хроа ] (или телесной формой), которая не по его собственному выбору, а предопределена, и сделана из плоти или субстанции самой Арды, тогда удача этого союза должны быть уязвимы перед злом, причиняющим Арде боль.

[...]

Если затем [ hroä ] будет уничтожено или настолько повреждено, что перестанет быть здоровым, рано или поздно оно «умрет». То есть: обитание в нем становится болезненным для феа , не являясь ни помощью для жизни, ни волей, ни удовольствием для использования, так что феа покидает его, и его функция подошла к концу, его связность ослабла, и он снова возвращается к общему [телу] Арды. Тогда фэ оказывается как бы бездомным, и оно становится невидимым для телесных глаз (хотя ясно воспринимается прямым осознанием другим фэар ).

^{История Средиземья X Кольцо Моргота Часть 3: «Поздняя Квента Сильмариллион» Глава 2: «Вторая фаза» Законы и обычаи эльдар}

Что происходит с эльфом, который умирает?

Как и выше, их дух становится «бездомным». Вот когда становится интересно:

Таким образом, те страхи , что при порче Арды подверглись неестественному разводу со своими [ hroä ], остались еще в Арде и во Времени. Но в этом состоянии они были открыты для прямых указаний и команд Валар. Как только они были развоплощены, их призвали покинуть места своей жизни и смерти и отправиться в «Залы Ожидания»: Мандос, в царство Валар.

Если они подчинятся этому призыву, перед ними откроются другие возможности. Время, которое они провели в Ожидании, было отчасти по воле Судьи Намо, владыки Мандоса, отчасти по их собственной воле. [Эльфы] считали, что самая большая удача — возродиться после Ожидания, ибо таким образом можно было исправить зло и горе, которые они испытали, урезав свой естественный путь.

^{История Средиземья X Кольцо Моргота Часть 3: «Поздняя Квента Сильмариллион» Глава 2: «Вторая фаза» Законы и обычаи эльдар}

В основном бездомных эльфийских феаров приглашают вернуться в Аман. Если они это сделают, то получат период в чистилище и, в конце концов, если захотят, возродятся в Амане. Ровно в одном случае эльф был перевоплощен, а затем вернулся в Средиземье; но это исключительный случай.

Однако не все феар в Мандосе перерождаются; некоторые из них не желали возвращаться к жизни (Мириэль, первая жена Финвэ, когда-то была одной из них), а небольшое число (главный среди них Феанор) совершили в жизни такие плохие поступки, что им не было позволено переродиться. Оба они довольно редки.

Эльфы возрождаются в своих старых телах или получают новые?

Толкин неясен в этом. В «Законах и обычаях» он предполагает, что в подавляющем большинстве случаев эльфы перерождаются через роды и поэтому получают новые тела:

Бездомный феа , который выбрал или ему было позволено вернуться к жизни, снова вошел в воплощенный мир через рождение ребенка. Только так оно могло вернуться. Ибо ясно, что предоставление телесного дома для феа и союз феа с [ хроа ] были поручены Эру Детям, которые должны быть достигнуты в акте зачатия.

^{История Средиземья X Кольцо Моргота Часть 3: «Поздняя Квента Сильмариллион» Глава 2: «Вторая фаза» Законы и обычаи эльдар}

Он предполагает, что эльф может переродиться в своем старом теле, но это случается редко ; старое тело должно быть идеально сохранено и не повреждено, что маловероятно.

Однако «Законы и обычаи» не были последним словом Толкина по этому вопросу; Кристофер Толкин обсуждает развитие мыслей своего отца в приложении к «Атрабет Финрод а Андрет»; в частности, он воспроизводит часть дискуссии между Манвэ и Эру:

Манвэ обратился к Эру, говоря: «Смотри! в Арде явилось зло, которого мы не ждали: Первородные Дети, которых Ты сделал бессмертными, страдают теперь разлучением духа и тела. Многие из эльфов Средиземья теперь бездомны; и даже в Амане есть один. Бездомных мы призываем в Аман, чтобы уберечь их от Тьмы, и все, кто слышит наш голос, пребывают здесь в ожидании. Что дальше делать? Разве нет средств, с помощью которых можно обновить их жизнь, чтобы следовать намеченным Тобою курсом? А как же скорбящие, которые оплакивают ушедших?

Эру ответил: «Пусть бездомных переселят!»

Манвэ спросил: «Как это сделать?»

Эру ответил: « Пусть тело, которое было уничтожено, будет восстановлено. Или пусть голая феа переродится ребенком. '

^{История Средиземья X Кольцо Моргота Часть 4: «Атрабет Финрод а Андрет» Приложение «Беседы Манвэ и Эру» и более поздние представления об эльфийской реинкарнации}

Согласно этой версии, эльф может переродиться либо в новом теле, либо для него может быть воссоздано его старое тело; какой из них - на усмотрение Валар (предположительно, имеется в виду Мандос).

Однако последнее слово Толкина заключалось в том, что эльфы перевоплотились либо в свои первоначальные тела (если они были доступны), либо в точные копии своих первоначальных тел; Кристофер Толкин посвящает значительную часть приложения описанию того, как Толкин пришел к этому выводу, но последнее слово по этому вопросу исходит из примечания к «Атребет»:

Им был предоставлен выбор остаться без жилья или (если они пожелают) переселиться в ту же форму и форму, что и раньше. Обычно они тем не менее должны оставаться в Амане.

^{История Средиземья X Кольцо Моргота Часть 4: «Атрабет Финрод а Андрет» Приложение «Беседы Манвэ и Эру» и более поздние представления об эльфийской реинкарнации}

Как насчет страха , который отказывается от призыва?

Проницательные читатели заметят кое-что об одной из моих цитат выше (выделено мной):

Если они подчинятся этому призыву , перед ними откроются другие возможности. [...]

^{История Средиземья X Кольцо Моргота Часть 3: «Поздняя Квента Сильмариллион» Глава 2: «Вторая фаза» Законы и обычаи эльдар}

Как подразумевается, феа вполне может игнорировать призыв Валар, хотя это довольно плохо отражается на эльфе, который так поступает. Результат этого выбора также описан:

[Мне] кажется, что в эти последующие дни все больше и больше эльфов, будь то эльдалиэ по происхождению или они другого рода, которые задерживаются в Средиземье, теперь отказываются от призыва Мандоса и скитаются без дома в мир, не желая покидать его и не желая населять его, преследуя деревья, родники или скрытые места, которые они когда-то знали.

^{История Средиземья X Кольцо Моргота Часть 3: «Поздняя Квента Сильмариллион» Глава 2: «Вторая фаза» Законы и обычаи эльдар}

Эти эльфы по сути становятся призраками; некоторые опасны и готовы попытаться «украсть» тела у живых:

Некоторые говорят, что Бездомные желают тел, хотя и не желают искать их на законных основаниях, подчиняясь суду Мандоса. Нечестивые среди них возьмут тела, если смогут, незаконно. Поэтому опасность общения с ними состоит не только в том, чтобы быть обманутым фантазиями или ложью, но и в опасности разрушения. Ибо один из голодных Бездомных, если его допустят к дружбе с Живыми, может стремиться изгнать феа из своего тела; и в состязании за господство тело может быть серьезно повреждено, даже если оно не отнято у его законного обитателя. Или Бездомный может просить убежища, и если его примут, то он будет стремиться поработить своего хозяина и использовать и его волю, и его тело в своих целях.

^{История Средиземья X Кольцо Моргота Часть 3: «Поздняя Квента Сильмариллион» Глава 2: «Вторая фаза» Законы и обычаи эльдар}

Как насчет эльфов, которые теряют волю к жизни?

В большинстве случаев они просто умирают по собственной воле, и их судьба ничем не отличается от судьбы любого другого умирающего эльфа. Эльфы могут захотеть умереть, и это обычно происходит только с эльфами, которые «потеряли надежду»:

[Некоторые] некоторые в страхе от горя или усталости оставили надежду и, отвернувшись от жизни, оставили свои тела, даже если они могли быть исцелены или действительно не пострадали. Немногие из этих последних желали переродиться, по крайней мере, до тех пор, пока они долго не «ожидали»; некоторые так и не вернулись.

^{История Средиземья X Кольцо Моргота Часть 3: «Поздняя Квента Сильмариллион» Глава 2: «Вторая фаза» Законы и обычаи эльдар}

В принципе, нет никаких причин, по которым эльф в Средиземье, потерявший надежду, не мог просто взять корабль через Море, вместо того, чтобы выбрать смерть, но я не знаю ни одного примера навскидку.

Самое близкое , о чем я могу думать, это Келебриан, жена Элронда, которая покинула Средиземье после того, как была захвачена орками :

В 2509 году Келебриан, жена Элронда, путешествовала в Лориэн, когда ее задержали на перевале Красного Рога, и ее эскорт был рассеян внезапным нападением орков, она была схвачена и унесена. Ее преследовали и спасли Элладан и Элрохир, но не раньше, чем она претерпела мучения и получила отравленную рану. Она была возвращена в Имладрис, и хотя Элронд исцелил ее тело, она потеряла всякую радость от Средиземья и на следующий год отправилась в Гавани и переплыла Море.

^{Возвращение короля Приложение A «Анналы королей и правителей», часть 1: «Нуменорские короли» (iii) Эриадор, Арнор и наследники Исилдура Северное королевство и дунэдайн}

Неясно, действительно ли она потеряла волю к жизни в самом строгом смысле, но это указывает на то, что эльфы, страдающие от проблем с психическим здоровьем (например, депрессия после пленения орками), могут отправиться за Море для лечения, а не просто сдаться. жизнь.

Когда эльфы умирают, они отправляются в Валинор, и в конце концов их души воплощаются в новых телах.

Жизненный цикл эльфов - Врата Толкиена

Умершие или убитые эльфы отправляются в Залы Мандоса в Валиноре. После определенного периода времени и отдыха их духи (fëar) воплощаются в телах (hröar), идентичных их старым. Однако они почти никогда не возвращаются в Средиземье.