В моем латинском словаре указано только ere для sir , так раб обращается к своему хозяину. Но как бы римлянин с более низким статусом обращался к человеку с более высоким статусом, например, наемный рабочий к работодателю, лавочник к высокопоставленному покупателю, любой «простолюдин» к аристократу или даже раб к тому, кто не был его/ее хозяином?
После публикации этого вопроса я начал читать «Латинские формы обращения от Плавта к Апулею » Элеоноры Дики, OUP 2002, и этот вопрос значительно сложнее, чем я когда-либо мог себе представить! Например:-
Насколько я могу судить, мужское доминирование никогда не встречается... как обращение раба к своему хозяину. ... когда используется титул, это ere/era , а не domine/domina . ... Никакой причины для этого различия никогда не предлагалось, но мне кажется, что рабы могли возражать против слова, означающего «владелец» ( т. е. господствовать ), потому что оно помещало их в тот же класс, что и неодушевленные предметы; возможно, они предпочитали эрус (что чаще переводится как «хозяин», чем как «владелец»), потому что оно менее резко относилось к их собственному статусу (стр. 78–79).
Domine , напротив, по-видимому, использовалось между свободными, равными мужчинами, детьми и главой семьи, и Дики цитирует Сенеку: « Когда мы сталкиваемся с людьми, чьи имена мы не помним, мы обращаемся к ним как к «хозяину». (Эпизод 3.1 авторский перевод. )
«... контексты вежливы, но не подобострастны». отмечает Дикки (стр. 88)
Дикки даже цитирует такие обычаи, как господство по отношению к братьям и выражение нежного уважения, как указано выше, по отношению к отцам. И не только для равных/начальников.
Не будь слишком самодовольным, Цинна, когда я называю тебя "господин": я тоже часто так приветствую твоего раба.
(Март. 5.57 * Дикки, стр. 77, авторский перевод.)
На мой главный вопрос - как бы раб обращался к начальнику , а не к хозяину, Дики ясен -
Рабы, обращаясь к свободным людям, которые не являются их хозяевами ... используют имена и те же другие адреса, которые использовал бы свободный человек. Дики стр. 234
Дикки подчеркивает, что на протяжении столетий соглашение менялось между Республикой (более эгалитарной?) и Империей (более почтительной?), а также различиями между мужскими и женскими формами обращения - и я понятия не имел, какую сложную и увлекательную тему я взялся. на!
Алекс
Алекс
ХонРоуз
ХонРоуз
Алекс
ХонРоуз