Должны ли буддисты иметь детей?

перерождение само по себе является источником всех духов.

Не совсем. Рождение также имеет необходимое условие . Дело не в том, что наше рождение было конечным источником наших страданий.

Разве это не означает, что буддийские миряне, состоящие в браке, не должны иметь детей, чтобы остановить этот цикл перерождений.

Отсутствие детей не остановит возрождение этих существ. Есть много других организмов, которые должны переродиться, как на Земле, а также есть другие сферы, такие как мир Дэва.

Что произойдет, если все люди в мире перестанут иметь детей?

Все человечество сегодня могло бы умереть и возродиться в виде насекомых, и это не привело бы к заметному увеличению их общей численности: добавление шести миллиардов к 10 квинтиллионам не составляет даже десятой доли процента.

Таким образом, устранение человеческого пути как цели перерождения ничего не делает для устранения страданий.

С точки зрения ребенка:

Человеческая жизнь считается очень драгоценной в буддизме, поскольку она предоставляет прекрасную возможность для освобождения, человеческое царство является лучшим из всех царств для практики Дхаммы, Будда достиг просветления в этом царстве. Дуккха встречается во всех сферах с разной интенсивностью.

С буддийской (родительской) точки зрения возникает связанный с этим вопрос:

Буддийский путь X Романтические отношения и сыновья

Рождение не является причиной страдания.

Рождение — это симптом страдания.

Один человек, предотвращающий рождение, на самом деле не предотвращает рождение или страдание. Это похоже на то, как если вы блокируете реку, вода течет в другом месте и образует новый ручей или реку.

Чтобы покончить со страданием, нужно покончить со жаждой, следуя Благородному Восьмеричному Пути.

Существует также буддийская точка зрения, согласно которой все, что произойдет (физически) в вашей жизни, уже определено вашими прошлыми действиями. Ваш вопрос не простой вопрос. Он косвенно затрагивает вопросы свободы воли, детерминизма и т. д.

Буддисты не верят ни в абсолютную свободу воли, ни в детерминизм. Он проповедует среднее учение, называемое на санскрите пратитья-самутпада, которое часто переводится как:

• Взаимозависимое возникновение
• Зависимое происхождение
• Анализ свободы воли против детерминизма (Алекс Берзин, один из моих любимых учителей).

Таким образом, «взаимозависимое возникновение» и «взаимозависимое возникновение» означают одно и то же. Веселая. Надеюсь, это поможет.

Одно заблуждение, с которым я часто сталкиваюсь, состоит в том, что у всех буддистов есть единая форма, которой нужно следовать. Из этого заблуждения легко сформировать вводящие в заблуждение вопросы в форме «Должны ли буддисты делать X?»

Я не согласен с этим направлением мысли. Будда признавал, что, хотя все люди стремятся освободиться от страданий, непосредственная цель, к которой они стремятся, может быть разной.

Точно так же, как вы не можете учить концепции непостоянства преданного, у которого дома голодающие родители и дети, вы не можете ожидать, что одно учение удовлетворит потребности всех существ. Вот почему вы никогда не сможете измерить кого-то по своим меркам. Буддизм — это интроспективная практика.

Таким образом, спрашивая: «Почему я хочу иметь детей?» вместо «Должны ли буддисты иметь детей?» будет поощрять больше ответов, имеющих практическую ценность. Если я хочу иметь детей, потому что это принесет радость мне и моей семье, то да, я могу об этом подумать.

Или, если я из тех, кто любит исследовать дальше, я могу спросить: «Как долго продлится эта радость? Что произойдет, если что-то пойдет не так, как планировалось (болезнь, несчастный случай, конфликт и т. д.)?» И даже тогда я могу решить, что радость перевешивает риск, и пойти дальше. И никто не может винить меня. Я тщательно взвесил все за и против и решил, что это лучший путь, который я могу выбрать, учитывая мои нынешние обстоятельства. И это тоже нормально.

Я хотел сказать вот что: быть буддистом — это не подписаться на набор «должен делать» и «не должен делать». Речь идет о том, чтобы узнать, где находятся ваши нынешние обстоятельства; где вы духовно хотите быть в ближайшей и долгосрочной перспективе; и выбор наилучшего способа для достижения этой цели.

Быть буддистом означает, что вы несете ответственность за свои действия. Нет смысла спорить с каким-то божеством, когда попадаешь в беду, даже если следовал инструкциям в точности.

Так...

В: Стоит ли иметь детей?

A: Вы уверены, что должны позволять другим указывать вам, что вам следует делать? ;-)