Чьи комментарии к Ведам и Упанишадам пользуются наибольшей популярностью?

Есть много людей, которые пишут комментарии к Ведам, Упанишадам, Бхагавад-гите и т. д. Их комментарии пользуются наибольшей популярностью.

Кроме того, где я могу получить все эти Упанишады и Веды на английском языке? Есть ли вместо комментариев прямые переводы Вед и Упанишад на английский язык? Если да, то где я могу их найти?

Есть ли комментарии того, кто одновременно является шиваитом и вайшнавом?

Я думаю, что главный вопрос основан на мнении.
Да. Но я хочу обобщить его в том смысле, что это «самый популярный».
При чтении одного комментария к упанишадам мышление искажается в сторону конкретной философии. Очень полезно прочитать по крайней мере по одному комментарию каждой школы Веданты, например, недвойственности, дуализма, квалифицированного дуализма и ачинтья бхеда абхеда. Только когда человек углубляется в его корни, он открывает грандиозную перспективу. Шри Рамакришна Парамханса сказал, что слон кажется гигантским хоботом тому, кто смотрит на него спереди. Слон кажется гигантской ногой тому, кто видит его сбоку. Кто ходил кругом, тот знает, как выглядит слон. Будем стремиться к Истине
Комментарий Саяначарьи к Ведам пользуется наибольшей популярностью.

Ответы (1)

Как я обсуждаю в этом вопросе , самой популярной школой индуистской философии, безусловно, является школа веданты , которая черпает свои принципы из доктрин, изложенных в Брахма-сутрах, труде Вьясы, в котором обобщаются и систематизируются философские учения, изложенные в Упанишады. Это не стих за стихом комментария к каждой Упанишаде, а скорее объяснение многих разных Упанишад. Поскольку это определяющий текст школы Веданты, его доктринам следует подавляющее большинство индусов. Вы можете прочитать Брахма Сутры здесь; он состоит из кратких высказываний, которые часто трудно расшифровать, если вы не являетесь экспертом в Упанишадах, поэтому его обычно читают с комментариями. Двумя самыми популярными комментариями к Брахма сутрам являются Брахма Сутра Бхашья Ади Шанкарачарьи и Шри Бхашья Рамануджачарьи, которые вы можете прочитать здесь и здесь соответственно.

Что касается того, какие комментарии к Бхагавад-гите и Упанишадам широко используются, в школе Веданты существует множество различных философий. Как я обсуждаю в этом ответе, ключевое различие между этими философиями заключается в отношениях между Дживатмой, индивидуальной душой, и Параматмой, божественной душой или высшей душой. Согласно философии Адвайты Ади Шанкарачарьи, они идентичны, согласно философии Двайты Мадхвачарьи, они полностью отделены друг от друга, а согласно философии Вишиштадвайты Рамануджачарьи, дживатмы являются лишь небольшими частями большей Парамармы. Философы каждой из этих традиций написали комментарии. Из этих философий Адвайта Веданта в настоящее время является самой популярной благодаря работам Вивекананды и других, поэтому комментарии Ади Шанкарачарьи будут самыми популярными. Но комментарии Рамануджачарьи будут на втором месте. В любом случае, вы можете прочитать четыре основных вайшнавских комментария (в том числе Рамануджачарьяздесь .

Что касается того, где вы можете прочитать Веды и Упанишады на английском языке, как я обсуждаю в этом ответе , сайт священные тексты.org является хорошим источником. Вот Ригведа-самхита , Кришна-версия Яджур-веда-самхиты, Шукла-версия Яджур-веда-самхиты, Сама-веда-самхита , Атхарвана-веда-самхита , Шатапатха-брахман Яджур-веды, некоторые основные Упанишады из различных Вед и некоторые второстепенные Упанишады .

Предоставляет ли `sacred-texts.org' комментарии или только прямые переводы на английский язык? Я хотел бы прочитать «сырую форму» Вед, переведенных на английский язык.
@JavaTechnical Все ссылки, которые я предоставил в последнем абзаце, являются чистыми переводами без комментариев.
@NarayanaSharma Я не знаю никаких шайва-сиддхантинов и им подобных, которые написали Упанишады Бхашьи. Шри Шанкарачарья и другие ранние адвайтины обычно объявляли Вишну Сагуна Брахманом. (Но они думали, что Ниргуна Брахман был высшим.) Переход адвайтинов от вайшнавов к шиваитам произошел позже. Бывший Шанкарачарья из Канчипурама обсуждает причины этого здесь: i.stack.imgur.com/e2kAQ.jpg