Являются ли научные открытия испытанием для христианской веры? [закрыто]

Я не думаю, что мир был создан таким сложным образом, чтобы всегда можно было сделать новые открытия только для того, чтобы проверить нашу веру. Я бы сказал, что Бог может использовать научные открытия, чтобы помочь нам проверить и укрепить нашу веру.

Я думаю, что здесь можно применить Притчи 25:2. Я считаю, что научные открытия на самом деле просто открывают то, что Бог скрыл.

Действительно ли удивительно, что Бог сотворил вселенную с порядком, который можно обнаружить? В то время как ученые, несомненно, разумны, Бог бесконечно более разумен. Я верю, что пока у нас есть эта вселенная, мы будем открывать что-то новое, меньшее, чем самое маленькое, или большее, чем самое большое. Я уверен, что Бог может создать вселенную, которая будет действовать за пределами нашего понимания.

Proverbs 25:2 NIV
2 Слава Божия – скрывать дело;
    исследовать дело — слава королей.

Следует помнить о 1 Фессалоникийцам 5:20-21 (ESV) :

²⁰ Не пренебрегайте пророчествами, ²¹ но все испытывайте; держитесь того, что хорошо.

и из Притчей 14:15 (ESV) :

Простой всему верит, а благоразумный обдумывает свои шаги.

и из Притчей 4:5-7 (ESV) :

⁵ Получите мудрость; получить инсайт; не забывай и не отвращайся от слов уст моих. ⁶ Не оставляй ее, и она будет хранить тебя; люби ее, и она будет охранять тебя. ⁷ Начало мудрости таково: приобретай мудрость, и что бы ты ни приобретал, приобретай разум.

Это обеспечивает некоторую поддержку идеи о том, что вера не предназначена для полной замены доказательств или здравого смысла. Таким образом, если вы читаете Второзаконие 14:7, ЕСВ :

А из тех, которые жуют жвачку или у которых раздвоены копыта, не ешьте их: верблюда, зайца и барсука, потому что они жуют жвачку, а копыта у них не раздвигаются, нечисты они для вас.

и вы обнаружите, что зайцы не жуют жвачку и у них нет раздвоенных копыт, вы не утверждаете, что зайцы на самом деле жуют жвачку, но не говорите, когда кто-то смотрит, чтобы проверить нас, а вместо этого решаете, что вы, возможно, истолковывали неправильный пассаж; возможно, «жуть жвачку» предназначалось просто для обозначения «есть траву» или было более поэтичным способом донести мысль: не ешьте зайцев, даже если вы думаете, что они подпадают под прежнее правило о дозволенных животных.

Так что не будьте слишком уверены, что тест, если он есть, состоит в том, чтобы поверить в одну интерпретацию, скажем, Бытие 1, несмотря на огромное, неопровержимое доказательство. Может быть, вместо этого проверка, если таковая существует, состоит в том, чтобы обратить внимание на неопровержимые доказательства и более глубоко задуматься о том, почему Бытие 1 написано именно так.

Это хороший вопрос, но ответ на него вы уже знаете.

Тогда Господь ответил Иову и сказал: направится ли тот, кто спорит со Вседержителем?

Работа 40 (НАБРЕ)

Нет смысла спорить с Богом и Его Творением.

И отвечал Господь Иову из бури и сказал: препояшь теперь чресла твои, как человек. Я буду задавать вам вопросы, а вы мне отвечаете! Вы бы отказались признать мое право? Осудишь ли ты меня, чтобы оправдаться?

Кроме того, у человека нет права или оправдания подвергать сомнению творение Бога.

Пусть творение будет тайной и оставьте все как есть, с вашей верой все же должно быть совместимо сказать: «Я не до конца понимаю библейское описание творения».

Ученые, погружающиеся в глубины того, что возможно узнать, похоже, последовательно обнаруживают, что существует больше вещей, о которых они даже не знали, но которые можно было узнать, даже в то время как они доказывают, что теперь они знают то, что они ранее считали невозможным знать. в первую очередь.

Я придерживаюсь общего подхода: «Честное стремление к истине всегда приведет вас к Богу». Ведь мы живем в творении Божием. Проблема в том, что мы недостаточно умны, чтобы понять и интерпретировать то, что находим, и мы заполняем пробелы собственными планами. Старая земля, молодая земля или что-то среднее... Я не знаю, но по мере того, как наше понимание ЧЕСТНОЙ науки растет, я верю, что она, несомненно, укажет на Бога, в которого мы верим. Я не верю, что наука как правилом следует пренебрегать всякий раз, когда оно бросает вызов нашей вере.

Между тем, на этот вопрос сложно ответить и не оскорбить чьи-то убеждения. У меня научный склад ума, и я склонен думать, что наша Земля, вероятно, старше, чем утверждает теория «молодой» Земли. Я не верю, что у нас есть все доказательства, чтобы прийти к тому или иному выводу. Возможно, природа времени изменилась с момента сотворения; В начале все происходило очень быстро, и вполне вероятно, что человеческое восприятие/понимание времени изменилось. Возможно, в языке Ветхого Завета есть нюансы относительно образного или конкретного толкования, которые могут иметь какое-то значение.

Я знаю, что Бог не боится наших вопросов, и просить у Бога ответов не является признаком слабой веры. Вы можете даже возразить, что просить Бога об ответах — это признак сильной веры. Возможно, в созданном Им мире есть ответы и подсказки.