Где буддизм также считается действительным путем в индуистских писаниях?

Философия буддизма прямо опровергает себя в Брахмасутрах. Но опровержение Философии не означает, что путь недействителен.

Например. Ади Шанкарачарья также опроверг философию Панчаратра-агам. Но он по-прежнему считал, что панчаратра способна дать мокшью.

Сам Ади Шанкара уважает Будду в Хари Шанкара Стотре как:

पाठितकेतोर्जयिने प्रतीतसर्वज्ञ्यभावाय दयैन |
प्रायः क्रतु द्वेषकृतदराय बोधौकदाम्न्ने स्पृहयामि भूम्न्ने || १०
Я поклоняюсь духовному сиянию, проявленному как Будда, который был всезнающим, кто был победителем Мары, кто был полон милосердия, кто имел природу Бодхи (духовного сознания) и кто был почитаем теми, кто был противники яджны.

Имя Будда само по себе священно в индуистских писаниях. Он также считается 9-м воплощением Господа Вишну среди основных воплощений. Хотя есть и индуистские писания, которые называют Будду обманщиком. В самой «Падма-пуране» говорится, что «произнесение» имени Будды может очистить грех Брахмахатьи.

Падма Пурана Уттаркханда, глава 71.26-29 Матсья, Курма, Вараха, Нарсимха, Вамана, а также Парашурама, Рама, Кришна, Будда, а после него считается (воплощением) Калки. Эти десять считаются десятью воплощениями (Вишну) на земле. Просто (произнося) их имена, (даже) убийца брахмана всегда очищается. Он освобождается, повторяя, бормоча, медитируя на имя Вишну любым способом. Нет сомнения, что он был бы самим Вишну.

Такова сила простого имени «Будда». Еще одно популярное заблуждение о «Будде» среди людей состоит в том, что он отверг Веды. Но на самом деле Будда отверг Веды, потому что он считал, что Веды, доступные в его время, были изменены.

В буддийской Виная-питаке раздела Махавагга (I.245) Будда называет этих риши. Имена ведических риши были «Аттхако, Вамако, Вамадево, Вессамитто, Яматагги, Ангирасо, Бхарадваджо, Васетто, Кассапо и Бхагу», но они были изменены несколькими браминами, которые ввели в жертву животных. В разделе Виная Питака Ангуттара Никая: Панчака Нипата говорится, что именно в связи с этим изменением истинной Веды Будда отказался отдать дань уважения Ведам своего времени.

Итак, причина, по которой Будда отверг Веды, заключалась в том, что он считал Истинные формы Вед измененными.

У меня вопрос : существуют ли какие-нибудь индуистские писания, подтверждающие также путь буддизма? Считается ли буддизм Путем, который может помочь реализовать высшее?

Ответы (1)

22-я глава Яджна-Вайбхава-кханды Сута-самхиты Сканда-пураны посвящена обоснованности различных путей. Сама глава называется « МаргаПраманья Нирная», что означает « Решение о достоверности путей» . Там Путь Будд и Архатов также считается одним из многих путей.

अथातः संप्रवक्ष्यामि मार्गप्रमाण्यनिर्णयम् ।
Просмотреть еще
Закрыть
वामिकाद्यागामानपि ।।
कापालं लाकुलं चैव ययोर्भेदान्ह्विजर्षभा ।
तथा पाशुपतं सोमं भैरवप्रमुखागमान् ।।
तेषामेवोभेदांश्च शतशोऽथ सहस्रशः ।
Просмотреть еще _
लोकायत तर्कशास्त्रं बहुविस्तरसंयुतम् ।
मीमांसामतिगम्भीरां सांख्ययोगौ तथैव च ।।
अनेक भेदभिन्नानि तथा शास्त्रान्तराणि च ।
निर्ममे शंकर साक्षात्सर्वज्ञः संग्रहेणतु ।।

Слушайте с верой, о мудрецы, то, что я говорю об истине различных путей. Веды, Дхармасастры, Пураны, Бхараты, Веданги и второстепенные Веды; Камика и другие агамы; Капала и Лакула во всем их разнообразии; Пашупата, Сома, Бхайрава и другие агамы с их сотнями разновидностей: вайшнавские и брахма-агамы; агамы Будд и Архатов; Локаята и Таркашастры во всей их обширности; глубокая миманса, а также санкхья и йога; все эти и многие другие шастры Всеведущее Божественное Существо изложило вкратце.

Почему существует много путей?

अधिकारिविभेदेन नैकस्यैव सदा द्विजा ।
तर्कैरेते हि मार्गास्तु न हन्तव्या मनीषिभि ।।
यथा तोयप्रवाहाणां समुद्र: परमावधि ।
Просмотреть еще

Мудрые говорят, что каждая из этих шастр предназначена для определенного класса в соответствии с индивидуальными качествами, а не все для одной. Ученые не должны грубо обращаться с этими путями, подчиняя их строгой неумолимой логике. Как все потоки в конечном итоге впадают в океан, так и все эти пути в конечном итоге ведут к Самому Махешваре (Великому Господу).

Таким образом, каждый путь и шастра соответствуют индивидуальной квалификации людей.

Как Господь помогает с Иных Путей?

Просмотреть еще
Выбрать
तत्र तत्र स्थितो देवः प्रसादं कुरुतेऽस्य तु ।
सोपानक्रमतो देवा वेदमार्गस्य हेतवः ।।

Поклонялись в какой бы то ни было форме людьми, как предписано в их соответствующих писаниях. Он принимает эту форму и ведет преданного к следующей, более высокой ступени. По Его Милости человек достигает высших путей. Божественное Существо, которому поклоняются в той форме, в которой Он представлен на этих путях, шаг за шагом ведет преданного к пути Вед.

Почему другие Пути не могут быть ошибочными?

तस्मादुक्तेन मार्गेण शिवेन कथिता अमी ।
मार्गा मानं न चामानं मृषावादी कथं शिव ।।
महाकारुणिको देवः सर्वज्ञो निर्मल खलु ।
तथाऽपि वेदो मार्गाणामुत्तम: सर्वसाधक ।। Таким образом, все эти пути, проложенные Шивой, истинны и полезны. Как может Шива быть обманщиком?

Он в высшей степени милостив, всеведущ и абсолютно безупречен. является лучшим, так как ведет ко всем благам».

Таким образом, поскольку Господь милостив, он не может быть обманщиком. Другие пути также существуют из-за его желания. Итак, в «Решении о достоверности путей» буддизм также считается действительным Путем среди многих Путей, хотя лучший Путь — это Ведический Путь.

Спасибо, что прояснили это. Многие думают, что буддизм, джайнизм и другие никогда не приведут к мокше. Кстати, вы можете добавить слово «джайнизм» в свой вопрос, потому что архаты являются арихантами (всезнающими существами) джайнизма.
@Pinakin, тот же текст в том же абзаце говорит, что только индуизм ведет к мокше, он не цитировал весь текст.
Это абсурдная логика объявлять путь недействительным или неортодоксальным, основываясь только на философии. Достоверность и ортодоксальность путей должны определяться прежде всего на основе культурных практик. Буддизм и джайнизм в культурном отношении похожи на ведическую систему, хотя могут иметь различия в философии. Буддизм и джайнизм - это ортодоксальные/действительные пути, такие как веданта.