Когда самое раннее время, когда вы можете делать давен маарив в течение недели?

Когда самое раннее время, когда вы можете Давен Маарив в будний день?

Гершон, можно поконкретнее? Вы спрашиваете по какому-нибудь дерьму (теоретически)? Вас поджимает время? Вы беспокоитесь о противоречии времени для mincha?
Лчатчила и Бдивед

Ответы (1)

Если вы следуете «различию плагов», то Минча может быть давенен до 1,25 часов относительного дневного света до захода солнца, а Маарив в любое время после этого.

Если вы следуете «различию заката», то Минча может быть давен до заката, а Маарив в любое время после этого. Я полагаю, что есть те, кто позволит Минче до 11,5 или 13,5 минут после захода солнца, если вы тоже в крайнем случае.

Гемара говорит, что любое различие допустимо; некоторые говорят, что это означает, что синагога может работать полгода в одном направлении, а полгода в другом; некоторые читали, что в любой день можно поступить так или иначе. Самый экстремальный вариант – делать Минча после «плага», а Маарив до захода солнца; некоторые синагоги делают это (Маген Авраам говорит, что это нормально для сообщества, но не для отдельного человека), Арух ха-Шулхан стойко защищает это, но, похоже, это не подтверждается источниками (по крайней мере, для отдельного человека). Есть и другие способы растянуть его, например, используя расчет относительных часов Маген Авраам.

Теперь вечернее чтение Шма должно произноситься после «цейс хакохавим», когда выйдут звезды. В зависимости от вашей широты и того, за каким раввином вы следуете, давайте назовем это примерно через 45 минут после захода солнца (при условии, что вы не дальше от экватора, чем Нью-Йорк). (Да, я знаю, что кто-то собирается проголосовать против меня за то, что я не требую 72, «Рабейну Там».) Определение «цейс» — очень сложная тема, поэтому здесь я упрощаю.

Вы можете просто daven maariv сразу после захода солнца, а затем снова сказать Shema позже; в идеале можно было бы немного подождать, чтобы шма маарива исполнила вечернюю шма-мицву. Если вы не отправитесь в путь до 45 часов после захода солнца, все готово для ночлега; если вы делаете это в промежутке (скажем, в 18 часов после захода солнца), вы все равно должны повторять Шма, но это имеет некоторое преимущество, поскольку, согласно некоторым мнениям, вы выполнили свое обязательство.

Кто отличает Раббанана от заката, а не от Цайт? Также этот пост, кажется, объединяет «Маарив» и «Арвит» (то есть благословения вечерней Шма и вечерней Амиды).
Насколько я понял, это тот случай, когда вам не нужно быть последовательным изо дня в день (выбирая, какому мнению следовать). Но вы должны быть последовательны в течение одного дня.
@YehudaW Шулхан Арух и более ранние власти представляют это не так.
Когда самое раннее время, когда вы можете делать давен маарив в течение недели?
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v