Ответ на другой вопрос гласит, что, когда конкретный современный знаток Торы услышал, как кто-то произносит благословение «ШеХалак» (произносимое в присутствии только самых выдающихся знатоков Торы в мире) в присутствии рава Овадии Йосефа. , он кивнул и, похоже, тоже ответил «Аминь».
Просто предположив на мгновение, что, возможно, обращение к этому Браха было неуместным (возможно, потому, что все наше поколение недостойно иметь такого мудреца, как это предусмотрено в этом благословении), есть ли веская причина, по которой кто-то может не сказать «Аминь», когда неуместное -по-ситуации, но не ложно, Брааха производится с Шем-У-Малхут?
Арух Хашулхан Говорит, цитируя других, что нельзя говорить аминь после определенных людей, таких как ребенок, который не понимает, о чем говорит (или еще не достигший чинух МБ 215:16), или даже взрослый, который сменил брошку (или брошку без надобности). МБ 215:11) никто не отвечает, аминь. Язык, который использует MB, — ossur. Есть риск сказать предзнаменование там, где это не оправдано.
Двойной АА
Двойной АА
Сет Дж.
Двойной АА
мш210
Двойной АА
мш210
Двойной АА
Сет Дж.
Сет Дж.
Двойной АА
Хахам Габриэль
Сет Дж.
Сет Дж.