Арабский и ангелы

Говорят, что ангелы на Небесах не могут понимать арамейский язык, потому что он представляет собой отклонение от еврейского языка. Мой вопрос: понимают ли они арабский язык (так как он очень близок к ивриту)?

Ведь большинство слов в арабском языке звучат как иврит.

Например,

  • убийство звучит как еврейское слово.
  • слуга звучит как на иврите.
На самом деле это квазиинтересный вопрос. @!@#$%^& : Если вы переведете это на английский, возможно, вы получите ответ.
люди, которых я знаю, говорящие по-арабски, говорят, что, хотя есть общие корни, услышать один не означает быть в состоянии различать значения реальных слов и фраз. «непонимание» ангелами арамейского — это нечто (имхо) немного более духовное и глубокое, чем простое высказывание «они не изучали его в школе ангелов».
الآرامية هي أقرب بكثير الى العبرية من اللغة العربية. واعتقد انه اذا لم يتمكنوا من فهم اللغة الآرامية لم يتمكنوا من فهم اللغة العربية أيضا.
قد اخترت أمثلة أفضل من ذلك بكثير.
@SethJ был в том, что они не могли понять арамейский или не иврит? Ваш кал вахомер (если не арамейский, который близок, то не арабский, который дальше) был бы не нужен, если реальная логика такова: "они не понимают ничего, что не лашон хакодеш, как бы ни было близко, а арамейский - это просто наиболее подходящий выбор, так как это был народный язык».
@ Дэн, я понятия не имею, о чем он спрашивает. Я просто пытаюсь помочь сообществу и сохранить вопрос из корзины, потому что это может быть довольно интересно. Кроме того, я написал это как комментарий, а не ответ, и не потому, что вопрос закрыт. Я просто вставил это для рассмотрения.

Ответы (5)

Означает ли это утверждение, что ангелы не понимают арамейского языка, или что они могут его понимать, но считают его вульгарным, является предметом споров среди различных комментариев. Краткое изложение всего выпуска с обширными источниками содержится в Beis Aharon, sv אין מלאכי השרת מכירין בלשון ארמי .

Махарша (к Соте 33а) объясняет, что конкретное упоминание арамейского языка не означает исключения других языков, а наоборот: даже несмотря на то, что он тесно связан с ивритом, и даже несмотря на то, что это достаточно престижно, что оригинальный арамейский Таргум Торы был дан в Синайский (Мегилла 3а) (плюс, на нем же написаны части Танаха), все же ангелы считают его низкопробным языком по сравнению с ивритом. Тем более, что другие языки, не обладающие этими преимуществами, тоже попали бы в эту категорию.

Вы можете обосновать свое утверждение? В чем преимущество иврита перед арабским? Арабский язык жив и будет жить в будущем! Высшей формой арабской литературы является Коран. Сравните Коран, который был ниспослан 1400 лет назад, и сравните тот, что сейчас... никакой разницы. Что вы скажете о Торе? Вы даже не знаете, на каком языке говорили Авраам (мир ему и благословение) и Моисей (мир ему и благословение)!
@Maxood, пожалуйста, имейте в виду, что ответ Алекса, как и большинство материалов здесь, дан с точки зрения еврейской традиции, и что здесь, в частности, относительные ценности обсуждаемых языков являются духовными ценностями, как они понимаются еврейской традицией.
Кроме того, @Maxood: позаимствовав фразу хазарского царя (см. здесь, пар. 6 ), «Хотя ваша книга может быть чудом, пока она написана на арабском языке, неараб, как я, не может воспринимать ее чудесный характер, и даже если бы ее прочитали мне, я не смог бы отличить ее от любой другой книги, написанной на арабском языке». Возможно, коранический арабский язык действительно прекрасный литературный язык; Я не знаю. Но я знаю, что в нем не написано ничего из еврейской Библии, и что нет канонически еврейского арабского перевода Библии, как с арамейским.
ааааааа.... >_<
@Maxood, пожалуйста, помните, что это еврейский сайт. Я не посещаю и, как я полагаю, очень многие участники здесь посещают мусульманские сайты и ставят под сомнение святость или достоверность Корана и не подталкивают тамошнее сообщество принять и принять святость Торы/Танаха. Пожалуйста, перестаньте делать обратное здесь. Я часто ценю ваш вклад в наше сообщество, но иногда вы заходите слишком далеко.
@ Seth J Никто здесь не ставит под сомнение святость Торы/Танха с еврейской точки зрения. Ни один из этих сайтов не предназначен для участия евреев. Вера должна быть рациональной или логичной, чтобы быть обоснованной и принятой массами! Но индивидуально говоря, человек волен верить в святость всего, чего он хочет.
@Maxood, основа для веры должна быть рациональной, но когда у человека есть основа, он может верить в вещи, которые даже выходят за рамки рациональности (т.е. когда человек понимает, что Б-г существует, он может верить, что Его силы безграничны, даже если это выходит за рамки разумного). человеческое понимание).
@Maxood Чтобы ответить на ваш первоначальный вопрос: согласно иудаизму (библейский) иврит — это язык, на котором Б-г создал мир, поэтому он превосходит все другие языки. С каббалистической точки зрения еврейское слово, обозначающее объект, неразрывно связано с этим объектом (поскольку это слово на самом деле представляет собой творческую силу, стоящую за объектом), в то время как английское слово (например) является лишь произвольной ссылкой на этот объект, с которой согласились англоговорящие. .
@SethJ любезно пингует, если вы пропустили комментарий Максуда выше.
@HodofHod Спасибо, что пополнили мои знания, кстати.
@HodofHod Иси. Теперь, если мы внимательно сравним оба языка с точки зрения словарного запаса и многословия, то обнаружим, что в иврите очень мало слов для обозначения различных предметов, тогда как если вы посмотрите на арабский язык, то увидите огромный диапазон словарного запаса (например, разные слова для разных видов верблюдов, разные слова). слова для различных видов ветров).Есть разные названия для каждого из 5 пальцев руки на арабском языке. Например, в иврите нет слова «указательный палец», но оно есть в арабском языке!
@Maxood Если ваш вопрос звучит так: «Согласно каббале, как физические объекты получают свою жизненную силу из своего еврейского имени, если на иврите нет имен для всего?», то я думаю, что это отличный вопрос, который вам следует задать . здесь .
@MAxood Существует более 23 разных способов говорить по-арабски, поэтому я действительно понятия не имею, о чем ваш комментарий. en.wikipedia.org/wiki/Varieties_of_Arabic Мы прекрасно знаем, на каком языке говорили Авраам и Моше и на каком языке они не говорили. (Авраам говорил на халдейском языке, а Моше, помимо других языков, говорил на египетском)

Элия ​​Раба о левуше (101:9) прямо говорит, что арабский язык так же плох, как и арамейский, если мы говорим, что причина в том, что язык является искажением иврита.

Смотрите мой ответ здесь, и вот суть: Мааданей Йом Тов (примечание 7) задает вопрос, который я не буду поднимать, но я приведу то, что он говорит в конце: арабский язык попадает в ту же категорию, что и арамейский. .

Я согласен с этим, поскольку и арамейский, и арабский языки очень близки к ивриту. Тем не менее, некоторые слова ДОЛЖНЫ быть поняты, потому что они являются правильными способами произношения слова на иврите. Например, тишма3 на иврите и тисма3 на арабском языке. Шевет Эфраим всегда произносил shin как «грех», поэтому они говорили это именно так, и мы знаем, что «с» — это один из двух подлинных звуков буквы шин. Ата и инта почти не отличаются, а суффиксы -ак и -ик на самом деле не отличаются от суффиксов -ах, -ха, -ех, айих в иврите. Это лишь некоторые примеры.

Исходя из этого , арамейский язык неприемлем, потому что это искажение иврита, а не просто мутантный или родственный язык. Я не верю, что арабский язык попал бы в эту категорию.

На самом деле, похоже, он относится к той же категории, что и арамейский (см. Mechokekei Yehudah от имени Rika'm (?), примечание 93 здесь ) .

Я мусульманин по вероисповеданию. Я люблю иврит и арамейский язык так же сильно, как арабский! Ангелы понимают любой язык, если Богу угодно, чтобы они понимали этот язык. Все языки прекрасны, будь то иврит, арамейский или арабский.

Я бы предположил, что они будут говорить на языке небожителей , независимо от того, какой у них языковой фон. Что вы говорите о тех младенцах или детях, которые еще не заговорили, но умерли в детстве? Так что Богу лучше знать, на каком языке будут говорить с ними ангелы. Мы можем с уверенностью констатировать один факт: язык, на котором говорят ангелы на небесах, говорит о любви, мире и благословении.

Мне очень нравится ваш ответ, но я думаю, что вы (и вопрос) воспринимаете вещи слишком буквально. Бог не является физическим, как и ангелы, если только Богу не нужно, чтобы они были таковыми по определенной причине. Я сомневаюсь, что они общаются с помощью языка, как мы с вами. Ваша теология не согласна?
Мне нравится ваш ответ, но мне интересно, можете ли вы сказать, что он исходит из еврейской точки зрения, поскольку, в конце концов, именно на это нацелен этот сайт. Это не значит, что нееврей не может написать хороший ответ на этом сайте, это так. Но чтобы быть здесь актуальным, он должен опираться на еврейские источники.
Я люблю все языки. Я согласен, что они все прекрасны (их создал Бог!). Я верю, что ангелы могут понимать любой язык, который Бог хочет, чтобы они понимали. Я согласен, что те, кто на небесах, говорят на языке небожителей (на самом деле это тавтология). Я согласен с тем, что язык на небесах говорит о любви, мире и благословении. Но я не мусульманин по вероисповеданию и считаю, что описанный выше язык - иврит. Если вы отредактируете это, я поставлю +1. В противном случае я не уверен, что этот ответ действительно еврейский по своей природе.
Мне также нравится этот ответ. Оригинальный постер вопроса задается на основе еврейских традиционных источников. Этому утверждению учит Талмуд. Талмуд — это основополагающий набор книг, лежащих в основе нашей традиции (постбиблейской). Подобное утверждение в Талмуде следует воспринимать серьезно (хотя и не обязательно буквально, в зависимости от случая). Тогда возникает вопрос: «Поскольку наша традиция утверждает, что арамейский язык, отличный от древнееврейского, не понимают ангелы, применимо ли это к арабскому языку, тесно связанному с ивритом?» (Очевидно, спрашивающий думает, что арабский...
...ближе, чем арамейский. Во всяком случае, я так понял вопрос. Я лично думаю, что арамейский язык намного ближе, чем арабский, что отражено в моих комментариях к вопросу.) Сказав это, я бы очень хотел проголосовать за этот ответ, если бы не тот факт, что он не соответствует еврейской традиции, которая является основанием для вопроса (и целью этого сайта). Тем не менее, я не буду минусовать это.
Арабский и ангелы
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v