библейское владение [закрыто]

Помимо эфиопа, которого Филипп встречает в Деяниях 8:29, есть ли какие-либо доказательства частной собственности на какие-либо произведения Писания примерно до 400 г. н.э.? В противном случае, каково самое раннее свидетельство, о котором кто-либо слышал?

Этот вопрос актуален, потому что он говорит о том, правильна ли современная оценка Писания как источника божественного откровения, если это было задумано библейскими авторами или так оценивается читателями-историками. Тем не менее, этот вопрос делает ложное предположение: «Писание» часто было всего лишь одной книгой: Исайя, или Псалтирь, и т. д. Неправдоподобно, чтобы «каждый» имел и поддерживал «каждую» книгу «Писания»; этот конкретный евнух, кажется, имел королевскую власть. Ни один авторитет (божественный, пророческий и т. д.) никогда не подтверждал «творения Писания» — кроме всенародного голосования.
Хотя это не по теме, это важный вопрос, и я надеюсь, что вы зададите его на christianity.stackexchange.com . На самом деле, если поиск не покажет его там, думаю, я опубликую его там.
Даже после изобретения подвижной печати из-за неграмотности глашатая использовали для общения с массами в Англии до 19-го века! en.wikipedia.org/wiki/Town_crier#Europe Католическая церковь, насколько мне известно, не разрешала людям самостоятельно читать Священные Писания. Кто-нибудь может это подтвердить?
Я решил начать с этого вопроса: christianity.stackexchange.com/questions/63707/…

Ответы (3)

Кажется уместным предположить, что среди документов Павла у него были некоторые Священные Писания:

Берейская Буквальная Библия 2 Тимофею 4:13 Придя, принесите плащ, который я оставил у Карпа в Троаде, и книги, особенно пергаменты.

(+1) Я всегда предполагал, что и книги, и пергаменты относятся к заметкам и писаниям Павла; но я согласен, теперь упоминается, что указание двух указывает на писания, хотя какие именно, я не знаю.

Согласно Луке в книге Деяний, члены церкви в Верии, по-видимому, владели Священными Писаниями, поскольку он пишет:

Они были более благородны, чем жители Фессалоники, в том, что они приняли слово со всей готовностью ума и ежедневно исследовали Писания, так ли это.

Деяния 17:11 KJV

Спасибо за это. Я действительно заинтересован в частной собственности на любое священное писание. Есть ли какие-либо доказательства? Филон? Иосиф? другие источники?

Очень рудиментарный, хотя и очень выразительный язык книги Иова, и ее основное, но образное содержание наводят меня на мысль, что Моисей перевел ее с (возможно) клинописи на иврит, когда он либо сорок лет жил в Мадиаме, либо когда он был в пустыне сорок лет.

Если дело в том, что священник Иофор, по-мадиамски, тесть Моисея, был «священником» — что бы это ни значило во времена, предшествовавшие левитскому священству, — то его священство могло быть признаком его обладания книгой Работа.

Либо он был священником, потому что обладал ею, либо обладал ею, потому что был «священником».

Учитывая долголетие Иова и различные подсказки в книге, Иов был бы современником деда Авраама. Таким образом, книга Иова, написанная либо самим Иовом, либо, что более вероятно, Елиуя, была бы самой древней известной — связной — письменностью на земле.

Все остальные артефакты, которые можно разумно датировать, относятся к периоду от 2000 до 2500 лет до нашей эры. Книга Иова, безусловно, является самой обширной книгой из всех источников на земле того периода.

Я предполагаю, что книгу написал Елиуй; Джетро унаследовал его; и Моисей перевел его на иврит.