Брахмарши Махариши Раджарши Девариши

Мы видели, как древние мудрецы Индии носили несколько титулов, таких как Брахмарши, Махариши, Раджарши и Девариши.
Быстрый поиск в Интернете дал следующее:

Brahmarshi - a sage who has understood the meaning of Brahman(Brahmajnana)
Maharishi - A great sage
Rajarshi  - Royal saint
Devarishi - Celestial sage(like Narada)

Я видел пример перехода вишвамитры от царя-> раджарши-> риши-> махарши-> брахмарши .

Текст просто цитирует тысячелетнее покаяние, прежде чем перейти к новому названию.

Я хотел знать, что именно заставляет кого-либо претендовать на свои титулы?

Что такое демаркационная линия, по которой один тип риши переходит в другой?

Здесь есть аналогичный вопрос, но без подробного описания.

Какие существуют типы Риши?

интересно, сэр. не могли бы вы указать, где говорится, что Вишванмитра Муни трансцендентировался в девариши? Спасибо
Извините, я имел в виду Раджариши. я исправил это
Хорошо, не могли бы вы предоставить ссылку на этот переход. Та часть, где раджариши становится риши, немного сбивает меня с толку, поэтому я и спрашиваю. Спасибо большое дорогой друг!! :) спасибо
Раджариши, махариши и брахмариши — это разные виды риши. Так что нет смысла ставить Риши в качестве промежуточной стадии.
@KeshavSrinivasan Статья в Википедии о Вишвамитре Муни дает этот переход, но на самом деле не дает никаких ссылок. Хотя непонятно откуда :)
@Sai Он пошел прямо от Раджариши к Махариши; см. эту главу Бала Канды Рамаяны: valmikiramayan.net/bala/sarga57/bala_57_frame.htm И затем, в этой более поздней главе Бала Канды, он становится Брахмариши: valmikiramayan.net/bala/sarga65/bala_65_frame.htm (The история в этой главе является источником тамильской поговорки «Вашиштар вайаал брахмариши».)
@KeshavSrinivasan Итак, кто-то должен отредактировать эту статью в Википедии, ха-ха
@sysinit, можем ли мы перестать использовать мифологическое слово? То, что вы во что-то не верите, не должно быть мифологией. Иначе кто видел Санту?

Ответы (3)

Все мы знаем, что эти титулы не «даны», а являются описаниями состояния сознания индивидуума. Я расскажу вам свое понимание, основанное на ведической науке:

«Риши» означает провидец. Но что видит Риши? Тонкие ткани сознания. Возможно, вы слышали о «шрути», что означает «то, что слышно». Веда, или знание, не записана в книге. Веда познается в сознании человека. Это и слышно, и видно на глубоком уровне сознания. Как физик исследует частицы и частоты в Природе, так и риши исследует частоты и колебания сознания. Итак, Риши слышит и видит звуки/импульсы Веды (спандан) и понимает, что звуки проявляются в материальных формах вокруг нас. Все риши ведической литературы познали Веду в своем собственном сознании. Если вам суждено услышать эти звуки или увидеть импульсы, вы тоже испытали это конкретное сознание Риши. Вот почему разные аспекты Веды имеют разных Риши, разных Дэват и разных чханд в соответствии с Познанием. Риши познали 40 аспектов ведической литературы, которые касаются всего, от васту, аюрведы до брахми-четана. Патанджали, познавший Йог-шастру, достиг состояния йогического разума и увидел импульсы в своем собственном сознании. Любой, кто смотрит с этого уровня, достиг «сознания Риши Патанджали». Имя Риши выражается в форме их Познания (нама-рупа). достиг состояния интеллекта йогов, и он увидел импульсы в своем собственном сознании. Любой, кто смотрит с этого уровня, достиг «сознания Риши Патанджали». Имя Риши выражается в форме их Познания (нама-рупа). достиг состояния интеллекта йогов, и он увидел импульсы в своем собственном сознании. Любой, кто смотрит с этого уровня, достиг «сознания Риши Патанджали». Имя Риши выражается в форме их Познания (нама-рупа).

Одно дело — знать, видеть и слышать Веды, но другое — что-то делать с этим знанием. Махариши — это тот, кто использует это видение и знание Закона Природы и может изменить мир. Махариши — это учителя и ведические инженеры, которые используют техники для преобразования своих учеников (и мира), применяя принципы сознания на практике. Даже их Сознание является катализатором этой трансформации.

По этой причине, чем выше человек в Сознании, тем больше его способность управлять жизнью вокруг себя. Раджа (или царь) обычно управляет человеческой жизнью, но, пребывая в сознании, он может управлять космической жизнью. Вот почему мудрецов называют Махараджами.

Брахмариши - это тот, кто действует с уровня Брахмы, который преображается... и, следовательно, управляет с уровня вселенной. Вот почему брахмариши считаются правителями вселенной. Их Сознание действует с того уровня разума, который управляет вселенной.

Девариши (как упомянутый выше комментатор) - это тот, кто познал Брахму (Всеобщность) ... И на тот уровень сознания, из которого произошли все вселенные, но также играет роль учителя дэвов. Вот почему (например) были описания Нарады, что, когда он путешествует туда и сюда, он приходит из места, где управляются все вселенные. Дэвы — это импульсы Природного Закона, которые превосходят этот мир/вселенную и следующий.

Насколько я понимаю (но я не уверен в этом), раджариши — это тот, кто является царем на земле, который также является риши. Я знаю из ведической литературы, что риши раджам, таким как Джанака, давали этот титул.

Есть еще много уровней, которые не упоминаются в этом вопросе: например, сидхи и натхи и т. д. К сожалению, многие люди просто используют эти термины, чтобы выразить уважение, но на самом деле это термины с особым значением.

Как только человек узнает это, он желает достичь этого уровня сознания! Начните с ежедневной практики медитации и раскрывайте знание изнутри.

Спасибо за объяснение . Было бы здорово, если бы вы дали описание Деварши, Раджарши, Махариши.
Только что отредактировал выше
Спасибо. Вы думаете, что брахмарши менее квалифицированы, чем Деварши? Я думал иначе. Где именно вы могли бы почерпнуть эти объяснения?
Спасибо . Но вы не ответили, где именно вы могли бы почерпнуть эти объяснения?
Я снова отредактировал комментарий выше, чтобы он был более описательным. Вы правы в том, что брахамриши является высшим... но деятельность/осознание риши отличается. Риши и раджариши тоже оба находятся в сознании риши, но у раджариши другая роль.
У меня есть степень доктора ведических наук Ведического университета Махариши, но мне любопытно узнать о некоторых тонкостях различия между девариши и брахамриши. Надеюсь, вы получили пользу от моих ответов
Спасибо . Я прошла через мамин сайт. Кажется, интересная степень. Меня особенно заинтересовал трек «Высшие состояния сознания».

Вишвамитра раньше был царем-кшатрием. Но когда Васиштха уничтожает все оружие, которое использовал Вишвамитра (включая Пашупату и Брахмастру) своим Брахмадандой, Вишвамитра произнес эти слова:

Стыд Где сила кшатрия? Энергия брамина — это настоящая энергия. Посох Брахмы в одиночку уничтожил все мое оружие. Теперь я понял причину. С ясным умом и чувствами я приму суровое покаяние, которое принесет мне звание брамина. (Валмики Рамаяна 1.56.23/24)

А позже он совершил интенсивную аскезу и получил титулы Раджарши (Валмики Рамаяна 1.57.5), Риши (Валмики Рамаяна 1.63.2), Махарши (Валмики Рамаяна 1.63.18) и Брахмарши (Валмики Рамаяна 1.65.19).

Итак, вы можете прочитать историю Вишвамитры из Валмики Рамаяна -> Балаканда -> Сарга с 51 по 65 , чтобы понять, что ответит на оба ваших вопроса;

Я хотел знать, что именно заставляет кого-либо претендовать на свои титулы?

Что такое демаркационная линия, по которой один тип риши переходит в другой?

Вы можете прочитать эту историю онлайн из источника 1 и источника 2 .

Несколько событий обсуждаются в следующих вопросах:

Вишвамитра и Индра были врагами, так почему же брахмариши поют стихи в честь Индры?

Разъяснение о саптарши

Но чтобы найти ответы на оба вопроса, вы должны полностью прочитать Валмики Рамаяна -> Балаканда -> Сарга с 51 по 65 , цитирование всего в этом ответе невозможно.

У меня еще нет предыдущего комментария, это дополнение к Digityogi (люблю название, кстати)

Меня зовут Раджарши, и меня давно интересовало мое имя. Я думаю, что наконец нашел ответ в Ману Сангите, хотя я еще не завершил его. Раджарши в некотором смысле является создателем королей. Как вы помните, во времена Веды царь был не тираном, а благожелательным отцом своего подданного, и его долгом было благополучие общества. Это была чрезвычайно важная роль. Чтобы помочь ребенку в этой роли, был Раджарши. Гуру, обладавший очень широкими и глубокими познаниями во всех аспектах жизни общества, человеческой психологии, предвидения и т. д. Гуру, который мог привить эти ценности ребенку и воспитать из него справедливого Царя.

Я делаю ужасную работу, объясняя, пожалуйста, прочитайте Ману Сангиту, это намного лучше сказано в книге. Только помните, что это перевод из n-го количества переводов. Подумай, что сказал бы или подумал бы человек, чистый сердцем, и ты увидишь то, что утеряно в переводе и находит множество ответов.

Хорошим примером Раджарши является Чаннакья, Гуру Чандрагупта Мауйры. Аристотель, Гуру Александра Великого. Чаннакья - лучший пример, поскольку на пике династии Мауйра общество достигло Утопии, о которой говорят современные философы. Были ветеринарные лечебницы, бесплатная медицина. Преступности почти не было. Жильё для всех. Мы знаем их из рассказов о путешествиях китайских, египетских, греческих путешественников, которые существуют до сих пор.

Человек много раз достигал, достигал и разрушал Общество Утопии. Так и будет. Чем лучше я понимаю индуистскую философию, тем лучше я понимаю, почему. Но путей к вселенской истине много, если будем стремиться, то дойдем. Каждый своим путем, поэтому бессмысленно говорить о моем пути. Когда ученик готов, Вселенная посылает учителя. Так было со мной. Просто учитель не всегда человек. Это может быть что угодно. Ничего не происходит без цели. Вселенная совершенна.

Брахмарши Махариши Раджарши Девариши
СпросиСетьПолитика конфиденциальности1y, 0v