Был ли змей в пустыне прообразом Иисуса?

Змея, которую поднял Моисей, символизировала змей, которых Бог послал в израильский стан в наказание за грех Израиля.

Числа 21:6
Господь наслал на народ огненных змей, и они ужалили людей, и многие из сынов Израилевых умерли. И пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, потому что говорили против Господа и против вас; помолитесь Господу, чтобы Он удалил от нас змей».

Так что змея == наказание. И когда израильтяне посмотрели на змею, они были спасены.

Точно так же Иисус был вознесён, приняв на себя наказание за наши грехи, и все те, кто поверит в Него, будут спасены. Как указывает Jas3.1, Иисус на самом деле проводит связь.

Иоанна 3:14
И как Моисей поднял медного змея на шесте в пустыне, так должно быть вознесену Сыну Человеческому

Из Иоанна 3:14 мы знаем, что это было прообразом Христа, но я думаю, что стремление к абсолютной уверенности в отношении любого прообраза или тени партии Мессии неправильно понимает концепцию тени. Тень по определению является неясным и нечетким контуром реального объекта. Вот почему мы всегда найдем множество точек зрения на любую тень. С явленным Христом мы можем немного схитрить и вернуться к разгадке, но это не всегда дает нам абсолютную ясность в отношении окружности тени. 

В частности, ваш вопрос содержит отличный ответ, потому что Христос стал грехом за нас. Другой ответ, учитывая, что змей представляет собой наказание, также хорош, потому что Христос был наказан за нас. По моему собственному мнению, я бы просто сказал, что змей представляет собой проклятие греха, навязанное Дьяволом, как и Христос понес проклятие греха, ад, смерть, наказание и т. д. Он был подобен медному змею, поднятому, чтобы исцелить нас от Проклятье'. Тем не менее, я могу обнаружить, что по-прежнему предпочитаю, как кто-то другой формулирует это, что еще раз подтверждает ситуацию. Мы все говорим об одной и той же размытой тени работы Христа на кресте. Не существует идеальной волшебной формулировки для описания того, что немного неясно, но многие хорошие ответы приближают форму броска.

Ответ: Во время скитаний израильтян по пустыне Бог постоянно учил их чему-то о Себе и об их собственной греховности. Он привел их в пустыню, на ту самую гору, где Он открыл Себя Моисею, чтобы научить их тому, что Он от них требовал. Вскоре после удивительных событий на горе Синай Бог привел их к границе Земли Обетованной, но когда люди услышали донесения шпионов, их вера пошатнулась. Они сказали, что Бог не мог победить исполинов на земле. В результате этого неверия Бог послал их в пустыню скитаться до тех пор, пока не вымерло то поколение (Числа 14:28-34).

В Числах 21 люди снова впали в уныние и в своем неверии стали роптать на Моисея за то, что тот привел их в пустыню. Они уже забыли, что их собственный грех заставил их оказаться там, и пытались обвинить в этом Моисея. В наказание людям за их грехи Бог послал в стан ядовитых змей, и люди стали умирать. Это показало людям, что они сами согрешили, и они пришли к Моисею, чтобы исповедовать этот грех и просить милости у Бога. Когда Моисей молился за людей, Бог поручил ему сделать бронзового змея и посадить его на шест, чтобы люди могли исцелиться (Числа 21:5-7).

Бог учил людей кое-чему о вере. Совершенно нелогично думать, что взгляд на бронзовое изображение может исцелить любого от укуса змеи, но это именно то, что Бог сказал им делать. Чтобы кто-то исцелился, требовался акт веры в Божий план, а змей на палке был напоминанием об их грехе, который стал причиной их страданий. Нет никакой связи между этим змеем и змеем, через которого говорил сатана в Эдемском саду. Этот змей был символом змей, которых Бог использовал для наказания людей за их неверие.

В Библии преподается пара дополнительных уроков относительно этого бронзового змея. Люди действительно исцелялись, когда смотрели на змея, и изображение хранилось много лет. Много лет спустя, когда израильтяне были в Земле Обетованной, змей стал объектом поклонения (4 Царств 18:4). Это показывает, как легко нам брать вещи Божьи и превращать их в идолопоклонство. Мы никогда не должны поклоняться инструментам или людям, которых Бог избрал использовать, но всегда должны воздавать честь и славу одному Богу.

Следующее упоминание об этом змее мы находим в Библии в Иоанна 3:14. Иисус указал, что этот бронзовый змей был Его прообразом. Змей, символ греха и суда, был поднят с земли и посажен на дерево, которое было символом проклятия (Галатам 3:13). Поднятый и проклятый змей символизировал Иисуса, Который снимает грех с каждого, кто с верой взирает на Него, точно так же, как израильтяне должны были взирать на поднятый символ в пустыне. Павел напоминает галатам, что Иисус стал для нас проклятием, хотя Он был непорочным и безгрешным — незапятнанным Агнцем Божьим. «Бог того, кто не имел греха, сделал для нас грехом, чтобы мы в Нем сделались праведностью пред Богом» (2 Коринфянам 5:21).

Подробнее: http://www.gotquestions.org/bronze-serpent.html#ixzz3PqvLpUOl

Моисей должен был сделать из бронзы изображение огненного змея, поставить его на знамя и поднять. Мои мысли из главы Иоанна заключаются в том, что штандарт, возможно, имел форму креста с накинутой на него змеей. Змея представляет как Иисуса Христа, так и грех, который он взял на себя за нас. Когда мы взираем на Христа на кресте, мы спасаемся от греха и смерти, как и те, которые были в пустыне, смотрели на изображение, которое Моисей воздвиг на знамени, и сами были спасены от смерти за свои грехи.