Что Господь Будда сказал о «практике»?

Когда мы практикуем что-то, мы получаем новый навык или улучшаем текущий навык. Подобный эффект происходит, когда мы делаем карму. Есть и результат. Является ли практика другой формой кармы?

Вся жизнь состоит из практики? Будет ли большая часть нашего будущего зависеть от наших нынешних практик? КАРМА = ПРАКТИКА ?

Я задал аналогичный вопрос здесь: является ли понимание практикой? . Но не успел спросить, как я хочу.

Привет! Это может вас заинтересовать: Камма и конец каммы

Ответы (2)

Вся жизнь состоит из практики?

Обобщения опасны, но я бы все же сказал, что буддизм в первую очередь занимается уменьшением загрязнений /воздержанием от поведения, которое не приносит пользы. В то же время благородный восьмеричный путь включает в себя и приобретение новых привычек.

Резюме будет выглядеть примерно так:

  • Охранник (риск вредных привычек, еще не установленный)
  • Отказ от вредных привычек
  • Развивать (полезные привычки, еще не закрепившиеся)
  • Поддерживать (полезные привычки, уже установленные)

https://suttacentral.net/an4.14/en/bodhi

Будет ли большая часть нашего будущего зависеть от наших нынешних практик?

Для мирянина все действия имеют последствия для будущего.

«Я владелец своей каммы, наследник своей каммы; у меня есть камма как мой источник, камма как мой родственник, камма как мое прибежище; я буду наследником любой каммы, хорошей или плохой, которую я делаю»

https://suttacentral.net/an5.57/en/bodhi

Не думайте о карме или мудрости исключительно как о навыке. Ни то, что добавлено к нам. Во всяком случае, они гораздо больше напоминают то, что отнимают. Тем не менее, да, это довольно близко к тому, как можно понимать карму с буддийской точки зрения. Лично я бы превратил ваше представление о карме как о «навыке» в нечто более похожее на «ориентацию». Чем больше вы применяете тело, речь и ум в благородных целях, тем легче становятся эти практики. Со временем и при тщательном обдумывании такое поведение начинает становиться естественными полезными моделями. Мы не практикуемся и не совершенствуемся в выполнении этих вещей (хотя это часть дела). Скорее, сама наша природа трансформируется таким образом, что эти положительные качества становятся нашей естественной ориентацией. Они требуют меньше усилий и возникают инстинктивно. Что действительно здорово, так это то, что на самом деле становится все труднее вести себя менее благотворно. Большой ум кричит на вас еще до того, как вы успеваете поступить глупо.