Что имел в виду Иисус в Евангелии от Матфея 12:34, когда назвал фарисеев «отродьем змеиным»?

В Евангелии от Матфея 12:34, когда Иисус говорит с фарисеями, написано: (NIV)

Отродье змеиное, как можете вы, злые, говорить что-либо доброе?

Ибо от избытка сердца говорят уста.

Что имел в виду Иисус, называя их «отродьем змеиным»?

Может быть, он имел в виду их как «семя змея», то есть «потомство сатаны», а именно детей дьявола.

В Иоанна 8:43-44 (когда люди не понимают языка Иисуса) мы читаем следующие слова Иисуса:

43 Почему мой язык тебе непонятен? Потому что ты не слышишь, что я говорю.

44 Ты принадлежишь отцу твоему дьяволу и хочешь исполнить желание отца твоего.

Читая эти места Писания от Матфея и Иоанна, может показаться, что отцом фарисеев является «змей».

Я думаю, что он просто хотел оскорбить, например, когда он назвал Ирода лисой или когда он назвал их слепыми лидерами слепых. Заманчиво превратить все в какое-то мистическое утверждение, но я не думаю, что это работает таким образом.
Этот пост в блоге должен дать вам представление о вашем ответе. jeffcreightonblog.wordpress.com/2014/06/04/…
@david согласился. У меня был профессор, который любил подчеркивать, что это мог быть почти любой родитель, кроме Авраама, и это было смертельным оскорблением, сродни тому, как Иисус назвал их «змеиными ублюдками».
@davidbrainerd, я не собирался превращать свой вопрос в «мистическое утверждение». Я обращаюсь к экспертам по греческому языку за их мыслями и комментариями. Нажмите здесь, чтобы помочь вам понять. hermeneutics.stackexchange.com/questions/5886/…
@ Волынка, я думаю, это доказывает мою точку зрения. Принятый там ответ о лисе также превращает его в мистическое утверждение, утверждая на основании Неем. 4:3, что лиса может означать «незначительную личность». Это откровенно смешно. «Если лиса взберется на стену, она упадет вниз» означает просто, что стена настолько слаба, что маленькое пушистое существо может ее разрушить.
@Волынка Помимо различных стихов в Писании, в которых упоминается «Порождение ехидни» (и как многие их интерпретируют), вы ищете специально знатоков греческого языка?
@JohnMartin Нет, не конкретно. Если у вас есть ответ, я хотел бы его прочитать.
@davidbrainerd как это мистически? Это идиоматично. Если бы сегодня в Америке мы назвали кого-то лисой, это означало бы, что он «хитрый». Если бы кто-то назвал женщину «коровой», они бы подумали, что у нее лишний вес. Не хочу показаться неуважительным, но это очень серьезное оскорбление в отношении животного, которое мы, в нашей культуре, понимаем. Это базовая герменевтика, а не мистический символизм.

Ответы (14)

После того, как Иисус стал суровым и привлек внимание книжников и фарисеев,

Матфея 12:34 (NASB)

« Порождения ехиднины , как можете вы, будучи злы, говорить добро? Ибо уста говорят из того, что наполняет сердце».

двумя стихами позже он напоминает и предупреждает их о судном дне.

Матфея 12:36-37 (NASB)

«А Я говорю вам, что за каждое неосторожное слово, какое скажут люди, они дадут ответ в день суда . 37 ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься .

Книжники и фарисеи могут подумать, что Иисус оскорбляет их, но на самом деле он дает им метафору, в частности змею, чтобы почти напугать их. Он предупреждает их. Он очень расстроен, но это первый из двух раз, когда в Евангелии от Матфея он предупреждает их о том, что их ждет позже, их судный день.

Иисус использует резкие слова, чтобы описать, насколько нечестивыми являются книжники и фарисеи. Хотя он называет их змеями, он специально использует гадюк как лучшую метафору, которую поймет каждый слушатель. Всем известно, что гадюка самая опасная и ужасная с точки зрения внешности, с раздвоенным языком и ядовитыми клыками, а также с точки зрения того, что они делают. Когда они агрессивно нападают и кусают, чтобы дать яд, они не отпускают. Их ядовитые укусы часто приводят к мучительной смерти. Кроме того, они быстро размножаются.

http://www.jerusalemzoo.org.il/index.php?lang=en&act=ecommerce&cat=1950&id=13914&str=palestine

В то время как Иисус упомянул змею, чтобы помочь дисциплинировать и предостеречь книжников и фарисеев, Он уже упомянул книжников и фарисеев, чтобы помочь научить и предупредить Его толпы. Он сказал им делать прямо противоположное «религиозным лидерам».

«Ибо говорю вам, что, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, вы не войдете в Царство Небесное». (Матфея 5:20)

«Итак, когда даешь бедным, не труби пред собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди». (Матфея 6:2)

Иоанн Креститель также знал, насколько нечестивыми были «религиозные лидеры». В некоторых из своих первых слов в Евангелии от Матфея Иоанн назвал их змеями, но это было сделано для того, чтобы привлечь их внимание и предупредить об Иисусе.

Матфея 3:7 (NASB)

Но, увидев многих фарисеев и саддукеев, идущих креститься, сказал им: отродья змеиные ! кто внушил вам бежать от грядущего гнева?

Четыре стиха спустя Иоанн предупредил их, но об Иисусе (против судного дня).

Матфея 3:11 (NASB)

«Что до меня, то я крещу вас водой для покаяния , но Тот, Кто идет за мной, сильнее меня, и я не достоин снять Его сандалии; Он будет крестить вас Святым Духом и огнем.

Позже в Евангелии от Матфея, когда толпы слышат, как Иисус семь раз говорит «Горе вам, книжники и фарисеи» (или «слепые» вожди, глупцы), он снова называет их ехиднами и тут же упоминает об их окончательном приговоре.

Матфея 23:33 (NASB)

«Змеи, порождения ехиднины , как вы избежите адского приговора ?

Таким образом, Иоанн Креститель назвал книжников и фарисеев «змеиным отродьем», предупреждая их об Иисусе. Когда Иисус назвал книжников и фарисеев «отродьем ехидниной», Иисус хотел привлечь их внимание и предупредить о судном дне. В то же время он использовал эту метафору, чтобы рассказать своему народу, как опасны и злы книжники и фарисеи (т.е. как ехидны); он также предупреждал их. Им лучше не вести себя как ни один из них.

На протяжении Ветхого и Нового Заветов существовала прочная связь между змеями, злом и подземным миром, и эта связь распространилась и на большинство других месопотамских культур. Из-за этой ассоциации змеи приобрели крайне негативный оттенок, и поэтому любая связь с ними считалась оскорбительной. Однако это довольно упрощенное наблюдение. Чтобы начать понимать, насколько это на самом деле оскорбительно, нужно сначала понять концепцию под названием «Приписываемая честь» и ее связь с генеалогией.

В лекции перед Обществом библейской археологии антрополог доктор Ричард Рорбо объясняет важность приписываемой чести и ее связь с генеалогией. Он объясняет, что этот рейтинг чести управляет социальной системой Ближнего Востока и что чье-либо наследие является наиболее важным социальным фактором, а репутация равносильна его положению в обществе. Я расшифровал некоторые соответствующие исключения из этой лекции ниже:

Итак, Балтийский культурный континент, на котором мы с вами живем, антропологи называют «культурой вины». ... средиземноморский культурный континент как сегодня, так и в древности - это то, что антропологи называют «культурой чести-стыда».

...

На самом деле честь относительно проста для понимания. Честь — это ваше положение в иерархии деревни, вместе с общественным признанием этого. Нет такой вещи, как претендовать на честь, которую не признает деревня. Требовать чести, которую деревня не признает, значит быть высокомерным; дерзкий; хвастун; дурак. Честь — это общественная репутация в деревне, и все в деревне точно знают, какое место в иерархии вы занимаете. Причина этого в том, что есть два основных способа получить свой рейтинг чести или рейтинг в деревне. ...

Подавляющий способ, которым вы получаете свой рейтинг чести, связан с вашим рождением. Это то, что антропологи называют «приписываемой честью». Это честь, которую ты получаешь в тот день, когда выскакиваешь из утробы. Это честь, которую имеете вы и каждый член вашей большой семьи — мужчина и женщина — каждый член вашей семьи имеет, всегда имел и всегда будет иметь. Такого рода приписываемая честь означает, что если вы родились в очень знатной семье, у вас высокий рейтинг чести. Если вы рождены бедняком, у вас низкий рейтинг чести, и, вероятно, вы будете жить до самой смерти. Таким образом, подавляющим образом вы получаете свою честь от семьи, в которой вы родились. Теперь вы понимаете, почему генеалогии так важны в Библии? Генеалогии указывают в письменной форме то, что деревня знает устно. А именно,

...

Генеалогии — это, если хотите, своего рода карта для всего сообщества, точно описывающая, где в схеме вещей вы вписываетесь. Среди неграмотных людей (которых в древности было около девяноста шести процентов населения); у неграмотных людей генеалогии были бы очень короткими. Родословные писали только богатые люди из высшего сословия. А вы понимаете, что чем длиннее родословная, тем лучше? Потому что это означает, что вы из старых денег, а не из новых денег. Ты понимаешь?

...Что мне кажется интересным, так это генеалогия у Луки. Она восходит к «сыну Сифа, сыну Адама, сыну Бога». То есть прослеживает его до начала. Это самая длинная генеалогия. Вы понимаете, что предъявляются претензии в отношении чести? На самом деле мы знаем из римских текстов, что люди в римском мире, которые недавно разбогатели и хотели продвинуться по социальной лестнице, нанимали специалистов по генеалогии, чтобы они создавали для себя фиктивные генеалогии, и в пантеоне римских предков было несколько звезд, которые они все хотели составить. быть связанным с. За определенную плату вы можете получить эту ассоциацию. Теперь у вас есть карта, которая сообщает всем, какое место вы занимаете в иерархии вещей и что оказало огромное влияние на вашу жизнь.

Я покажу вам через минуту несколько слайдов из какого-то древнего текста, описывающего тот факт, что ваш ранг чести определяет, кто с кем ел, кто на ком мог жениться, кто с кем говорил, кто кого слушал. Он определял, кто будет говорить первым в разговоре. Это определяло, кто на ком женится и кто с кем будет вести дела. На самом деле это определило большинство социальных моделей вашей жизни. Поэтому крайне важно, чтобы все в деревне точно знали, где вы находитесь, потому что это дает дорожную карту того, как вы и я будем взаимодействовать друг с другом.

...

Иисус родом из захолустной деревушки. Он деревенский – τέκτων (тектон) называется по-гречески. Мы переводим плотник — это может быть рабочий по металлу, камню или дереву. Сегодня у меня нет времени, чтобы показать вам, насколько низко это на самом деле находится на социальной шкале. Это очень близко к дну. Такие люди не встают и не говорят публично. Поэтому, когда Иисус это делает, Это сбивает всех с толку. На Ближнем Востоке считают, что кто-то, рожденный в знатной семье, будет великим. Ты родился в бедной семье, ты будешь никем. Что не учитывается в их социальном компасе, так это то, что кто-то, родившийся в бедной семье, оказывается великим. Как вы это объясните?

Конечно, Матфей и Лука объясняют это тем, что рассказывают нам очень сложные истории о рождении, в которых они пытаются сказать нам, что Бог каким-то необычным образом участвовал в этом рождении. В противном случае нельзя было бы ожидать, что кто-то будет слушать Иисуса. Что делают его противники в двадцатой главе Луки? Они говорят: «Кто дает вам право так говорить?» Заметьте, они не сказали: «Имел ли ты эту власть от рождения?» Они знают, что это неправда. — Кто дал вам эту власть? Их предположение состоит в том, что кто-то должен был получить честь от кого-то, кто признал ее, потому что всякая честь должна быть публично признана.

...

Мы не часто осознаем это, когда читаем английскую Библию, но Иисус чрезвычайно искусен в такого рода оскорблениях. Некоторые из вас, возможно, помнят, что в двадцать третьей главе Евангелия от Матфея Иисус называет своих противников — это переведено на английский язык — «порождением ехидни». Это не совсем то, что говорит грек. Грек говорит: «Вы, ублюдки-змеи». Теперь подумайте об этом в культуре чести-позора. Если вы получаете свой почетный ранг от своей семьи, назвать какого-нибудь внебрачного сына змеей — это средиземноморский эквивалент грязного рта.

Другими словами, ближайшим английским эквивалентом было бы то, что Иисус назвал фарисеев «сукиными сынами», за исключением того, что это современное оскорбление, вероятно, не такое оскорбительное, как то, которое использовал Иисус.

Иисус назвал их отродьем змей, потому что, подобно первому змею (Бт 3:1), они стали хитрыми или хитрыми (06175 ערום 'aruwm), бросая вызов слову Божьему, и не только слову, но и Слову-Иисусу. И подобно Адаму были обнажены (06174 ערום 'arowm) перед Богом.

Как Адам узнал, что он наг ערום? Потому что он стал хитрым ערום. (То же самое слово.)

Фарисеи всегда ловко искажали Священные Писания, чтобы поймать Иисуса в ловушку. Но он знал их. Они были обнажены перед ним. Они были очень похожи на первого змея.

Тот же самый образ используется, когда Петра называли Сатаной. (Мф 16:23) Петр только что объявил, что Иисус был Мессией, Сыном Божьим. Итак, Иисус рассказывает ему о кресте, о котором пророчествует Писание. Петр искушает Иисуса избежать креста, предполагая, что, поскольку он Бог, ему не нужно умирать. Он бросил вызов слову Божьему.

Что имел в виду Иисус в Евангелии от Матфея 12:34, когда назвал фарисеев «отродьем змеиным»?

Отродье змеиное, как можете вы, злые, говорить что-либо доброе? Ибо от избытка сердца говорят уста.

То, что мы говорим, особенно когда мы расстроены или находимся под давлением, может многое рассказать о том, какие мы на самом деле внутри. Иисус сказал: «Ибо от избытка сердца говорят уста».

И Иисус, и Иоанн Креститель называли фарисеев и саддукеев «порождениями ехидны», потому что их сердца были полны зла, нечестия и смертельного духовного вреда, который они могли причинить ничего не подозревающим людям.

Матфея 3:7 (NET Библия) (Иоанн Креститель)

7 Но, увидев многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! Кто предупредил вас бежать от грядущего гнева?

Матфея 12:34 (NET Библия) (Иисус)

34 Отродье змеи! Как ты можешь говорить что-то хорошее, если ты злой? Ибо уста говорят от того, что наполняет сердце.

Так как они не слушают Господа, желающего как бы «увлечь» человечество от сатаны Своей проповедью, а клевещут и очерняют Его, называя Его пособником Веельзевула (Мф. 12:27), то они подобны те змеи в Псалме 58:4-5:

« Их яд подобен яду змеи, подобен яду кобры, заткнувшей уши, которая не слушает напева заклинателя, как бы искусно ни был заклинатель ».

Фарисеи только что оскорбили Иисуса, заявив, что он творит чудеса силой веельзевула, князя бесовского (Мф. 12:24). Иисус, зная их помыслы, не дал им отделаться таким богохульством, предупредив об опасности никогда не быть прощенными Богом. Затем он предупредил о плохих плодах гнилого дерева. Затем идет стих, который вы цитируете.

Что фарисеи и люди, слышавшие слова Иисуса, понимали о змеях? В Деяниях 16:16-21 есть эпизод о девушке, имевшей дух прорицания будущего, которая следовала за Павлом и его свитой и в течение многих дней восклицала: «Эти люди суть рабы Бога Всевышнего, которые возвещают вам способ спастись». В конце концов, Павел был так обеспокоен этим, что повернулся и сказал духу: «Именем Иисуса Христа я приказываю тебе выйти из нее!» и это было сделано немедленно. Сноска NIV добавляет:

«Дух питона, демонический дух. Питон был мифической змеей, которой поклонялись в Дельфах и которая ассоциировалась с Дельфийским оракулом. Термин «питон» стал использоваться для обозначения людей, через которых якобы говорил дух питона. Поскольку такие люди говорили непроизвольно, для их описания использовался термин «чревовещатель».

Это делает связь между змеями и гаданием, которое может зависеть от демонических, невидимых сил, общающихся с добровольным человеческим агентом - прорицателем. Жрица в Дельфах называлась «Пифия».

Это показывает некоторое понимание значения обвинения Иисуса в адрес фарисеев. Они также знали, что разговор о змее Эдема, который использовал ложь и обман, чтобы принести грех в мир, был связан с тем, что Иисус сказал, что они были от своего отца, Дьявола, в Иоанна 8:44.

Далее, Иоанн Креститель ранее задавал этот вопрос многим фарисеям и саддукеям, приходившим к нему для водного крещения:

«О порождения змеи, кто внушил вам бежать от грядущего гнева?» Матфея 3:7 AV

Кто знает, может быть, те, кого Иисус позже назвал «порождением ехиднины», впервые услышали эту коннотацию из уст Иоанна Крестителя?

Числа 21:6: (Медный змей) Бог послал змей, чтобы кусать людей в пустыне после того, как они согрешили против Бога. Бог повелел Моисею изготовить бронзового змея, поднять его и сказал людям, что если они посмотрят на бронзового змея, то исцелятся. Перенесемся вперед: Иисус назвал лидеров отродьем змей, поскольку они «кусали» людей лжесвидетельством; Вводит народ в заблуждение. Иисус воскрес, и если люди взирают на Иисуса, они могут исцелить себя от лжи.

Фарисеи все еще находились в «Мертвой букве» или буквальном понимании Законов Моисея. Они прибавляли к закону Моисееву собственные, придуманные людьми мнения, неверно истолковывали Тору, ТаНаХ и устный закон. Они скармливали семя змея собраниям. Они не были озарены Святым Духом для объяснения Писания. Их души были наполнены змеиными учениями и верованиями.

Змей дал свое семя Еве в Эдемском саду, и она обменяла бессмертное и славное семя ЯХВЕ на более низкое семя смертности. Фарисеи последовали этому образцу и закрыли небеса (царство царства) над собой и своими учениками.

Все вышеперечисленное превратило фарисеев в отродье змей.

Иоанна 8:44-45 Версия короля Иакова (KJV)

44 Отец ваш диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, потому что в нем нет истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.

45 И так как я говорю вам правду, вы не верите мне.

Он говорит о Каине.

Каин в вашей цитате не упоминается. Как это насчет Каина?

Иисус знает, что они духовные дети Дьявола.

Обращаясь к лжерелигиозным лидерам своего времени, Иисус сказал:

Иоанна 8:12, 13 СЗТ «Тогда Иисус снова заговорил с ними, говоря: Я есмь свет миру. Кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни». 13 На это фарисеи сказали Ему: ты сам о себе свидетельствуешь, твое свидетельство не истинно.

Иоанна 8:44 NWT «Ты от отца твоего дьявола , и ты хочешь исполнять желания отца твоего. *** Тот был человекоубийцей, когда начал, и не устоял в истине, потому что истина есть не в нем: когда говорит он ложь, говорит по своему расположению, потому что он лжец и отец лжи.

В писаниях Дьявол приравнивается к Змею:

Откровение 12:9 СЗТ «И низвержен был великий дракон, первоначальный змий , называемый Дьяволом и Сатаной , который вводит в заблуждение всю обитаемую землю; он низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним.

Итак, Дети Змеи!!

Я полагаю, что это явный намек на 32-ю главу Второзакония, в которой ГОСПОДЬ более чем сердит на то, что иудейские лидеры через тысячи лет собираются приписать свой успех в битве с Римом (в первые 3,5 года Великого восстания) к своей военной доблести:

[Втор 32:28-42 NLT] (28) «Но Израиль — народ неразумный; народ глупый, неразумный. (29) О, если бы они были мудры и могли понять это! О, если бы они могли узнать свою судьбу (30) Как мог бы один человек прогнать тысячу из них, и два народа прогнали бы десять тысяч, если бы их Скала не продала их, если бы не предал их Г-сподь? (31) Но скала врагов наших не подобна скале врагов наших. (32) Их лоза произрастает из лозы Содомской, из виноградников Гоморрских, ягоды их ядовиты, и грозди их горьки, (33) вино их — яд змей, смертоносный. яд кобры. (34) «Господь говорит: „не собираю ли я это, не запечатываю ли это в сокровищнице Моей? (35) Я отомщу; Я верну их. Со временем их ноги соскользнут. Их день бедствия придет, и их судьба настигнет их». (36) Воистину, Господь воздаст суду народу Своему, и изменит Он мнение о рабах Своих, когда увидит, что сила их ослабела и не осталось никого, ни раба, ни свободного. (37) И спросит: "Где боги их, скалы, к которым они бежали в поисках убежища? (38) Где теперь те боги, которые ели тук жертв их и пили вино жертв их? Да восстанут боги те и помогут вам! Пусть они обеспечат вас (39) Взгляни теперь: я сам есть он! Нет другого бога, кроме меня! Я тот, кто убивает и животворит; Я тот, кто ранит и исцеляет; никто не может быть спасен от моей могучей руки (40) Теперь я поднимаю руку к небу и провозглашаю: «Так же верно, как я живу, (41) когда я обострю свой сверкающий меч и начну вершить правосудие, Я отомщу своим врагам и воздам тем, кто отверг меня. (42) Напою стрелы Мои кровью, и меч Мой пожрет плоть, кровь убитых и пленных, и головы предводителей врагов».

Он предсказывает, что во второй половине войны Мессия переломит ситуацию, и они потерпят неисчислимое поражение:

[Втор 32:43 NLT] (43) «Возрадуйтесь с ним, небеса, и да поклонятся ему все ангелы Божии. Радуйтесь с народом его, народы, и да укрепятся в нем все ангелы. кровь рабов своих, отомстит врагам своим, воздаст ненавидящим его и очистит землю для народа своего».

Сатана Дьявол. В Откровении 12:9 и 20:2 главный противник Бога, сатана, упоминается как «первоначальный змей», очевидно, из-за того, что он использовал буквального змея в Эдеме как средство общения с женщиной. (Бт 3:1—15). Как «первоначальный змей», он также является прародителем в духовном смысле других противников; отсюда Иисус назвал таких людей «змеями, потомками змей» (Мф 23:33; сравните Иоанна 8:44; 1Ин 3:12.

Будучи наиболее предосудительной частью семени змея, книжники и фарисеи в иудаизме первого века взяли на себя инициативу в преследовании и, наконец, убийстве главного представителя семени женщины. Таким образом, Змей смог «поразить его [«семя»] в пяту». (Бытие 3:15; Иоанна 8:39—44; Деяния 3:12, 15). Почему это описывается только как рана в пятке? Это потому, что это ранение коснулось его здесь, на земле, ненадолго. Это не было постоянным, потому что Бог воскресил Иисуса на третий день и возвысил его до духовной жизни (Деяния 2:32, 33; 3:12). 1 Петра 3:18.

В Евангелии от Матфея 23:33 также спрашивается, как эти отродья змей могут избежать осуждения ада. Я читал, что фарисеи могли быть гибридами! Ездра 9:1-2 говорит нам, что левиты и священники вступили в смешанные браки с теми, кто упомянут в Числах 13:33, и не все оставили своих жен и детей. Они определенно, как и падшие, не избегут ада.

Ваш ответ может быть улучшен с помощью дополнительной вспомогательной информации. Пожалуйста , отредактируйте , чтобы добавить дополнительные сведения, такие как цитаты или документация, чтобы другие могли подтвердить правильность вашего ответа. Дополнительную информацию о том, как писать хорошие ответы, можно найти в справочном центре .

Ни в одной из ранних рукописей не было этого стиха о том, что Иисус называл их змеями и ехиднами. Он был добавлен переписчиком. Иисусу было так несвойственно использовать эти ужасные имена, которые были худшим именем, которое вы могли бы назвать.

Какие ранние рукописи вы конкретно имеете в виду? В каждом переводе, древнем или современном, указанном на BibleHub, есть гадюка/змея/змей: biblehub.com/matthew/12-34.htm