Я немного озадачен разговором царя Шауля (Саула) со Шмуэлем (Самуилом) после его возвращения с войны против Амалика. Мы знаем, что Шауль не выполнил повеление Всевышнего уничтожить все в Амалике, а вместо этого забрал стада и пощадил царя Агага.
Цитируя Шмуэля (Самуила I) 15:19-21: (английский цитируется из mechon mamre (JPS)
19 Почему же ты не послушал гласа Господа, но бросился на добычу и сделал неугодное пред очами Господа?
20 И сказал Саул Самуилу: да, я послушал гласа Господа, и пошел путем, который послал меня Господь, и привел Агага, царя Амалика, и совершенно истребил Амаликитян.
21 Народ же взял из добычи овец и волов, главу заклятого, в жертву Господу Богу твоему в Галгале.
Похоже, что в ответе Шауля возникает несколько проблем. Во-первых, кажется, что он убежден, что на самом деле не сделал ничего плохого, потому что он начинает с того, что ДЕЙСТВИТЕЛЬНО послушался приказа Б-га. Он также говорит: «Я уничтожил амаликитян». Нет, не совсем, потому что он сохранил жизнь королю! Это не уничтожение ВСЕХ амеликитов. Разве не очевидно из собственных слов Шауля, что он противоречит сам себе? И был ли Шауль настолько невежественным, чтобы спорить со Шмуэлем, пророком, который передает слово Б-га и который даже объяснил ему перед битвой, что делать?
Кроме того, он, кажется, винит людей в том, что они забрали овец, так как это была вина людей!
Я немного озадачен тем, о чем думал Шауль. Думал ли он, что на самом деле не сделал ничего плохого, или он был настолько слаб в ту минуту, что люди заставили его взять лучших овец и крупный рогатый скот для принесения жертв, что одно только это действие ослепило Шауля, заставив его думать, что это было правильное дело? По существу, какие факторы заставили Шауля забыть о том, что Шмуэль и Б-г приказали ему сделать? Было ли это больше его личной слепотой к проблеме или давлением народа?
Основано на объяснении Мальбима к этой главе.
Шауль и Шмуэль смотрели на эту кампанию с разных сторон.
Шмуэль, основываясь на приказе Всевышнего, имел в виду полностью уничтожить Амалика и стереть все его следы. Это было наказанием за то, что Амалик напал на евреев, когда они были в пустыне, только для того, чтобы доказать, что Всевышний не может их защитить. Т.е. Богохульство. Теперь, когда появился царь, которого все почитали, пришло время исполнить эту мицву.
Шауль понял, что вся эта кампания была местью за трусливое нападение Амалика на иудеев. Чтобы отпраздновать эту успешную кампанию, он убьет всех, кроме самых сильных (то есть их короля). Уничтожение их собственности произойдет в грандиозном финале, состоящем в том, что их лучшие аминалы будут принесены в жертву Gcd; в знак победы и благодарить Его за это.
Шауль не слаб и не слеп; он неправильно понял инструкцию.
Итак, мы читаем, что Шауль встречает Шмуэля и заявляет: «Миссия выполнена — присоединяйтесь к партии победы!».
Шмуэль в ужасе от того, что он видит и слышит (и знает из пророчества) - и расспрашивает об этом Шауля в надежде, что Шауль раскается в том, что не выполнил мицву должным образом.
Подобно двум кораблям, проплывающим ночью, Шауль не понимает, чего от него хочет Шмуэль, пока Шмуэль, наконец, не излагает это полностью: «Вы неправильно поняли мицву».
В этот момент копейка падает. К сожалению, Шауль решает обвинить людей (вместо того, чтобы взять на себя ответственность) и, таким образом, считается непригодным для того, чтобы быть предком еврейской королевской семьи.
Хотя это может быть больше על דרך דרוש или מוסר, один из ответов, которые я слышал, заключается в том, что он видел ברוח קדשו великое קידוש השם, которое произойдет во время פורים, и он знал, что если он сотрет их, этого не будет. Урок из этого в том, что мы не имеем права делать такие חשבונות, а когда у нас есть такие מצוה, неважно, что будет.
мш210