В Гафторе главы Зохор мы читаем, что Ашем повелел царю Шаулу не только уничтожить всех амаликитян, но и всех их животных. Почему нужно было уничтожать и животных?
Раши к Шмуэлю Алеф 15:3 объясняет, что амаликитяне были колдунами и могли маскироваться под животных, и по этой причине Шаулу было приказано убивать даже животных.
В своем комментарии к Деварим 25:19 он приводит другое объяснение: искоренение памяти об Амалике должно было быть абсолютным, и даже если бы животные остались живы, они послужили бы напоминанием о народе. Каждое животное до последнего должно было быть уничтожено, чтобы гарантировать, что «имя Амалика никогда больше не будет упоминаться, даже в отношении животного, чтобы сказать:« Это животное было из Амалика »».
Если мы посмотрим на 1 Цар. 30:16 , то увидим, что амаликимы, взяв военную добычу, пируют, пьют и веселятся, как будто завтра не наступит. В главе 14 мы видим, как солдаты Израиля также неподобающим образом обращаются с военными трофеями. Там Шауль проклял любого солдата, который съест что-нибудь во время боя. Конечно, будучи воинами, они проголодаются и, в конце концов, будут убивать и есть животных филистимлян, не кошерно их должным образом (см. стих 32 ). Теперь мы подходим к главе 15, и неудивительно, что Шаулю приказано убить всех животных. Израиль только что вел себя как Амаликитяне, и поэтому на этот раз (особенно когда они столкнулись с самими Амаликами) этого нельзя допустить: все военные трофеи должны быть уничтожены.
(эта идея исходит от местного учителя Танаха)
Двойной АА
пользователь4951