Должен ли Шауль убить Йонасана?

В Шмуэль алеф 14 возникает запутанный сценарий. Сначала Йонасан (и его оруженосец) выходят в лагерь плиштим. Затем Шауль проклинает всякого, кто будет есть хлеб в этот день до вечера (пасук 24). Все избегают всякой пищи, даже меда, потому что боятся клятвы . Йонасан, которого там нет, в конце концов пробует мед из своего посоха. Позже Шауль консультируется с урим втумим и не получает ответа. Затем он продолжает давать настоящую клятву (?), что всякий, кто виноват, даже если это будет его сын, будет предан смерти (39). Наконец, когда он узнает, что это был Йонасан, он говорит, что его нужно казнить. Люди защищают Йонасана, и его смерть предотвращена (45).

я с трудом понимаю все это

1. Почему мы предполагаем, что проклятие Шауля в первую очередь относилось к Йонасану? Йонасана там не было. применимо ли это к людям в городах за много миль?
2. Было ли это проклятием или клятвой? Почему его называют обоими?
3. Что бы это ни было, оно явно было направлено только на поедание хлеба, почему Йонасан был виновен в поедании меда? (ясно, что Йонасан виновен, потому что они консультируются с урим в'тумим относительно того, кто согрешил, и выделяют Йонасана)
4. Если Шауль поклялся убить Йонасана, почему он этого не делает? Согрешил ли Шауль, не выполнив клятвы?