Что лежит в основе систематической разъяснительной проповеди?

Короче говоря, систематическая разъяснительная проповедь гарантирует, что проповедуется Слово, проповедуется все Слово и что у пастора меньше возможностей перефразировать свое собственное мнение или придерживаться «канона внутри канона».

Брайан Чапел, автор книги « Проповедь, сосредоточенная на Христе » (которая, вероятно, является лучшим проповедническим текстом со времен Джона Броддуса), говорит :

То, что я считаю наиболее полезным в разъяснительном методе, заключается не только в том, что мы связаны посланием Священных Писаний, но и в том, что проповедник имеет власть Слова Божьего, с помощью которого он может бросать вызов или ободрять людей. Тот говорит: «Это говорю не я как проповедник. Это то, что Бог говорит вам, основываясь на том, что означает этот текст». Итак, главное преимущество, я думаю, в том, что проповеднику позволено действовать с авторитетом того, что говорит Бог.

Есть и другие преимущества: если вы имеете дело с описательным подходом — основные моменты, подпункты исходят из текста — я думаю, вы создаете информированного слушателя. Люди, которые слушают разъяснительные проповеди, со временем учатся видеть, как развиваются Священные Писания, и поэтому их собственные навыки толкования растут. Преимущество в том, что проповедник не связан своими мыслями и мнениями. В частности, если он последовательно перемещается по тексту, он вынужден иметь дело с темами, которые обычно не приходят ему в голову. Преимущество этого также в том, что он может обращаться к темам, которые, если бы он их придумал, могли бы показаться слишком острыми с, возможно, деликатными проблемами в собрании. Если он просто перемещается по тексту, он может иметь дело с предметом сплетен, где, если бы он просто поднял это как тему на неделю и это не имело бы никакого отношения к предыдущим неделям, то могло бы показаться, что он отвечает на свою собственную обиду — что кто-то сплетничает о нем, и поэтому он просто собирался вернуть их в проповедь на этой неделе. Таким образом, описательная проповедь имеет преимущество авторитетности, преимущество обучения, преимущество в том, что она выталкивает нас за пределы нашего собственного мнения и позволяет нам касаться деликатных тем, не создавая впечатления, что мы придираемся к людям.

Проповедуя систематически, проповедник также получает дополнительное преимущество в виде экономии на масштабе, когда дело доходит до подготовки. Для любого текста нужно хорошо знать всю книгу, прежде чем выбирать перикопу. Если, однако, вы остаетесь в одной и той же книге несколько проповедей подряд, вы уже погружены в то, что говорит один автор.

Однако нельзя вечно оставаться в одной книге, потому что это лишает слушателей остальной части Писания (отсюда преимущество лекционария, который не является систематическим!).