Что означает выражение «многочисленно, как звезды на небе»?

Быт 22:17 благословляя благословлю тебя и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря;

Бог обещал Аврааму, что его потомки будут подобны песку морскому и звездам небесным. Эти две метафоры находятся в прямом противопоставлении друг другу и объясняют друг друга. Первая метафора более распространена в Библии, так что давайте посмотрим на нее:

Пс 139:18 Если бы я считал [мысли Бога обо мне], их было бы больше, чем песка: когда я просыпаюсь, я все еще с тобой.

Пс 78:27 Он пролил на них [птиц, которых они могли есть] дождем в виде праха и птиц пернатых, как песок морской.

Иов 29:18 И сказал я: умру в гнезде моем и умножу дни мои, как песок.

1Цар 4:20 Иудеи и Израильтяне были многочисленны [во царствование Соломона], как песок приморский; они ели, пили и веселились.

1Цар 4:29 И дал Бог Соломону мудрость и разум безмерный, и великодушие сердца, как песок на берегу моря.

2См 17:11 Посему советую собраться к тебе весь Израиль, от Дана до Вирсавии, как песок приморский от множества; и что ты идешь на битву в твоем собственном лице.

1См 13:5 И собрались Филистимляне, чтобы сразиться с Израилем, тридцать тысяч колесниц и шесть тысяч всадников, и народа, как песка на берегу моря, множество; и пошли, и расположились станом в Михмасе, к востоку от Бетавен.

Суд 7:12 Мадианитяне и Амаликитяне и все сыны востока лежали в долине, как саранча, во множестве; и верблюдам их не было числа, как песку приморскому от множества.

Нав 11:4 И вышли они и все ополчение их с ними, множество народа, как песок на берегу моря, и множество коней и колесниц весьма.

Втор 28:62 И вас останется мало, тогда как вы были многочисленны, как звезды небесные; за то, что ты не послушался гласа Господа Бога твоего.

Если вы действительно прочитали все это, цвет меня впечатлил. Суть в том, что несколько армий и народов сравнимы числом с песком морским. Как птицы, верблюды, дни и мысли. «Как песок морской» или «как звезды небесные» не следует понимать буквально — это просто идиоматические выражения, означающие «очень, очень много». Точно так же я мог бы сказать: «Я достаточно голоден, чтобы съесть лошадь» или «достаточно чего-нибудь, чтобы заполнить Большой каньон». Бог обещал сделать потомков Авраама очень, очень многочисленными. 600 000 мужчин старше 20 лет (то есть, вероятно, около 2 миллионов человек) могут считаться или не считаться «очень, очень многими» — 2 миллиона будут больше, чем дни Иова (6000 лет — это около 2 миллионов дней), но меньше чем число евреев во дни Соломона. И в царствование Соломона, в нем конкретно говорится (дважды), что евреи были подобны песку морскому и, косвенно, также подобны звездам небесным. Более того, Второзаконие 28:62, по-видимому, говорит об исполнении обетования, когда у иудеев все еще было всего 600 000 воинов.

Хотя ответ Ниобия хорош, он немного упускает суть.

Б-г дает бездетному Авраму две метафоры, чтобы понять, (а) что у него будет много потомства, и (б) что у них есть огромный потенциал как для достижения больших высот, так и для того, чтобы пережить большие падения.

Во-первых, позвольте мне дать вам увлекательный взгляд на то, как еврейские мидраши из Торы объясняют слова, написанные там.

Быт. 15:6 говорит:

«И Он вывел его наружу и сказал: «Пожалуйста, посмотри на небо и сосчитай звезды, если ты можешь их сосчитать». И Он сказал ему: «Так будет и семя твое».

Как отмечает Раши в своем комментарии к этому стиху, фраза «Он вывел его наружу» подразумевает, что Аврам изначально находился дома. Но легенда, процитированная в Бытие Рабба 44:12, утверждает, что на самом деле имелось в виду то, что Б-г вывел Аврама за пределы вселенной, чтобы посмотреть на звезды сверху, подобно Хабблу, — сегодня мы знаем, что этот вид буквально показал бы нас миллиарды и миллиарды звезд там.

Покойный раввин Цви Иегуда Кук (1891-1982) (сын легендарного главного израильского раввина) отмечает, что обещание снова дается в главе 22 с дополнительной метафорой:

«Что Я благословлю тебя и умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря, и наследует потомство твое города врагов своих». (Быт. 22:17.)

Ха-Рав Кук увидел богатство этих метафор. С одной стороны, каждая звезда уникальна, а с другой стороны, отдельная песчинка имеет значение только тогда, когда она объединяется с остальным песком для выполнения своей коллективной миссии. Точно так же каждый еврей уникален и особенный. Тем не менее, мы также несем коллективную ответственность как нация. Рав Кук также отметил, что звезды действуют как способ навигации, и аналогичным образом еврейскому народу было приказано жить в соответствии с духовно более высокими стандартами, чем остальной мир, стать Святым народом и служить «светом для народов, продвигая мировую духовность. (См., например, Исайя 42:6, 49:6, 60:3.) Я бы добавил, что песок часто топчется под ногами угнетателей, как это время от времени случается с евреями.

Да, метафоры звезд и песков указывают на числа огромной величины за тысячи лет, но метафоры также указывают на большое значение, потенциал и цель.

Я полагаю, что приведенные выше стихи являются образной речью и не должны восприниматься буквально. Но что касается Бытия 22:17, кажется, что есть точка сравнения между количеством звезд и песками морскими. И это Божье обещание Аврааму, что его семя будет таким же бесчисленным, как звезды и песок на берегу моря. В другом смысле Бог мог бы говорить, косвенно заявляя, что звезд столько же, сколько песка на берегу моря. Так что это также в некотором роде передовое научное предвидение Торы.

Рассмотрим также Иер.33:22. Бог сравнивает нет. звезд так же бесчисленны, как песок на берегу моря. Это кажется научным предвидением, а не только идиоматическими выражениями как таковыми. Даже процитированные выше стихи кажутся имеющими смысл научного предвидения по той причине, что Бог сравнивает неисчислимое с песком, что приемлемо, а нет. звезд также бесчисленны, чего Он не скажет, если Он имеет в виду способность быть сосчитанными?