Бог обещает назначить города-убежища тем, кто случайно убил своих собратьев.
Исход 21:12-13 NASB
(12) Кто ударит человека так, что он умрет, да будет предан смерти. (13) Если же он не подстерегал его, но Бог позволил ему попасть в руки его, то Я назначу тебе место куда он может бежать
Мы знаем, что после того, как они завоевали заиорданские города, они выделили для этой цели три города и еще три после перехода через Иордан.
Иисус Навин 21:21,27,32,36,38
(21) И дали им Сихем, город-убежище для убийцы, и предместья его, на горе Ефремовой, и Гезер и предместья его, (27) сынам Гирсона, одному из племен Левиты из полуколена Манассии дали Голаны в Васане, город-убежище для убийцы, с его пастбищами, и Бе-Эштеру с его пастбищами; два города. (32) От колена Неффалимова дали Кедеш в Галилее, город-убежище для убийцы, и предместья его, и Хамоф-Дор, и предместья его, и Картан, и предместья его; три города. (36) От колена Рувима дали Бецер и предместья его, и Иахаз и предместья его, (38) От колена Гада дали Рамоф в Галааде, город-убежище для убийцы, и предместья его. и Маханаим с предместьями его,
Все это произошло примерно через сорок лет после их скитаний по пустыне.
Но что случилось с убийцей за эти сорок лет скитаний по пустыне?
На самом деле было шесть городов-убежищ: Кедеш, Сихем, Кирьят-Арба, Безер, Рамот-Гилад и Голаны. По три с каждой стороны Иордана.
За 40 лет пребывания в дикой местности нет ни одного зарегистрированного примера такого инцидента (по крайней мере, я не могу припомнить). Однако я бы предположил, что скиния служила таким убежищем. Это, кажется, подтверждается случаем с Адонией в 3 Царств 1. Адония боялся Соломона, поэтому он побежал к скинии и схватился за роги жертвенника, пока не смог обратиться к царю. Взятие рогов жертвенника для того, кто случайно убил человека, было бы его святилищем безопасности от мстителя за кровь, пока дело не было бы выслушано первосвященником.
Кажется, что принцип «города-убежища» существовал до Синая, на что указывает пример Каина. Мы знаем, что Каин поразил и убил Авеля, но тот факт, что Бог «наложил на Каина знамение, чтобы никто, встретив его, не убил его» (Бытие 4:15) и позволил ему бежать на восток, предполагает, что это было случайно (сделано в пыл гнева, без предварительного обдумывания). В этом контексте также может показаться важным то, что Каин построил себе город (Бытие 4:17).
Как предполагает OldHermit, скиния, вероятно, до некоторой степени служила в этом качестве среди детей Израиля, пока не были основаны левитские города.
Бах