Этот ответ предполагает стандарт «вне тени сомнения». Этот тип термина очень популярен с точки зрения английского права, которое имеет различные стандарты «доказательства». Среди них :
Вне всякого сомнения, это, конечно, даже выше, чем это, хотя и не используется в английском праве (и некоторые философы задаются вопросом, достижимо ли это когда-либо).
В еврейском контексте я думаю, что последние четыре (преимущество, ясность и убедительность, вне разумного сомнения и тени сомнения) являются разумным описанием восприятия Б-га в четырех мирах , однако этот вопрос касается Хошен Мишпат.
Каковы соответствующие стандарты доказывания в иудаизме и когда они применяются?
Одно известное различие между смертными приговорами и другими заключается в том, что для этого требуется видеть или знать (עדי ראיה ולא עדי ידעה), но это вопрос стандартов доказательства , а не стандарта доказательства.
Какие стандарты доказательства требуются в Галахе в отношении дел Beis Din? Мое впечатление (которое расплывчато) состоит в том, что ясность и убедительность были бы довольно близким приближением, но я не уверен.
Я думаю, что то, что вы ищете, проще всего найти в Шулхан Арух Хошен Мишпат Симан 15 . Siff 5 читает Даян должен судить о деньгах, основываясь на том, что он считает правдой, и в его сердце есть твердое убеждение, что это так. В siff 3 и 4 обсуждается ситуация, когда есть подозрение на мошенничество, и какая степень проверки требуется. Шулхан Арух говорит делать дришу и чакиру, как в случае с большой буквы, но Рамма цитирует Риваша, что это не буквально, это просто означает проверить больше. Там же обсуждается возможность самоотвода судьи на основании его сомнений.
пользователь6591
Ишай
הנער הזה
Ишай
הנער הזה
Ишай