Луки 23:43 - Иисус ответил ему: «Истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю».
На первый взгляд, я небрежно предположил, что «рай» относится к небесам, но если Иисус был мертв в течение 3 дней после Своего распятия и вознесся на небеса гораздо позже, о чем Он здесь говорит?
Предварительным вопросом может быть: где был Иисус в течение 3 дней после распятия ?
Хотя это не универсальное мнение, многие традиции считают, что Рай отличается от Рая. Наша Церковь (Баптистская Церковь) учит, что «Рай» — это временное пристанище для тех, кто умер и ожидает возвращения Христа.
Некоторые другие ссылки, указывающие на то, что Рай является временным местом, отличным от последнего Неба, обещанного спасенным:
http://www.bible-uk.com/paradise.htm
Так что же такое рай?
Представление о месте в подвешенном состоянии, где-то между небом и землей, о каком-то небесном зале ожидания — это не то, что можно найти на страницах священных писаний. Как насчет парка или сада? Теперь мы на твердом библейском пути! Мы знаем о саде с первых страниц Бытия, называемом Эдемским садом. Мы знаем это, потому что Адам и Ева были изгнаны из него (Бытие 3:24) и не могли вернуться обратно, что хорошо согласуется с исходной персидской концепцией рая как закрытого сада. Приравнивание Рая к Эдему не является чем-то новым или необычным. Например, это обоснование книги Милтона «Потерянный рай».
Также:
http://www.christianitytoday.com/ct/2003/november/24.79.html
http://www.wor.org/Books/p/Paraking.htm
Их намного больше, поэтому я остановлюсь здесь. Я также хотел бы опубликовать отказ от ответственности, что я не согласен со всеми вещами, сказанными в последней статье, на которую есть ссылка. Он был включен только для того, чтобы показать, что разные традиции придерживаются одной точки зрения и что это не «маргинальная» точка зрения.
Возможно, стоит отметить, что во времена Иисуса евреи имели представление о двух местах в загробной жизни: Гейхиннам (существуют варианты написания) и Ган-Эден , также известный как «Эдемский сад». Талмуд и мидраши изобилуют такими упоминаниями.
Какое это имеет отношение к "раю"? Что ж, мы получаем английское слово «рай» в KJV и других английских переводах от греческого слова παράδεισος, того же слова, переведенного на английский язык как «рай» в Луки 23:43. (Да, есть более ранний древнеиранский корень, но это не главное.) Это же греческое слово используется в Септуагинте (LXX) для перевода еврейской фразы גַן־עֵדֶן ( ган эден ) в Танахе. Это говорит нам о том, что «рай» эквивалентен «Райскому саду».
Следовательно, Иисус говорил, что вор на кресте будет с Иисусом в Эдемском саду в тот день. Это случилось?
Некоторые настаивают на том, что это не так, потому что тело Иисуса было 3 дня и 3 ночи в гробу («сердце земли»). Это правда, но Иисус был не просто телом. Его дух в тот же день отправился в рай вместе с духом разбойника на кресте. Если вы внимательно прочитаете слова Павла во 2 Коринфянам 5 (например, «от этого мы стенаем» — к чему относится «это» и к кому относится «мы»?), должно стать очевидным, что мы продолжаем существовать. хотя наши тела остаются в могиле.
Одна из трудностей с этим вопросом заключается в том, что вероятный ответ не очень часто обсуждается в реальных Священных Писаниях и исходит больше из еврейской традиции.
Вот общий анализ различных идей.
Из того, что я читал, иудейская традиция заключалась в том, что когда праведник умирал, он отправлялся в место, похожее по концепции на ад, называемое «лоно Авраамово». Вера состоит в том, что для того, чтобы быть «с Богом», нужно быть полностью свободным от греха, за который до смерти и воскресения Иисуса грех не был оплачен на 100%, поэтому до воскресения люди не могли войти в присутствие Бога и, следовательно, небеса. Вместо того, чтобы отправиться на небеса, они отправились в специально отведенное место в аду, называемое лоно Авраама (также называемое «раем»), где они будут ждать до воскресения Иисуса. Это упоминается в истории Лазеруса и богатых. человек, а также может быть там, где идея апостолов
В момент смерти Иисуса Он вошел в рай, где духи верующих удерживались до тех пор, пока жертва Иисуса не была завершена через воскресение. Иисус не имел в виду небеса в этом месте. Помните, в день Своего воскресения Он сказал Марии не прикасаться к нему, потому что Он еще не вознесся на Небеса. Когда Иисус вознесся на небо, Он привел с собой духов тех, кто был в раю. Вот что имеется в виду, когда Библия говорит: «…Он пленил плен…» Любой верующий, умерший после того, как это произошло, был приведен прямо в присутствие Бога на 3-м небе.
Рай – это место благословения, куда праведники отправятся после смерти. Согласно откровению 2:7 «Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам. Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое в раю Божием».
Рай сейчас пуст. Рай — это место, куда отправились Божьи люди, когда умерли, до того, как Иисус умер на кресте, а затем пришел и отпустил их на волю на небеса. Рай и Ад находятся в центре Земли с пропастью между ними, называемой лоном Авраама. Кровь животных не могла привести людей на Небеса, это может сделать только кровь Иисуса.
Приветливый Компьютерщик
Джон Эриксон
Пользователь 14
Эндрю
пользователь32612