Что такое Шактипат?

Шактипата является наиболее важной частью тантрической Дикша Самскары. Буквально это означает передачу энергии от Гуру к ученику.

В KulArnava Tantram Господь Шива ясно говорит, что Дикша, где отсутствует Шактипата, не приносит никаких плодов.

ShaktipAtAnusArena Shishyohanugrahamaharti |
Ятра Шактирна Патати Татра Сиддхирн Джаяте ||

Значение

Согласно Шактипате, ученик получает ануграху Гуру. Нет сиддхи (достижения) там, где нет Шактипаты.

Куларнава Тантрам, глава 14, стих 38.

И эта передача энергии может быть достигнута в основном тремя способами, как указано ниже:

Спарсахья Дикша

Это также известно как Спарша Дикша или просто Спаршани . (Спарша означает прикосновение). В этом Гуру медитирует на своего собственного Гуру как на Парама Шиву в своей руке. Затем он выполняет Мула Мантра Шаданга Ньяса, Матрика Ньяса и т. д., а затем кладет правую руку на голову шишьи. После этого выполняется мантра-упадешам. Это называется Спарша Дикша, и это чрезвычайно плодотворно (сиддхипрада).

Дрик Санга Дикша

Это также известно как Дрик Дикша или просто Чаксуши . (Дрик относится к видению). Здесь Гуру созерцает Параматма Шиву с закрытыми глазами и, увидев Его, открывает глаза и смотрит на ученика глазами, полными радости. Затем со счастливым умом (прасанна читта) он посвящает ученика в мантру. Эта Дикша также известна как Пхаладайини Дикша и очень плодотворна.

Манасакья Дикша

Это также известно как Манаса Дикша, Мано Дикша или Ведамайи Дикша . (Манас – это ум). Здесь Гуру медитирует на Кулакундалини Шакти, которая находится внутри четырехлепесткового лотоса в Муладхара-чакре ученика. И медитируя таким образом, он поднимает Шакти вверх, пронзая шатчакры, и объединяет ее с Шивой, который находится в сахсрара-чакре. Поступая таким образом, по приказу Гуру ученик избавляется от трех Пашей, а именно от Сахаджи, Агантуки и Сангсагики. Затем ученик наполняется Шиватвой и становится подобен не кому иному, как верховному Шиве. Эта дикша считается самой быстрой среди всех, а также самой плодотворной среди всех шактипатских дикш.

Господь Шива упоминает об этих трех видах очень полезных дикш в следующем стихе:

Спаршахья Деви Дриксангья МанасАкхья Махесвари |
KriyAyAsAdirahitA Devi DeekshA Tridha SmritA ||

Деви, Хей Махешвари, Спарша, Дрик и Манас, Дикши относятся к этим трем видам. В этих трех Дикшах сложные ритуалы (Аяша и Крийя) не нужны.

Куларнава Тантрам, глава 14, стих 34.

В качестве дополнительного примечания, для Дикш необходимы сложные ритуалы, называемые Криявати Дикша , которые обычно практикуются. Описания, относящиеся к ним, можно найти в той же главе вышеупомянутого Текста Тантры.