Книга Матфея начинается с отождествления Иисуса с титулом «Сын Давидов»:
Запись родословия Иисуса Мессии, сына Давидова , сына Авраама. Матфея 1:1 NAS
Однажды двое слепых называют Иисуса одним и тем же именем:
Когда Иисус шел оттуда, двое слепых следовали за Ним, крича: «Помилуй нас, Сын Давидов!» Матфея 9:27 NAS
Позже личность Иисуса как Сына Давида становится предметом разногласий:
Но когда первосвященники и книжники увидели чудеса, которые Он сотворил, и дети, восклицавшие в храме: «Осанна Сыну Давидову», — вознегодовали. Матфея 21:15 NAS
Итак, каково значение титула «Сын Давида», приписываемого Иисусу?
Давид, разумеется, был вторым царем Израиля (позже просто Иудеи), у которого также были потомки на престоле. Мы видим, что Иисус действительно происходил по прямой линии от Давида через многие поколения. В некоторых случаях в Библии «сын» используется для обозначения потомков, а не буквальных сыновей. Таким образом, Иисуса можно было назвать «сыном Давида».
Но из-за пророчества Давиду во 2 Царств 7:16,
И дом твой и царство твое будут навечно предо Мною закреплены. Ваш престол будет установлен навеки.
еврейский народ искал Царя, который будет править без конца, многие, конечно, думали, что он установит земное царство . Очевидно, это относится к потомкам Давида.
В Иоанна 7:42 говорится, что:
Разве Писание не говорит, что Мессия придет от потомков Давида и из Вифлеема, города, где жил Давид?
Ссылаясь на 2 Царств 7 (линия, из которой он произойдет) и Михей 5: 2 (в частности, назвав Вифлеем местом своего рождения).
Иисус, конечно же, был исполнением пророчества Псалма 110:1.
Псалом Давида 1 Господь говорит Господу моему: «Седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих». (выделено мной)
Как мы видим в Марка 12:35-37, Иисус ясно говорит, что это относится к нему.
Но, возможно, наиболее важным и ясным является пророчество в Исаии 9:6-7:
«Ибо младенец родился нам, сын дан нам, и владычество будет на раменах Его, и наречется имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы утвердить его и утвердить его судом и правдой отныне и до века. Ревность Господа Саваофа сотворит это».
Нет никаких сомнений в том, что еврейские авторитеты того времени упустили из виду это пророчество, ясно заявив, что сыну дано ... имя Бог крепкий ... на престоле Давида . Короче говоря, его титул «сын Давидов» был заявлением о том, что он был обещанным Мессией и самим Богом .
Как уже было сказано, «сын Давида» намекал на «мессию», многочисленные пророчества предсказывали, что мессия произойдет из рода Давида.
Чтобы добавить - у евреев были как биологические, так и юридические версии наследника/потомка/"сына Давида"... например, если мужчина умер, не оставив наследника, его брату или другому близкому родственнику рекомендовалось жениться на его овдовевшей жене и помочь ей забеременеть, чтобы у покойника мог быть наследник. В четвертой главе Книги Руфь есть драма, основанная на идее законного наследования. Похожая история в Бытие 38, где Омар не хотел, чтобы Тамар забеременела, потому что «потомство не будет его», а вместо этого по закону будет детьми его мертвых братьев.
Таким образом, происхождение Иисуса как «сына Давида» дано в Евангелии от Матфея 1 и Луки 3 в виде двух разных списков, которые относятся к сыну Давида по биологическому (Мария) и юридическому (Иосиф). В 1-й главе Матфея говорится: «Иаков стал отцом Иосифа, мужа Марии» ... другими словами, Иаков был биологическим отцом Марии и, следовательно, тестем Иосифа. Лука, с другой стороны, прослеживает законную родословную по предкам Иосифа.
Понятно, что у Иисуса три роли: пророка, священника и царя.
В вопросе говорится о том, что Он был Царем, что в других ответах правильно определяется как «Сын Давида». В то время как многие считают сына человеческого, сына Божьего и сына Давида взаимозаменяемыми или каким-то образом придумывают их эквивалентность, я хотел бы предложить некоторый контекст: Вот небольшая предыстория о времени трех служений Иисуса:
Он БЫЛ пророком, и поэтому его называют Сыном Человеческим, что является стандартным почетным титулом пророка (в большинстве книг Иезекииля он — Иезекииль — назван «сыном человеческим»). Многое из того, что Он сказал, было пророческим.
Он ЕСТЬ священник, ходатайствующий В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ на небесах. В этой роли Он Сын Божий. Его роль на Земле не была ролью священника.
Он БУДЕТ королем: Он будет коронован как Царь Царей, Лорд Лордов «святыми». В этой роли он БУДЕТ сыном Давида. Только тогда он исполнит роль царя, которую евреи всегда ожидали от своего Мессии.
Например, когда женщина захотела съесть крошки, упавшие с детского стола, она назвала Иисуса «Сыном Давида», думая, что он уже находится в этой роли. Он отмахнулся от нее, как и от женщины у колодца. Когда они упорствовали, они изменили обращение к Нему, и когда они поняли, Кем Он был В ТОГДА, тогда Он ответил им.
ХТН
Грег
Дэвид Стрэттон